#河南青年网评大赛# 【常以“四不”修己身 】《道德经》有云：“不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。”一字一句蕴含着丰富的人生哲学，对于党员干部正己修身具有深刻的启迪意义，值得细细品读。奋进新时代，启航新征程。广大基层干部当以“四不”修身、立德、养性，书写新时代赶考路上的新荣光。

“不自见”，故晓“百姓之心”。“不自见，故明”，指的是对待事物之时，不以自己的主观成见去判断，而是学会换位思考、推己及人，这样才能心如明镜、目光如炬，从而看清事物的本质。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”面对同一件事、同一问题，党员干部与人民群众因立场、观念不同，难免有不同的看法和意见。面对这样的现实情况，广大基层干部要善于换位思考，自觉站在群众立场想事情、谋发展，始终将维护好、发展好、实现好最广大人民群众的根本利益作为工作的出发点与落脚点，认真解决好人民群众“急难愁盼”的问题，真正让工作和决策与民意同频、与民心合拍。

“不自是”，故能“兼听则明”。“不自是，故彰”，指的是不自以为是、自高自大，才能是非昭彰。“兼听则明，偏听则暗。”基层是矛盾最为集中的地方，如果只青睐于“赞美声”，而对“逆耳声”避而不闻，必然会使工作脱离实际。在处理问题和矛盾时，广大基层干部切不可搞“一言堂”，要充分尊重和发扬民主，以海纳百川的胸怀、虚怀若谷的肚量，经常地、广泛地、多形式、多渠道地听取各方面的看法和建议，在集思广益、广开言路中积累经验、增长才干。对于重大问题，不但要听，更要深入一线充分调研，全面了解实际情况，为决策做好铺垫，提升决策的科学性、精准性，并以付诸实际行动。

“不自伐”，故可“进退有度”。“不自伐，故有功”，指的是不因一点成绩便居功自傲、忘乎所以，这样才能立下更大的功业。时下，少数基层干部在工作中做出一些成绩，就忘乎所以、自视甚高，甚至以此为筹码，讨价还价、索官要职，严重损害了组织威信，还有可能将自己推向深渊。“天不言自高，地不言自厚。”做出成绩是应该的，炫耀成绩却是愚蠢的。广大基层干部不能一味地躺在过去“功劳簿”“成绩单”里，而是要时刻保持清醒头脑，居安思危、谨言慎行，以“知不足”的心态，“不知足”的劲头，再接再厉、精益求精，在马不停蹄、矢志不渝中书写新时代的优异答卷。

“不自矜”，故能“行稳致远”。“不自矜，故长”，指的是不骄傲自满，自以为是，才能力争上游、勇往直前。党的十八大以来，我们党扎实推进全面从严治党，党风政风持续向好，党心民心为之振奋。可是，现实生活中仍少数基层干部公仆意识淡化、官僚作风沉渣泛起，目空一切、趾高气扬，损害了党的形象和人民群众的利益。“满招损，谦受益。”广大基层干部要常怀一颗谦卑之心，找准定位、认清自己，泼掉晃荡的“半瓶水”，以翻篇归零、求知若渴的“空杯”心态，诚心向书本求解、虚心向他人请教，不断掌握新知识、涉足新领域、开阔新视野，为自己“补氧”“充电”“赋能”，如此方能行稳致远。（江西省九江市修水县委组织部 卢望君） #奋斗者更青春#

这样的嘴是漏财嘴，很难发财！
湖心亭看雪客公众号 2022-11-02 23:50 发表于北京
想得富贵命，先学会养一张富贵嘴！常言道：“病从口入，祸从口出。”一个人的说话方式，决定了他的人生。守住嘴，才是真正守住了自己的福报。

一个人有没有福气，开口便知。古语云：“福报从口入，祸端从口出。”

一个人有没有福气，开口便知，西汉扬雄在《法言》中告诉我们：“言，心声也；书，心画也；声画形，君子小人见矣。”

语见其人，说着什么样的话，代表就是什么样的人。

有这样一则故事：古时候，一位穷苦人家的母亲无意中听到灶神说自己的孩子是状元命。顿时喜出望外，于是逢人便说：“我家儿子可是状元郎，你们可要小心点，要是敢欺负我，小心找你们报仇。”

就因这一句话，当晚灶神便立即入梦，对这位母亲说：“你的一句恶言，已经让你的儿子从状元骨变成了乞丐骨。”

这位母亲瞬间惊醒，痛哭不已。

人这一生的命运，与口德息息相关，到处搬弄是非，卖弄口舌，这样的人，福报自然难存。

《战争与和平》中有句话说道：“祸从口出，我的嘴巴就是我的敌人。”

很多人并非天天做缺德事，但难听的话有可能天天在说，如此一来，日复一日，好运和福气又怎能不会漏掉。

只有守住自己的嘴，不该说的话不乱说，该说的话谨慎说，才能积德享福，拥有好运气。

做人嘴越毒，命运就越苦佛家有言：“宁可荤口念佛，不可素口骂人”。人为什么命苦，究其原因，大多都是自己嘴太毒。

《德育古鉴》中记载了这样一件事：有个叫祝期生的人，为人嘴损。特别喜欢攻击别人的缺点。

邻居丑陋，他就出言嘲讽；亲戚贫穷，他就辱骂戏弄。

听到别人说一句好话，他就要骂：“装模作样！心里指不定怎么想呢。”

看到别人做一件好事，他便讥笑：“假惺惺！怎么不多做几件善事呢。”

他时常说些颠倒是非，攻击他人的话，一开始人们只是忍忍就过去了，但久而久之谁也不愿和他交往。

晚年，他突然得了种舌头发黄的怪病，每次病发就一定要用针刺舌头，要流出一升多的血才能好一些，折磨得他再也说不出一句话了。

不到三年，他就因舌头枯干，而孤独痛苦地死了。

出口恶言，不仅伤人，更会在无形中吸引来跟多的恨意，长此以往，造下恶业，漏了自己的福报，命就会越来越不幸。

一张刻薄嘴，能损万千福。即使是刀子嘴，也是一把伤人刀，同样等来的是果报自受。

所以佛家告诫我们：“口业如山，须谨语慎言。”

每个人，过得的都是他们嘴上的人生。嘴巴下的毒，迟早会报应在自己的身上！

小心你嘴上说的话，有些话说的越多，苦难也就越多。

养一张富贵嘴，才能享一世富贵命。鬼谷子有言：“口者，心之门户。”每个人所说出的话，其实是折射内心的一面镜子。

嘴巴如同存钱罐，嘴巴富贵，福气自来，口吐莲花，富贵伴你左右。从古至今，聪明人都懂得为自己养一张富贵嘴。

在《红楼梦》中，贾府最高权位者贾母，一生可谓是说话体贴，言语温和，一言一语中都充满着慈爱之心。

一次，一位小道士不小心冲撞了王熙凤，王熙凤瞬间恼火，不断用言语辱骂。贾母立即调节，说道别吓坏了小孩子，当母亲的见到要心疼了。

短短两句话，瞬间化解了尴尬的场面。
第一次见刘姥姥时，她的话语中满是谦卑与尊重，从不以高姿态示人，还笑着调侃自己为“老废物”，调节彼此之间的距离。

贾母每次开口，都透着慈悲与尊贵，都让人心生温暖。这种真诚与关怀，充满爱的力量，让人忍不住会与她亲近。

所以，贾母受到了全家上下的尊重与关爱，无论是儿子儿媳，还是孙子孙女都无一不孝敬，享尽了荣华富贵，成为了贾府最有福气的人。

正所谓：“言恳者多吉，知足者多福。”你的每一句善言，就是在为自己修善缘，造善业。
心中常怀慈悲，养一张富贵嘴，不仅更容易交到朋友，家庭也会更加和睦，福气贵气随之而来！
因此，想得富贵命，先学会养一张富贵嘴！
《吉祥经》有云：“言谈悦人心，是为最吉祥。”别人的事，不乱说；讨厌的事，不要见人就说；伤人的事，能不说就不说。
人的口德，都是修出来的。修出好口德，才能吸来好运气。

《道德经》中讲：“胜人者有力，自胜者强。”

赢了别人，是能力；战胜自己，才是人生。
战胜懒惰，保持勤奋，才能积极上进，有所成就；战胜骄傲，保持谦卑，才能看清自己，百战不殆；战胜贪婪，保持清醒，才能知足知止，行稳致远；愿你我皆都能走出舒适区，审视自己、认清自己，战胜自己，改变自己，从而抵达人生新的高度。