新中式，中秋节快乐

以福鹿祥云、桂花玉兔和蝴蝶等东方祥瑞元素构成提花织锦纹样
色泽鲜艳，栩栩如生，于衣身之间传递美好祝福
手工琵琶盘扣，寓意吉祥，与家人相伴，此刻即是团圆
中式小立领&落肩廓形，宽松简约，自在舒适
搭配盘扣匹马棉衬衫+醋酸半裙
无需繁复装饰，简约高级映衬优雅气质，一举一动，皆是风景

国风琵琶盘扣玉兔短外套参考价·1479
新中式斜襟盘扣衬衫参考价·419
扭结开叉醋酸直筒裙参考价·489
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紫檀雕松鹿纹笔筒，清(1644-1911)，@故宫博物院 藏
笔简因势随形雕刻而成。外壁主题以山峦苍松为主景，并雕鹿两只，为整个画面增添了几分生动和趣味，不禁让人联想到“呦呦鹿鸣”的意境。

檀香木管惟精惟一紫毫笔，清(1644-1911)
毛笔是中国古代传统的书写工具，具有柔软刚健、富于变化的书写特点。“惟精惟一”出自《尚书·大禹谟》，题于笔上，既指文人对道的不懈追求，亦指精纯专一的笔毫选料。紫毫为黑紫色山兔之毫。择毫的工序在制笔过程中最为繁琐：工匠需对每一根毛料的强弱、锋颖、长度以及色泽等进行精心挑选。

剔红牡丹纹管兼毫笔，明(1368-1644)
宣德年制。笔头为兼毫，笋尖式。笔管通体饰有盛开的牡丹花纹。文人与毛笔朝夕相伴，产生了深厚情感。唐代韩愈《毛颖传》，形象地将一支毛笔的一生转化为对文人身世的描述。

仿哥釉笔山，清(1644-1911)
雍正年制。笔山通体施灰青色仿哥釉，釉面布满黄色细碎开片纹。清代雍正、乾隆两朝复古潮流尤盛，那些摹仿哥窑瓷器的文房用品以及香炉、花瓶等，既装点了优雅的官廷生活，更传达了清代帝王尚古、慕古的精神追求。

石山子笔架，清(1644-1911)
笔架是古代书案上用于放笔的专用工具。此器气的苍古，表面凹凸不平，多呈起伏跌宕，沟壑交错之态。古人为调剂气氛，满足视觉需要而制有不同质地不同颜色、不同题材、不同形象之作，原则上以看不出斧凿之功为妙。

#照见天地心# ————中国书房的意与象
展览地点：午门展厅
展览时间：2022/08/30- 2022/10/23【在展】需预约

#8月最后1天#【在“八百里瀚海”告别八月：宝古图的激情时刻】#寻美中国#

内蒙古通辽市西南部、老哈河中下游南岸、科尔沁沙地南缘的奈曼旗白音他拉苏木境内，有一片壮观沙漠，沙垄蜿蜒、起伏陡峭、绵绵百里，最高沙丘坡长可达百米，仰角可达60度，这就是誉为“八百里瀚海”的宝古图沙漠。清代这里还是水草丰美的科尔沁草原的一部分，是十六任奈曼王爷的世袭封地，因为漫山遍野的野鹿，也被辟为王府的猎场，所以被称作“宝古图”，蒙古语的意思是“有鹿的地方”。清末民初放垦后，大片的草原被移民开垦，水土流失严重，生态恶化，富饶的草原在短短三十年间沙化，逐渐形成了今天的宝古图沙漠。

静静流淌了八千年的老哈河水不仅孕育了两岸底蕴深厚的历史文化，也使得宝古图沙漠有沙湖和湿地相伴，拥有了难得的温柔宁静，这片沙海被誉为“中国东部最美的沙漠”、“中国醉美摄影目的地”。同时，科尔沁蒙古族悠久的文化传统也在这里得到了良好的传承，蒙古族“男儿三艺”中的搏克、马术是蒙古族男儿粗犷豪放、英勇威武的性格体，宝古图的蒙古族牧民还有饲养蒙古双峰驼和赛驼的传统，秋高气爽的季节，金沙瀚海碧云天，驼犬相伴在沙海中自由冲沙，骑手驭骏马驰骋沙湖畔，搏克手聚集在沙漠中一决高下，让这片雄浑苍茫之地充满生命的力量。（摄影：顾哥）