问:签注乐透彩,可以请神尊帮忙吗?
答:乐透签注,是属于“偏财”运。一个人有没有偏财运,或是偏财运多少,是设定在一般的命格里,是在灵体投胎时即已设定,所以一般而言,正神正道及主神都不会去更改这种偏财命格,否则,人性都会想要好逸恶劳、不事工作,天天只想求神发财、一夜致富,凡间就要更加混乱无章了。因此,对于这种偏财运,就要保持顺其自然的心理。
负责偏财的是财神,而21世纪的财神是弥勒佛祖。
答:乐透签注,是属于“偏财”运。一个人有没有偏财运,或是偏财运多少,是设定在一般的命格里,是在灵体投胎时即已设定,所以一般而言,正神正道及主神都不会去更改这种偏财命格,否则,人性都会想要好逸恶劳、不事工作,天天只想求神发财、一夜致富,凡间就要更加混乱无章了。因此,对于这种偏财运,就要保持顺其自然的心理。
负责偏财的是财神,而21世纪的财神是弥勒佛祖。
弥勒葡萄,云南省弥勒县特产,中国地理标志产品。该县早在20世纪60年代就有葡萄种植,由于独特的气候、土壤等地理条件,弥勒葡萄品种得到优化,表现出适应性强、抗病、早熟、优质、丰产,高效等特点。所产鲜食葡萄,色泽艳丽,品质高。弥勒葡萄玫瑰蜜酿之酒,酒质丰满,宝石红色,玫瑰芳香;水晶酿制的干白葡萄酒,晶莹透亮,具有浓厚纯天然果香味,颇受消费者欢迎。
琉球国的弥勒信仰
18世纪的琉球王朝时代,弥勒佛的信仰,伴随着与中国的贸易交流,融入到琉球的神道文化中,成为赤田首里殿内重大的民俗活动。
每年的农历七月十六日,琉球各地都会举行盛大的迎弥勒祈丰年祭礼。由此,一首《赤田首里殿内》的弥勒歌谣代代相传,成为献礼祈愿的重头戏。
在传统的迎弥勒游行活动中,人们会戴上布袋和尚的面具,甚至跳起一种称为哎萨的舞蹈,唱着《赤田首里殿内》,期待着弥勒佛的太平盛世降福人间。
《赤田首里殿内》这首民谣乐曲,传承了琉球国的弥勒信仰。由当代日本音乐家创作的《弥勒世果报》,将佛教赞美大自然,哀叹战争的悲惨,以及祈愿世界和平的心愿,再次朴素无华的表现在歌声中。
布袋和尚化现的弥勒佛,何以在琉球国形成了普遍的信仰,是现代学者的重要研究对象,尤其在弥勒信仰复兴的今天,《赤田首里殿内》已成为大乘佛教在冲绳的文化标识。
《赤田首里殿内》民谣的中文大意如下:
赤田首里殿内
挂著黄金色的灯笼
如果它点亮的话
就是迎接弥勒佛
太阳从东方升起
要去上学了
请把发髻结
我亲爱的亲人
守护神弥勒啊
请来到我的岛上吧
然后请宽容天下
让“世果报”到来
街街巷巷
口中都唱著歌谣
弥勒的世果报
已经不远啦
18世纪的琉球王朝时代,弥勒佛的信仰,伴随着与中国的贸易交流,融入到琉球的神道文化中,成为赤田首里殿内重大的民俗活动。
每年的农历七月十六日,琉球各地都会举行盛大的迎弥勒祈丰年祭礼。由此,一首《赤田首里殿内》的弥勒歌谣代代相传,成为献礼祈愿的重头戏。
在传统的迎弥勒游行活动中,人们会戴上布袋和尚的面具,甚至跳起一种称为哎萨的舞蹈,唱着《赤田首里殿内》,期待着弥勒佛的太平盛世降福人间。
《赤田首里殿内》这首民谣乐曲,传承了琉球国的弥勒信仰。由当代日本音乐家创作的《弥勒世果报》,将佛教赞美大自然,哀叹战争的悲惨,以及祈愿世界和平的心愿,再次朴素无华的表现在歌声中。
布袋和尚化现的弥勒佛,何以在琉球国形成了普遍的信仰,是现代学者的重要研究对象,尤其在弥勒信仰复兴的今天,《赤田首里殿内》已成为大乘佛教在冲绳的文化标识。
《赤田首里殿内》民谣的中文大意如下:
赤田首里殿内
挂著黄金色的灯笼
如果它点亮的话
就是迎接弥勒佛
太阳从东方升起
要去上学了
请把发髻结
我亲爱的亲人
守护神弥勒啊
请来到我的岛上吧
然后请宽容天下
让“世果报”到来
街街巷巷
口中都唱著歌谣
弥勒的世果报
已经不远啦
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