#旁观诗话# 读明.粱清标
《明月斜·其一·闺情》（又名“梧桐影”）
漏三更，香一缕。妾梦长随岭上云，郎停锦缆何州雨。
《明月斜·其二·闺情》
灯半昏，寒犹峭。绣被浓薰百和匀，春纤冷拨幺弦小。
《明月斜》
*夏秋绝，冬春入。景好犹凭无病舒，富贫未禁趋前路。
*消热愁，耽寒恼。世上随心事难调，真身舍得烦才少。
（金秋落叶/图取网络谨谢） https://t.cn/z82J2fI
《明月斜·其一·闺情》（又名“梧桐影”）
漏三更，香一缕。妾梦长随岭上云，郎停锦缆何州雨。
《明月斜·其二·闺情》
灯半昏，寒犹峭。绣被浓薰百和匀，春纤冷拨幺弦小。
《明月斜》
*夏秋绝，冬春入。景好犹凭无病舒，富贫未禁趋前路。
*消热愁，耽寒恼。世上随心事难调，真身舍得烦才少。
（金秋落叶/图取网络谨谢） https://t.cn/z82J2fI
伍秋月
秦邮王鼎字仙湖，为人慷慨有力，广交游。年十八，未娶，妻殒。每远游，恒经岁不返。兄鼐，江北名士，友于甚笃。劝弟勿游，将为择偶。生不听，命舟抵镇江访友，友他出，因税居于逆旅阁上。江水澄波，金山在目，心甚快之。次日，友人来，请生移居，辞不去。居半月余，夜梦女郎，年可十四五，容华端妙，上床与合，既寤而遗。颇怪之，亦以为偶然。入夜，又梦之；如是三四夜。心大异，不敢息烛，身虽偃卧，惕然自警。才交睫，梦女复来，方狎，忽自惊寤，急开目，则少女如仙，俨然犹在抱也。见生醒，顿自愧怯。生虽知非人，意亦甚得，无暇问讯，直与驰骤。女若不堪，曰：“狂暴如此，无怪人不敢明告也。”生始诘之，答云：“妾伍氏秋月。先父名儒，邃于《易》数。常珍爱妾，但言不永寿，故不许字人。后十五岁果夭殁，即攒瘗阁东，令与地平，亦无冢志，惟立片石于棺侧，曰：‘女秋月，葬无冢，三十年，嫁王鼎。’今已三十年，君适至。心喜，亟欲自荐，寸心羞怯，故假之梦寐耳。”王亦喜，复求讫事。曰：“妾少须阳气，欲求复生，实不禁此风雨。后日好合无限，何必今宵。”遂起而去。次日复至，坐对笑谑，欢若平生。灭烛登床，开异生人，但女既起，则遗泄流离，沾染茵褥。
一夕，明月莹澈，小步庭中，问女：“冥中亦有城郭否？”答曰：“等耳。冥间城府，不在此处，去此可三四里。但以夜为昼。”问：“生人能见之否？”答云：“亦可。”生请往观，女诺之。乘月去，女飘忽若风，王极力追随，欻至一处，女言：“不远矣。”生瞻望殊无所见。女以唾涂其两眦，启之，明倍于常，视夜色不殊白昼。顿见雉堞在杳霭中。路上行人，趋如墟市。俄二皂絷三四人过，末一人怪类其兄；趋近视之，果兄，骇问：“兄那得来？”兄见生，潸然零涕，言：“自不知何事，强被拘囚。”王怒曰：“我兄秉礼君子，何至缧绁如此！”便请二皂，幸且宽释。皂不肯，殊大傲睨，生恚，欲与争，兄止之曰：“此是官命，亦合奉法。但余乏用度，索贿良苦。弟归，宜措置。”生把兄臂，哭失声。皂怒，猛掣项索，兄顿颠蹶。生见之，忿火填胸，不能制止，即解佩刀，立决皂首。一皂喊嘶，生又决之。女大惊曰：“杀官使，罪不宥！迟则祸及！请即觅舟北发，归家勿摘提幡，杜门绝出入，七日保无虑也。”王乃挽兄夜买小舟，火急北渡。归见吊客在门，知兄果
死。闭门下钥，始入，视兄已渺，入室，则亡者已苏，便呼：“饿死矣！可急备汤饼。”时死已二日，家人尽骇，生乃备言其故。七日启关，去丧幡，人始知其复苏。亲友集问，但伪对之。
转思秋月，想念颇烦，遂复南下至旧阁，秉烛久待，女竟不至。朦胧欲寝，见一妇人来，曰：“秋月小娘子致意郎君：前以公役被杀，凶犯逃亡，捉得娘子去，见在监押，押役遇之虐。日日盼郎君，当谋作经纪。”王悲愤，便从妇去。至一城都，入西郭，指一门曰：“小娘子暂寄此间。”王入，见房舍颇繁，寄顿囚犯甚多，并无秋月。又进一小扉，斗室中有灯火。王近窗以窥，则秋月在榻上，掩袖呜泣。二役在侧，撮颐捉履，引以嘲戏，女啼益急。一役挽颈曰：“既为罪犯，尚守贞耶？”王怒，不暇语，持刀直入，一役一刀，摧斩如麻，篡取女郎而出，幸无觉者。裁至旅舍，蓦然即醒。方怪幻梦之凶，见秋月含睇而立。生惊起曳坐，告之以梦。女曰：“真也，非梦也。”生惊曰：“且为奈何！”女叹曰：“此有定数。妾待月尽，始是生期。今已如此，急何能待！当速发瘗处，载妾同归，日频唤妾名，三日可活。但未满时日，骨软足弱，不能为君任井臼耳。”言已，草草欲出。又返身曰：“妾几忘之，冥追若何？生时，父传我符书，言三十年后可佩夫妇。”乃索笔疾书两符，曰：“一君自佩，一粘妾背。”
送之出，志其没处，掘尺许即见棺木，亦已败腐。侧有小碑，果如女言。发棺视之，女颜色如生。抱入房中，衣裳随风尽化。粘符已，以被褥严裹，负至江滨，呼拢泊舟，伪言妹急病，将送归其家。幸南风大竞，甫晓已达里门。抱女安置，始告兄嫂。一家惊顾，亦莫敢直言其惑。生启衾，长呼秋月，夜辄拥尸而寝。日渐温暖，三日竟苏，七日能步。更衣拜嫂，盈盈然神仙不殊。但十步之外，须人而行，不则随风摇曳，屡欲倾侧。见者以为身有此病，转更增媚。每劝生曰：“君罪孽太深，宜积德诵经以忏之。不然，寿恐不永也。”生素不佞佛，至此皈依甚虔。后亦无恙。
异史氏曰：“余欲上言定律，‘凡杀公役者，罪减平人三等。’盖此辈无有不可杀者也。故能诛锄蠹役者，即为循良；即稍苛之，不可谓虐。况冥中原无定法，倘有恶人，刀锯鼎镬，不以为酷。若人心之所快，即冥王之所善也。岂罪致冥追，遂可幸而逃哉！”
秦邮王鼎字仙湖，为人慷慨有力，广交游。年十八，未娶，妻殒。每远游，恒经岁不返。兄鼐，江北名士，友于甚笃。劝弟勿游，将为择偶。生不听，命舟抵镇江访友，友他出，因税居于逆旅阁上。江水澄波，金山在目，心甚快之。次日，友人来，请生移居，辞不去。居半月余，夜梦女郎，年可十四五，容华端妙，上床与合，既寤而遗。颇怪之，亦以为偶然。入夜，又梦之；如是三四夜。心大异，不敢息烛，身虽偃卧，惕然自警。才交睫，梦女复来，方狎，忽自惊寤，急开目，则少女如仙，俨然犹在抱也。见生醒，顿自愧怯。生虽知非人，意亦甚得，无暇问讯，直与驰骤。女若不堪，曰：“狂暴如此，无怪人不敢明告也。”生始诘之，答云：“妾伍氏秋月。先父名儒，邃于《易》数。常珍爱妾，但言不永寿，故不许字人。后十五岁果夭殁，即攒瘗阁东，令与地平，亦无冢志，惟立片石于棺侧，曰：‘女秋月，葬无冢，三十年，嫁王鼎。’今已三十年，君适至。心喜，亟欲自荐，寸心羞怯，故假之梦寐耳。”王亦喜，复求讫事。曰：“妾少须阳气，欲求复生，实不禁此风雨。后日好合无限，何必今宵。”遂起而去。次日复至，坐对笑谑，欢若平生。灭烛登床，开异生人，但女既起，则遗泄流离，沾染茵褥。
一夕，明月莹澈，小步庭中，问女：“冥中亦有城郭否？”答曰：“等耳。冥间城府，不在此处，去此可三四里。但以夜为昼。”问：“生人能见之否？”答云：“亦可。”生请往观，女诺之。乘月去，女飘忽若风，王极力追随，欻至一处，女言：“不远矣。”生瞻望殊无所见。女以唾涂其两眦，启之，明倍于常，视夜色不殊白昼。顿见雉堞在杳霭中。路上行人，趋如墟市。俄二皂絷三四人过，末一人怪类其兄；趋近视之，果兄，骇问：“兄那得来？”兄见生，潸然零涕，言：“自不知何事，强被拘囚。”王怒曰：“我兄秉礼君子，何至缧绁如此！”便请二皂，幸且宽释。皂不肯，殊大傲睨，生恚，欲与争，兄止之曰：“此是官命，亦合奉法。但余乏用度，索贿良苦。弟归，宜措置。”生把兄臂，哭失声。皂怒，猛掣项索，兄顿颠蹶。生见之，忿火填胸，不能制止，即解佩刀，立决皂首。一皂喊嘶，生又决之。女大惊曰：“杀官使，罪不宥！迟则祸及！请即觅舟北发，归家勿摘提幡，杜门绝出入，七日保无虑也。”王乃挽兄夜买小舟，火急北渡。归见吊客在门，知兄果
死。闭门下钥，始入，视兄已渺，入室，则亡者已苏，便呼：“饿死矣！可急备汤饼。”时死已二日，家人尽骇，生乃备言其故。七日启关，去丧幡，人始知其复苏。亲友集问，但伪对之。
转思秋月，想念颇烦，遂复南下至旧阁，秉烛久待，女竟不至。朦胧欲寝，见一妇人来，曰：“秋月小娘子致意郎君：前以公役被杀，凶犯逃亡，捉得娘子去，见在监押，押役遇之虐。日日盼郎君，当谋作经纪。”王悲愤，便从妇去。至一城都，入西郭，指一门曰：“小娘子暂寄此间。”王入，见房舍颇繁，寄顿囚犯甚多，并无秋月。又进一小扉，斗室中有灯火。王近窗以窥，则秋月在榻上，掩袖呜泣。二役在侧，撮颐捉履，引以嘲戏，女啼益急。一役挽颈曰：“既为罪犯，尚守贞耶？”王怒，不暇语，持刀直入，一役一刀，摧斩如麻，篡取女郎而出，幸无觉者。裁至旅舍，蓦然即醒。方怪幻梦之凶，见秋月含睇而立。生惊起曳坐，告之以梦。女曰：“真也，非梦也。”生惊曰：“且为奈何！”女叹曰：“此有定数。妾待月尽，始是生期。今已如此，急何能待！当速发瘗处，载妾同归，日频唤妾名，三日可活。但未满时日，骨软足弱，不能为君任井臼耳。”言已，草草欲出。又返身曰：“妾几忘之，冥追若何？生时，父传我符书，言三十年后可佩夫妇。”乃索笔疾书两符，曰：“一君自佩，一粘妾背。”
送之出，志其没处，掘尺许即见棺木，亦已败腐。侧有小碑，果如女言。发棺视之，女颜色如生。抱入房中，衣裳随风尽化。粘符已，以被褥严裹，负至江滨，呼拢泊舟，伪言妹急病，将送归其家。幸南风大竞，甫晓已达里门。抱女安置，始告兄嫂。一家惊顾，亦莫敢直言其惑。生启衾，长呼秋月，夜辄拥尸而寝。日渐温暖，三日竟苏，七日能步。更衣拜嫂，盈盈然神仙不殊。但十步之外，须人而行，不则随风摇曳，屡欲倾侧。见者以为身有此病，转更增媚。每劝生曰：“君罪孽太深，宜积德诵经以忏之。不然，寿恐不永也。”生素不佞佛，至此皈依甚虔。后亦无恙。
异史氏曰：“余欲上言定律，‘凡杀公役者，罪减平人三等。’盖此辈无有不可杀者也。故能诛锄蠹役者，即为循良；即稍苛之，不可谓虐。况冥中原无定法，倘有恶人，刀锯鼎镬，不以为酷。若人心之所快，即冥王之所善也。岂罪致冥追，遂可幸而逃哉！”
诗词中有气质有涵养的女孩名，每一个都落落大方！
锦青
“锦青”出自纳兰性德的《浣溪沙》“青雀几时裁锦字，玉虫连夜剪春幡。”锦，指织有彩色花纹的丝织物，引申为华美。青雀，是一种生活在山林间的鸟，用其中的青字取名，寓意女孩生活自由自在、无拘无束。“锦青”比喻女孩美丽大方、自在幸福。
盛妍
“盛妍”取自《梅花》“共约重芳日，还忧不盛妍。”将“盛妍”作为女孩的名字，彰显出了女孩大方的气质，给人很大气的感觉，而且内涵美好。其中，“妍”字的本意有美丽、美好、慧巧的意思，意指女孩是一个很有涵养的人。
清溪
“清溪”出自岑参《早发焉耆怀终南别业》“故山在何处，昨日梦清溪。 ”清溪，指终南山的小溪流。清字具有清楚、明白之意，隐喻女孩通情达理、心思透彻。溪，指潺潺而流的溪流，用溪字取名清新隽雅。女孩取名“清溪”，形容女孩气质脱俗、知书达理。
允璐
“允”出自成语“允恭克让”，形容人诚实、恭敬又能够谦让。“璐”指美玉，出自屈原《楚辞·屈原·九章》“冠切云之崔嵬，被明月兮佩宝璐”，寓意富贵、显赫，也用来形容德行美好。“允璐”寓意女孩像玉一样美好，谦恭礼让，通情达理，富贵盈门，才德兼备。
婉淇
《诗经·郑风·野有蔓草》有云：“有美一人，清扬婉兮。”以婉字入名，形容女孩温婉可人、清丽秀美。“淇”出自《诗经·氓》“淇则有岸，隰(xí)则有泮”，淇指淇水，在人名中引申为富贵、高雅、美好、吉祥等含义，形容女孩安康、贤淑、文雅。“婉淇”是一个诗意有内涵的名字。
雪卿
“雪卿”出自纳兰性德的《蝶恋花·辛苦最怜天上月》“若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。”雪，指雪花，比喻品格的高尚、心志的忠贞。卿，是古代高级官名，也指“你”。“雪卿”比喻女孩楚楚动人、志行高洁、富贵显赫，意蕴深刻。
芷媛
屈原《楚辞·九歌·湘夫人》有云：“沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。”芷是一种香草，是一年生草本植物，又叫白芷，屈原作品中多用它比喻优美的品质，芷的香美正与人的优美品质吻合，故多被用于女子名。“媛”出自成语“柳絮才媛”，是对才女的美称。“芷媛”一名气质优雅。
锦青
“锦青”出自纳兰性德的《浣溪沙》“青雀几时裁锦字，玉虫连夜剪春幡。”锦，指织有彩色花纹的丝织物，引申为华美。青雀，是一种生活在山林间的鸟，用其中的青字取名，寓意女孩生活自由自在、无拘无束。“锦青”比喻女孩美丽大方、自在幸福。
盛妍
“盛妍”取自《梅花》“共约重芳日，还忧不盛妍。”将“盛妍”作为女孩的名字，彰显出了女孩大方的气质，给人很大气的感觉，而且内涵美好。其中，“妍”字的本意有美丽、美好、慧巧的意思，意指女孩是一个很有涵养的人。
清溪
“清溪”出自岑参《早发焉耆怀终南别业》“故山在何处，昨日梦清溪。 ”清溪，指终南山的小溪流。清字具有清楚、明白之意，隐喻女孩通情达理、心思透彻。溪，指潺潺而流的溪流，用溪字取名清新隽雅。女孩取名“清溪”，形容女孩气质脱俗、知书达理。
允璐
“允”出自成语“允恭克让”，形容人诚实、恭敬又能够谦让。“璐”指美玉，出自屈原《楚辞·屈原·九章》“冠切云之崔嵬，被明月兮佩宝璐”，寓意富贵、显赫，也用来形容德行美好。“允璐”寓意女孩像玉一样美好，谦恭礼让，通情达理，富贵盈门，才德兼备。
婉淇
《诗经·郑风·野有蔓草》有云：“有美一人，清扬婉兮。”以婉字入名，形容女孩温婉可人、清丽秀美。“淇”出自《诗经·氓》“淇则有岸，隰(xí)则有泮”，淇指淇水，在人名中引申为富贵、高雅、美好、吉祥等含义，形容女孩安康、贤淑、文雅。“婉淇”是一个诗意有内涵的名字。
雪卿
“雪卿”出自纳兰性德的《蝶恋花·辛苦最怜天上月》“若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。”雪，指雪花，比喻品格的高尚、心志的忠贞。卿，是古代高级官名，也指“你”。“雪卿”比喻女孩楚楚动人、志行高洁、富贵显赫，意蕴深刻。
芷媛
屈原《楚辞·九歌·湘夫人》有云：“沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。”芷是一种香草，是一年生草本植物，又叫白芷，屈原作品中多用它比喻优美的品质，芷的香美正与人的优美品质吻合，故多被用于女子名。“媛”出自成语“柳絮才媛”，是对才女的美称。“芷媛”一名气质优雅。
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