琅琊榜：熊孩子飞流，为何在梅长苏的手里乖顺如小绵羊呢？
导语：《琅琊榜》里面吴磊饰演的飞流是个很可爱的人物角色，他是男主梅长苏忠实的小跟班，可以说若没有飞流在，梅长苏在很多事情上是伸不开拳脚的。然而抛开飞流对梅长苏的忠心，其实这个孩子就是一个心智不全的熊孩子，若是不能善于引导，飞流产生的破坏能量不亚于一个非常能作的熊孩子，那么梅长苏靠什么彻底收服飞流的呢？
现实中很多人作为父母，常常被自己家的熊孩子折磨得上天入地，还不能真打真骂，那么如何引导熊孩子变成乖孩子呢，我们就来看看麒麟才子梅长苏是怎么做的吧？
原著里交代过，飞流本是穷苦人家的孩子，后来被东瀛忍者带去倭国进行特殊训练，就是为了训练这些被选中的孩子成为死士，为了绝对控制他们，所以给他们服毒，飞流因此被毁掉了一部分神志。后来飞流被梅长苏救下，在琅琊阁接受了解毒治疗，然而就算蔺晨尽了最大的努力，也只能帮其解毒，智力也只有几岁孩童的水平，恢复到完全是不太可能了。毕竟医者是人，不是神！
然而这样飞流若是不好好加以约束和引导，是很容易会再被坏人利用的，毕竟他只有几岁孩童的智力水平。又拥有那么高的武功，飞流若是使坏，其破坏力能是一般熊孩子可比的吗？而梅长苏救下了这个孩子，所以自然要担负起教育他的职责。看看梅长苏怎么做的吧？
梅长苏要做的自然是让飞流绝对得信任自己。比如梅长苏刚进京的时候住在谢玉的府上，但是飞流总喜欢在谢玉的侯爷府上飞檐走壁，出出进进都不走正门，总喜欢飞来飞去，谢玉府上的那些府兵自然不能轻易地发现他。可有一回却被蒙挚发现，并且两个人当着谢玉的面大打出手。一个进京养病的仙生，身边带着这样一个可以跟蒙挚打成平手的高手，梅长苏的身份怎么可能不让人起疑，又怎么可能不让人提防呢？
然而事后梅长苏却没有怪飞流，梅长苏说不能怪飞流，是自己考虑不周全，才让飞流惹了祸。并且他对飞流这样说“不是飞流的错，是那个大叔把你拦下来，你才跟他动手的是不是？”然后把错误都怪到了蒙挚的身上，这就好像家里孩子磕到了桌子上，哭了，大人说“都怪这个破桌子，磕坏了我们宝宝，打它一顿，打它一顿！”这种溺爱方式虽然要不得，但是却能很快地安抚孩子，并且让孩子对你产生极大的信任和依赖。
然后梅长苏话锋一转，告诉飞流，这里毕竟是别人家，而且这里的人胆子小，被看到了会吓到别人的，要求飞流以后正常走门出入，飞流就很高兴地答应了！这才是教育的典范，先获取孩子的信任，然后再慢慢引导，效果自然也就出来了。
还有一次是靖王跟梅长苏起了争执，萧景琰好像抓了梅长苏的衣领，结果被飞流劈了一掌，梅长苏马上不愿意了。他厉声对飞流说“你不记得曾答应过我，绝对不伤害这个人一丝一毫吗？”飞流想要狡辩，梅长苏继续厉声说“不会回嘴！不能做的事情就是不能做，马上道歉！”梅长苏对飞流的教导一向是温和的，甚少有过这样疾言厉色的时候。
飞流委屈极了，咬牙青筋暴露就是不道歉，看样子都快哭了，梅长苏走过去，轻抚他的脸，对飞流说，别咬牙，头会疼的！飞流一下子就扑到了苏哥哥的怀里，这场危机得以化解。而飞流从此也记住了，并且十分深刻地记住了，不能伤害萧景琰，一丝一毫都不行！
所以我们在梅长苏教育熊孩子的过程中，看到了温柔的力量，看到了宽容的力量，看到了疏导的力量，也看到恩威并施，看到了适当严厉的力量，总之一句话，要让熊孩子听话，还是得让其先产生极度的信任感才可以，只有获得孩子的信任了，之后的事情就会事半功倍，你们说呢？
导语：《琅琊榜》里面吴磊饰演的飞流是个很可爱的人物角色，他是男主梅长苏忠实的小跟班，可以说若没有飞流在，梅长苏在很多事情上是伸不开拳脚的。然而抛开飞流对梅长苏的忠心，其实这个孩子就是一个心智不全的熊孩子，若是不能善于引导，飞流产生的破坏能量不亚于一个非常能作的熊孩子，那么梅长苏靠什么彻底收服飞流的呢？
现实中很多人作为父母，常常被自己家的熊孩子折磨得上天入地，还不能真打真骂，那么如何引导熊孩子变成乖孩子呢，我们就来看看麒麟才子梅长苏是怎么做的吧？
原著里交代过，飞流本是穷苦人家的孩子，后来被东瀛忍者带去倭国进行特殊训练，就是为了训练这些被选中的孩子成为死士，为了绝对控制他们，所以给他们服毒，飞流因此被毁掉了一部分神志。后来飞流被梅长苏救下，在琅琊阁接受了解毒治疗，然而就算蔺晨尽了最大的努力，也只能帮其解毒，智力也只有几岁孩童的水平，恢复到完全是不太可能了。毕竟医者是人，不是神！
然而这样飞流若是不好好加以约束和引导，是很容易会再被坏人利用的，毕竟他只有几岁孩童的智力水平。又拥有那么高的武功，飞流若是使坏，其破坏力能是一般熊孩子可比的吗？而梅长苏救下了这个孩子，所以自然要担负起教育他的职责。看看梅长苏怎么做的吧？
梅长苏要做的自然是让飞流绝对得信任自己。比如梅长苏刚进京的时候住在谢玉的府上，但是飞流总喜欢在谢玉的侯爷府上飞檐走壁，出出进进都不走正门，总喜欢飞来飞去，谢玉府上的那些府兵自然不能轻易地发现他。可有一回却被蒙挚发现，并且两个人当着谢玉的面大打出手。一个进京养病的仙生，身边带着这样一个可以跟蒙挚打成平手的高手，梅长苏的身份怎么可能不让人起疑，又怎么可能不让人提防呢？
然而事后梅长苏却没有怪飞流，梅长苏说不能怪飞流，是自己考虑不周全，才让飞流惹了祸。并且他对飞流这样说“不是飞流的错，是那个大叔把你拦下来，你才跟他动手的是不是？”然后把错误都怪到了蒙挚的身上，这就好像家里孩子磕到了桌子上，哭了，大人说“都怪这个破桌子，磕坏了我们宝宝，打它一顿，打它一顿！”这种溺爱方式虽然要不得，但是却能很快地安抚孩子，并且让孩子对你产生极大的信任和依赖。
然后梅长苏话锋一转，告诉飞流，这里毕竟是别人家，而且这里的人胆子小，被看到了会吓到别人的，要求飞流以后正常走门出入，飞流就很高兴地答应了！这才是教育的典范，先获取孩子的信任，然后再慢慢引导，效果自然也就出来了。
还有一次是靖王跟梅长苏起了争执，萧景琰好像抓了梅长苏的衣领，结果被飞流劈了一掌，梅长苏马上不愿意了。他厉声对飞流说“你不记得曾答应过我，绝对不伤害这个人一丝一毫吗？”飞流想要狡辩，梅长苏继续厉声说“不会回嘴！不能做的事情就是不能做，马上道歉！”梅长苏对飞流的教导一向是温和的，甚少有过这样疾言厉色的时候。
飞流委屈极了，咬牙青筋暴露就是不道歉，看样子都快哭了，梅长苏走过去，轻抚他的脸，对飞流说，别咬牙，头会疼的！飞流一下子就扑到了苏哥哥的怀里，这场危机得以化解。而飞流从此也记住了，并且十分深刻地记住了，不能伤害萧景琰，一丝一毫都不行！
所以我们在梅长苏教育熊孩子的过程中，看到了温柔的力量，看到了宽容的力量，看到了疏导的力量，也看到恩威并施，看到了适当严厉的力量，总之一句话，要让熊孩子听话，还是得让其先产生极度的信任感才可以，只有获得孩子的信任了，之后的事情就会事半功倍，你们说呢？
明朝时，华山地区干旱成灾，一个道士向县令夸下海口：“3天后若不下雨，把我点上火烧死！”他本想蹭吃蹭喝后逃跑，奈何县令找人看着他。3天后，他磕头痛哭：“请大人放过我吧！”谁知，道士的失败，令当地的呆和尚，一举成名，被称为“在世济公”。
呆和尚一直疯疯癫癫，在寺里并不受欢迎。这天，寺中其他和尚看到他出门后，想找借口将他的蛇和狗赶出寺院。
众人来到呆和尚的房间时，却被眼前的一幕吓傻了。只见那条小小的蛇已经变得比房梁还要粗，盘旋在上空，张着血盆大口，一动不动地盯着众人，而原本脚下的那只狗，竟然变得比牛还要大，叫声震耳欲聋，众人一时间连滚带爬地出了房间。
恰好此时地呆和尚还没有走远，听到狗叫的声音，急忙返回，只见他用手抚摸着巨蛇的尾巴，嘴里哼着“咻咻”声，又转过身摸着狗的身子，喊着“呶呶”，不一会儿的时间，蛇和狗又恢复到了原来的模样。
原来，这个和尚虽然痴痴呆呆，可他十分善良。
有一天，呆和尚下山挑水的时候，看到一条蛇受伤了，正奄奄一息地望着他，呆和尚便将这条蛇救了下来，从此以后这条蛇就缠绕在他的手臂上，形影不离地跟着他。
不久之后，呆和尚上山砍柴时，看到一条癞皮狗的伤口已经发炎，全身散发出难闻的气味，正被一群苍蝇围绕，看到这一幕，呆和尚善心大发，就将这条癞皮狗带回去。
从此以后，只要呆和尚有闲暇时间，就会陪伴着蛇和狗，他们三个在一起无忧无虑。但是，寺中有的人看到他整天和这些动物呆在一起，就劝他将蛇和狗扔了，可是，呆和尚根本不会理会他们，这才有了前文的一幕。
不久之后，华山地区庄稼干枯，百姓流离失所。看到如此凄惨的景象，县令决定请人做法，向上天祈求雨水。这天，一个道士毛遂自荐，称三天可以求来雨水。于是，人们好吃好喝将他伺候着的同时，还赶忙搭起高台，恳求道士施法。
万事俱备后，只见道士在高台上又跳又唱，还夸下海口说道：“三天后必然下雨，如果不下，把我点上火烧死！”
道士本来想着当晚就逃走，谁料县令一直找人看着他。结果三天后，仍然没有雨水，道士哭着对县令磕头道：“我是胡言乱语的，请大人放过我吧！”县令知道上当受骗了，生气之余也头疼该如何解决问题。
突然，他想到华山寺的主持德高望重，他肯定有办法。于是，他便前来向主持求助，主持笑道：“贫僧也无能为力，但是我的弟子呆和尚有办法。”
本来开心的县令，顿时像泄了气的皮球，看到县令如此神情，主持说道：“如果你相信我，就将他带走，他绝对可以帮你！”
县令只好“死马当活马医”，带着呆和尚走了。第二天，人们开始搭建高台，准备让呆和尚求雨，谁料，呆和尚让衙役准备一坛好酒，一盘牛肉自顾吃起来。
看到呆和尚这个样子，人们都议论纷纷，觉得他就是骗吃骗喝，哪里会求雨？呆和尚听着人们的议论，完全置之不理，反而吃得更欢，还时不时地喂蛇和狗，吃饱喝足之后，只见呆和尚唱起来“蛇儿你快吃，狗儿你快吃，蛇儿飞向蓝蓝的青天，狗儿跳进深深的黄泉……”
唱完之后，呆和尚拿出两张符纸分别贴在狗和蛇的头上，嘴里默念一声，便看见狗和蛇疯狂地朝着外面跑去，一会儿消失地无影无踪。此时的呆和尚便仰天大笑，笑完之后便倒头就睡，鼾声如雷。当晚，天空乌云密布，电闪雷鸣，不一会儿的时间，大雨倾盆而下，人们终于盼来了雨水。
看到雨水，主持知道，这是呆和尚完成了任务，不久，呆和尚回到寺庙当中便昏睡不醒，很多郎中都束手无策。没想到，过了两天，主持也忽然生病，他躺在床上，嘴里一直重复着：“谁送我去呢？”
众多僧人听到主持的话语，都不明白他的意思，以为主持病入膏肓，在胡言乱语。没想到，呆和尚突然惊醒，嘴里大声喊道：“呆和尚送师傅去！”
主持听到呆和尚的喊声，嘴角露出微笑，笑着说道：“好啊！”便合上了双眼，呆和尚也气绝身亡，身体僵硬。
看到两人已去世，众僧将两人的尸体火化，两人的身体化成了上百颗舍利子。没想到，过了十几天，寺庙里怪事连连，院子里经常传来谩骂声，仔细辨认才知道是呆和尚的声音。
众僧询问才得知，原来呆和尚送主持走了后，他又回来了，可是此时，他的身体已经被火化，没有肉身的呆和尚只能在寺庙里徘徊。这时，有人提议给呆和尚雕一尊泥像，可以让他有安身之处。
迫于无奈，呆和尚只能寄居在泥像之中，每天接受人们的祭拜，众人听说呆和尚进了泥像中，纷纷来跪拜，一时间香火不断。
就这样过了三十年，呆和尚托梦告诉僧人，他已经走了，让众人不要再担心自己。可寺里的香火依然不断，人们都称寺庙十分灵验，还称呆和尚是“在世济公”，是活佛。
故事改编自《夜雨秋灯录》，其实，呆和尚正因为善良，救了蛇与狗，才有了后面的良缘。他因为有牺牲自我的精神，才会让自己被人敬仰。不过，至于寺庙的灵验，与其说是呆和尚的作用，不如说是人们去求个心理安慰后的自渡。自渡者有天渡，人不自渡，天也难护。https://t.cn/A6xeawAB
呆和尚一直疯疯癫癫，在寺里并不受欢迎。这天，寺中其他和尚看到他出门后，想找借口将他的蛇和狗赶出寺院。
众人来到呆和尚的房间时，却被眼前的一幕吓傻了。只见那条小小的蛇已经变得比房梁还要粗，盘旋在上空，张着血盆大口，一动不动地盯着众人，而原本脚下的那只狗，竟然变得比牛还要大，叫声震耳欲聋，众人一时间连滚带爬地出了房间。
恰好此时地呆和尚还没有走远，听到狗叫的声音，急忙返回，只见他用手抚摸着巨蛇的尾巴，嘴里哼着“咻咻”声，又转过身摸着狗的身子，喊着“呶呶”，不一会儿的时间，蛇和狗又恢复到了原来的模样。
原来，这个和尚虽然痴痴呆呆，可他十分善良。
有一天，呆和尚下山挑水的时候，看到一条蛇受伤了，正奄奄一息地望着他，呆和尚便将这条蛇救了下来，从此以后这条蛇就缠绕在他的手臂上，形影不离地跟着他。
不久之后，呆和尚上山砍柴时，看到一条癞皮狗的伤口已经发炎，全身散发出难闻的气味，正被一群苍蝇围绕，看到这一幕，呆和尚善心大发，就将这条癞皮狗带回去。
从此以后，只要呆和尚有闲暇时间，就会陪伴着蛇和狗，他们三个在一起无忧无虑。但是，寺中有的人看到他整天和这些动物呆在一起，就劝他将蛇和狗扔了，可是，呆和尚根本不会理会他们，这才有了前文的一幕。
不久之后，华山地区庄稼干枯，百姓流离失所。看到如此凄惨的景象，县令决定请人做法，向上天祈求雨水。这天，一个道士毛遂自荐，称三天可以求来雨水。于是，人们好吃好喝将他伺候着的同时，还赶忙搭起高台，恳求道士施法。
万事俱备后，只见道士在高台上又跳又唱，还夸下海口说道：“三天后必然下雨，如果不下，把我点上火烧死！”
道士本来想着当晚就逃走，谁料县令一直找人看着他。结果三天后，仍然没有雨水，道士哭着对县令磕头道：“我是胡言乱语的，请大人放过我吧！”县令知道上当受骗了，生气之余也头疼该如何解决问题。
突然，他想到华山寺的主持德高望重，他肯定有办法。于是，他便前来向主持求助，主持笑道：“贫僧也无能为力，但是我的弟子呆和尚有办法。”
本来开心的县令，顿时像泄了气的皮球，看到县令如此神情，主持说道：“如果你相信我，就将他带走，他绝对可以帮你！”
县令只好“死马当活马医”，带着呆和尚走了。第二天，人们开始搭建高台，准备让呆和尚求雨，谁料，呆和尚让衙役准备一坛好酒，一盘牛肉自顾吃起来。
看到呆和尚这个样子，人们都议论纷纷，觉得他就是骗吃骗喝，哪里会求雨？呆和尚听着人们的议论，完全置之不理，反而吃得更欢，还时不时地喂蛇和狗，吃饱喝足之后，只见呆和尚唱起来“蛇儿你快吃，狗儿你快吃，蛇儿飞向蓝蓝的青天，狗儿跳进深深的黄泉……”
唱完之后，呆和尚拿出两张符纸分别贴在狗和蛇的头上，嘴里默念一声，便看见狗和蛇疯狂地朝着外面跑去，一会儿消失地无影无踪。此时的呆和尚便仰天大笑，笑完之后便倒头就睡，鼾声如雷。当晚，天空乌云密布，电闪雷鸣，不一会儿的时间，大雨倾盆而下，人们终于盼来了雨水。
看到雨水，主持知道，这是呆和尚完成了任务，不久，呆和尚回到寺庙当中便昏睡不醒，很多郎中都束手无策。没想到，过了两天，主持也忽然生病，他躺在床上，嘴里一直重复着：“谁送我去呢？”
众多僧人听到主持的话语，都不明白他的意思，以为主持病入膏肓，在胡言乱语。没想到，呆和尚突然惊醒，嘴里大声喊道：“呆和尚送师傅去！”
主持听到呆和尚的喊声，嘴角露出微笑，笑着说道：“好啊！”便合上了双眼，呆和尚也气绝身亡，身体僵硬。
看到两人已去世，众僧将两人的尸体火化，两人的身体化成了上百颗舍利子。没想到，过了十几天，寺庙里怪事连连，院子里经常传来谩骂声，仔细辨认才知道是呆和尚的声音。
众僧询问才得知，原来呆和尚送主持走了后，他又回来了，可是此时，他的身体已经被火化，没有肉身的呆和尚只能在寺庙里徘徊。这时，有人提议给呆和尚雕一尊泥像，可以让他有安身之处。
迫于无奈，呆和尚只能寄居在泥像之中，每天接受人们的祭拜，众人听说呆和尚进了泥像中，纷纷来跪拜，一时间香火不断。
就这样过了三十年，呆和尚托梦告诉僧人，他已经走了，让众人不要再担心自己。可寺里的香火依然不断，人们都称寺庙十分灵验，还称呆和尚是“在世济公”，是活佛。
故事改编自《夜雨秋灯录》，其实，呆和尚正因为善良，救了蛇与狗，才有了后面的良缘。他因为有牺牲自我的精神，才会让自己被人敬仰。不过，至于寺庙的灵验，与其说是呆和尚的作用，不如说是人们去求个心理安慰后的自渡。自渡者有天渡，人不自渡，天也难护。https://t.cn/A6xeawAB
1978年，内蒙古一野狼来到军营求助，女军医冒险跟随，结果发现是母狼难产，在帮助母狼生下了6只小狼崽后，野狼主动为军营站岗放哨，成了远近闻名的“侦察狼！”
这一年夏天，陆曼接到了上级的训练任务，她需要作为随队军医，跟随大部队一起前往内蒙古大草原深处进行野外训练。在茫茫草原中的训练极为艰苦，她虽然是军医但也要进行少部分军事训练。
某天训练结束后，精疲力尽的陆曼回到了帐篷，因为过于劳累，她很快就陷入了深度睡眠中。然而没过多久，几声狼嚎就将沉浸在美梦中的陆曼惊醒了。长期在草原生活，野狼并不是什么稀奇事，陆曼知道他们除非万不得已，一般也不会伤人。听着狼嚎声仿佛就在军营外发出，陆曼穿上了衣服，打算看一下什么情况。
她举着手电筒，来到了军营前，只见一头浑身血迹的野狼站在军营前，放哨的战士告诉陆曼，这狼一小时前就在这了，无论是给吃的还是驱赶，怎么赶都赶不走，东西也不吃。这种情况让陆曼非常困惑，看着野狼身上的鲜血，她心想“它是不是受伤了？”于是陆曼回到了医务室，取来了药箱，打算给野狼包扎伤口。可野狼始终不愿意让陆曼接近，只要她一走近，野狼便退出去几步。
“难道是想让我跟着它？”陆曼带了两名战士保护，远远地跟在野狼身后，走了十几分钟后，眼前的一幕让陆曼非常震惊。在一个洞穴前，一头怀孕的母狼倒在地上，发出阵阵呻吟声，周边都是鲜血。很显然，母狼是难产了。
陆曼见状立刻跪在母狼前，小心翼翼地帮助母狼生产。那头公狼非常有灵性，站得远远地盯着陆曼，不影响她分毫。经过一个多小时的努力，母狼顺利产下了6只小狼崽，陆曼紧张得满身汗水，她仔细地检查了每一只小狼崽，发现它们都很健康过后，才松了一口气。随后，陆曼给母狼进行了止血措施，又开了几个罐头放在了母狼面前。完成这一切后，陆曼给了公狼一个眼神，便带着战士离开了这里。
第二天训练结束后，陆曼还是放心不下这两只狼，便带着罐头按记忆再次回到了洞穴前，可只有地上的鲜血还在，两只狼和它们的狼崽都不见了，陆曼认为它们应该不会离开太远，便将罐头放在了这里，自己回到了驻地。
之后，陆曼便全身心地投入到了训练当中，在繁重的训练任务面前，陆曼没有多余的力气再去关心母狼，这件事也很快被她忘在脑后。直到一个月后某天，两头狼带着狼崽子出现在了军营面前，陆曼见到它们非常高兴，连忙拿出自己不舍得吃的肉罐头，丢给他们。从此之后，这对狼夫妇便经常来到军营前，有时是为了要吃的，有时只是默默地看着战士们训练。
某天，这对野狼夫妇突然在军营前嚎叫，还警惕地盯着远处后，战士们观察了好一阵才发现很远的地方有两只豹子，在虎视眈眈的盯着军营。野狼与豹子对峙了很久，豹子才转身离开。陆曼本以为这件事是偶然，直到后来她才发现野狼已经多次为军营驱赶野生动物，就像侦察兵一样在军营附近徘徊，为战士们放哨。这一幕让整个军营的战士都大为感动，纷纷省吃俭用只为能多给这“侦察狼”一些肉罐头。
遗憾的是，不久后部队就结束了野外训练，战士们也要收拾好行李，离开此地。陆曼给了野狼自己最后两盒肉罐头，依依不舍地与它们告别。野狼仿佛听懂了一般，目送着战士离去，陆曼坐在车上，耳边传来了野狼送别的嚎叫声。
万物皆有灵，就算是野性十足的野狼，也懂得知恩图报。
这一年夏天，陆曼接到了上级的训练任务，她需要作为随队军医，跟随大部队一起前往内蒙古大草原深处进行野外训练。在茫茫草原中的训练极为艰苦，她虽然是军医但也要进行少部分军事训练。
某天训练结束后，精疲力尽的陆曼回到了帐篷，因为过于劳累，她很快就陷入了深度睡眠中。然而没过多久，几声狼嚎就将沉浸在美梦中的陆曼惊醒了。长期在草原生活，野狼并不是什么稀奇事，陆曼知道他们除非万不得已，一般也不会伤人。听着狼嚎声仿佛就在军营外发出，陆曼穿上了衣服，打算看一下什么情况。
她举着手电筒，来到了军营前，只见一头浑身血迹的野狼站在军营前，放哨的战士告诉陆曼，这狼一小时前就在这了，无论是给吃的还是驱赶，怎么赶都赶不走，东西也不吃。这种情况让陆曼非常困惑，看着野狼身上的鲜血，她心想“它是不是受伤了？”于是陆曼回到了医务室，取来了药箱，打算给野狼包扎伤口。可野狼始终不愿意让陆曼接近，只要她一走近，野狼便退出去几步。
“难道是想让我跟着它？”陆曼带了两名战士保护，远远地跟在野狼身后，走了十几分钟后，眼前的一幕让陆曼非常震惊。在一个洞穴前，一头怀孕的母狼倒在地上，发出阵阵呻吟声，周边都是鲜血。很显然，母狼是难产了。
陆曼见状立刻跪在母狼前，小心翼翼地帮助母狼生产。那头公狼非常有灵性，站得远远地盯着陆曼，不影响她分毫。经过一个多小时的努力，母狼顺利产下了6只小狼崽，陆曼紧张得满身汗水，她仔细地检查了每一只小狼崽，发现它们都很健康过后，才松了一口气。随后，陆曼给母狼进行了止血措施，又开了几个罐头放在了母狼面前。完成这一切后，陆曼给了公狼一个眼神，便带着战士离开了这里。
第二天训练结束后，陆曼还是放心不下这两只狼，便带着罐头按记忆再次回到了洞穴前，可只有地上的鲜血还在，两只狼和它们的狼崽都不见了，陆曼认为它们应该不会离开太远，便将罐头放在了这里，自己回到了驻地。
之后，陆曼便全身心地投入到了训练当中，在繁重的训练任务面前，陆曼没有多余的力气再去关心母狼，这件事也很快被她忘在脑后。直到一个月后某天，两头狼带着狼崽子出现在了军营面前，陆曼见到它们非常高兴，连忙拿出自己不舍得吃的肉罐头，丢给他们。从此之后，这对狼夫妇便经常来到军营前，有时是为了要吃的，有时只是默默地看着战士们训练。
某天，这对野狼夫妇突然在军营前嚎叫，还警惕地盯着远处后，战士们观察了好一阵才发现很远的地方有两只豹子，在虎视眈眈的盯着军营。野狼与豹子对峙了很久，豹子才转身离开。陆曼本以为这件事是偶然，直到后来她才发现野狼已经多次为军营驱赶野生动物，就像侦察兵一样在军营附近徘徊，为战士们放哨。这一幕让整个军营的战士都大为感动，纷纷省吃俭用只为能多给这“侦察狼”一些肉罐头。
遗憾的是，不久后部队就结束了野外训练，战士们也要收拾好行李，离开此地。陆曼给了野狼自己最后两盒肉罐头，依依不舍地与它们告别。野狼仿佛听懂了一般，目送着战士离去，陆曼坐在车上，耳边传来了野狼送别的嚎叫声。
万物皆有灵，就算是野性十足的野狼，也懂得知恩图报。
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