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尤其是五谷杂粮和亲嘴烧,真的好吃死了 从小吃到大!
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万物皆可蘸,香辣入味不呛口[舔屏]吃串串、火锅、凉菜、油炸食品什么都可以放~
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尤其是五谷杂粮和亲嘴烧,真的好吃死了 从小吃到大!
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淡淡的艾草味,贴上是热乎乎的感觉,慢慢的就能感受到整个颈椎舒服了!打工人、长辈很需要这个[good]
『文字竖排大有学问』
古人写字,自右及左,自上而下,西方则是自左及右,横行直走。
马未都认为古时书写阅读,是自我为难,但中国人喜欢放眼高处,立足小事,以此修身养性。梁某则说因阅读方式有异,中国人读书不断点头,先肯定再思考,于是性情平和;西方人相反,未理解先否定,由是性情暴躁。皆为妙论。
不仅如此,其实文字竖排,还影响文体文风。先秦之时,竹简刻字不易,一行只能刻10-20字左右,故有文言文体。中古以降,虽用纸帛刻书,但传承雅言,且追求舒适美观,一行字大约在16-20字,这使得古人文辞颇为简雅。
到近代,港台作家依然采用竖排体例书写。16开左右的纸张中,一行大概30余字,如果一段话只有十余字至四十来字,在版面中只占一至二行,读起来,目光自上而下自右及左会不由自主被牵引,动作幅度虽大,但毫不费力。版式的观感,直接影响创作。古龙早先为了骗稿费,恨不得一字一段。后来发现了其中奥秘,故崇尚精炼文字,单句成段,快捷推进,造就一种节奏感极佳的古龙体。
之前提过到手书文字,有种创作的仪式感,写的慢、字迹潦草、修改不便,会使人惜墨如金,字有生气,会反过来激荡文思。而竖书,又有种书法的美感,且每个人的基因中有先辈阅读古籍残存的记忆,所以竖书的文字,字里行间往往有着一种古典的味道,创作时难免受起熏陶。而横排,目光多为自左及右,自上及下只是顺势而行,反应会稍稍迟钝,一段话写得长了些也不易察觉,故而往往言辞较为冗长,叙述较为现代。
试观古龙《飞刀又见飞刀》中的一段:
『月色依旧,水波依旧,桥依旧,阁依旧,人却已非刚才的人。
李坏悠悠哉哉走过九曲桥,那样子就像韩峻刚才走上桥头一样。
大家只有看着他走,没有人敢拦他。
月色水波间,仿佛有一层淡淡的薄雾升起,薄雾间仿佛有一条淡淡的人影。
李坏忽然看见了这条人影。
没有人能形容他看见这条人影时他心中的感觉,那种感觉就像是一个瞎子忽然间第一次看见了天上皎洁的明月。
那条人影像在月色水波薄雾间。』
横排的珠海本,当年看到时只觉得用词华美而已。而竖排的文字,某天看到丁情《我的师父古龙大侠》讲述的那一幕,心中有种无以言表的震动。
古人写字,自右及左,自上而下,西方则是自左及右,横行直走。
马未都认为古时书写阅读,是自我为难,但中国人喜欢放眼高处,立足小事,以此修身养性。梁某则说因阅读方式有异,中国人读书不断点头,先肯定再思考,于是性情平和;西方人相反,未理解先否定,由是性情暴躁。皆为妙论。
不仅如此,其实文字竖排,还影响文体文风。先秦之时,竹简刻字不易,一行只能刻10-20字左右,故有文言文体。中古以降,虽用纸帛刻书,但传承雅言,且追求舒适美观,一行字大约在16-20字,这使得古人文辞颇为简雅。
到近代,港台作家依然采用竖排体例书写。16开左右的纸张中,一行大概30余字,如果一段话只有十余字至四十来字,在版面中只占一至二行,读起来,目光自上而下自右及左会不由自主被牵引,动作幅度虽大,但毫不费力。版式的观感,直接影响创作。古龙早先为了骗稿费,恨不得一字一段。后来发现了其中奥秘,故崇尚精炼文字,单句成段,快捷推进,造就一种节奏感极佳的古龙体。
之前提过到手书文字,有种创作的仪式感,写的慢、字迹潦草、修改不便,会使人惜墨如金,字有生气,会反过来激荡文思。而竖书,又有种书法的美感,且每个人的基因中有先辈阅读古籍残存的记忆,所以竖书的文字,字里行间往往有着一种古典的味道,创作时难免受起熏陶。而横排,目光多为自左及右,自上及下只是顺势而行,反应会稍稍迟钝,一段话写得长了些也不易察觉,故而往往言辞较为冗长,叙述较为现代。
试观古龙《飞刀又见飞刀》中的一段:
『月色依旧,水波依旧,桥依旧,阁依旧,人却已非刚才的人。
李坏悠悠哉哉走过九曲桥,那样子就像韩峻刚才走上桥头一样。
大家只有看着他走,没有人敢拦他。
月色水波间,仿佛有一层淡淡的薄雾升起,薄雾间仿佛有一条淡淡的人影。
李坏忽然看见了这条人影。
没有人能形容他看见这条人影时他心中的感觉,那种感觉就像是一个瞎子忽然间第一次看见了天上皎洁的明月。
那条人影像在月色水波薄雾间。』
横排的珠海本,当年看到时只觉得用词华美而已。而竖排的文字,某天看到丁情《我的师父古龙大侠》讲述的那一幕,心中有种无以言表的震动。
立冬之后的夏着实让人身身地把汗出,好在今天已经凉爽不少。十点多把母亲到了罗山路地铁站,便马不停蹄地赶往新场古镇,设想着那里人不是很多,可以静静地找个沿河地小饭馆,品尝地道的农家菜,和儿子享受惬意。心想着:终于可以放下平日里欠考虑的严厉和焦躁的情绪,补偿补偿懵懂的儿子。
开车大概20分钟就到了新场,停车场很大,虽已近中午但人未算多。停下车,我迫不及待拿出手机给儿子“咔嚓”——我喜欢这样,把整个“玩”的过程从头到尾一一记录,从这里开始,给老婆炫耀我们游历的照片就发送不止了——我也喜欢这样,快乐是全家的事,分享是必须要的。
新场古镇远比我想象中的大,热闹程度更是让我惊叹。实说,我们全家去过无数古镇,我对于古镇也有一定的见解,新场古镇特点鲜明,古镇是新场镇的核心商业区域,它的建设属于立于旧,拓新貌的发展思路,古镇的老建筑依旧存在,屋檐和人一般高的水乡老房络绎不绝,其中不乏百年或数百年历史的祖宅祖屋,周边50年代——90年代之间见证历史发展的各色私房、公房也随处可见,也有一些颇有年纪但不知名的厂区仿佛诉说着新场的辉煌历史。新场古镇虽嘈杂喧闹,可规划却有板有眼,新场大街贯穿其中北起沪南公路,南至南山古寺(新环南路),中间横跨着石笋街、牌楼东路以及多条小巷,每一条道路都充满了自身的特点,比如,新场大街北头尤为繁荣,游客们多从那里进入,但南头则安静祥和,坐落在许多各式老宅,这些老宅多已被政府征收储备,之后将进一步修缮,发挥积极作用。再比如,有一条东后老街,它位于古镇的东南侧,从后方包围了古镇,沿着它走,你就能看到新场老土地们的真实生活状态,豪华的农家别墅、郁郁葱葱的庄稼地、逼仄错落的胡同弄堂,等等等等。
我喜欢探险,希望这种无畏求知、乐于求新、上下求索的精神能够传给儿子,我带着他从新场大街出发,经过古寺,走入新环南路,又进入附近某个不知名的林场到达东后老街,最后在石笋街折返回到古镇。这一路,好家伙,深度了解了新场古镇的格局与文化。为什么这么说,我们见到了城管大队、见到了新场中学和小学、见到了农家大院和菜地、见到了工厂大楼和公房。。。。。。。。,见到的无法细数了。
我答应儿子给他买好吃的,走那么久早已把先前在河边饭庄入肚的三黄鸡、河虾、三鲜汤消耗殆尽。回到古镇,我们先是品尝了新奇有趣的竹筒碧螺春冰激凌,然后180°大调整,来了一杯传统甜芦粟鲜榨的汁水。这还不算,之后又是鸡汤豆腐花,一个字“鲜”。
时间如流星划过,它稍纵即逝,返程的时间到了。不过,它也是岁月的竹筛,留下什么在于你的把握,让它在晃晃中摇去那些激烈的不安与彷徨,终究留下的是这样淡淡的美好。
P.S 文章是今天写的,古镇是11月13日去的。
开车大概20分钟就到了新场,停车场很大,虽已近中午但人未算多。停下车,我迫不及待拿出手机给儿子“咔嚓”——我喜欢这样,把整个“玩”的过程从头到尾一一记录,从这里开始,给老婆炫耀我们游历的照片就发送不止了——我也喜欢这样,快乐是全家的事,分享是必须要的。
新场古镇远比我想象中的大,热闹程度更是让我惊叹。实说,我们全家去过无数古镇,我对于古镇也有一定的见解,新场古镇特点鲜明,古镇是新场镇的核心商业区域,它的建设属于立于旧,拓新貌的发展思路,古镇的老建筑依旧存在,屋檐和人一般高的水乡老房络绎不绝,其中不乏百年或数百年历史的祖宅祖屋,周边50年代——90年代之间见证历史发展的各色私房、公房也随处可见,也有一些颇有年纪但不知名的厂区仿佛诉说着新场的辉煌历史。新场古镇虽嘈杂喧闹,可规划却有板有眼,新场大街贯穿其中北起沪南公路,南至南山古寺(新环南路),中间横跨着石笋街、牌楼东路以及多条小巷,每一条道路都充满了自身的特点,比如,新场大街北头尤为繁荣,游客们多从那里进入,但南头则安静祥和,坐落在许多各式老宅,这些老宅多已被政府征收储备,之后将进一步修缮,发挥积极作用。再比如,有一条东后老街,它位于古镇的东南侧,从后方包围了古镇,沿着它走,你就能看到新场老土地们的真实生活状态,豪华的农家别墅、郁郁葱葱的庄稼地、逼仄错落的胡同弄堂,等等等等。
我喜欢探险,希望这种无畏求知、乐于求新、上下求索的精神能够传给儿子,我带着他从新场大街出发,经过古寺,走入新环南路,又进入附近某个不知名的林场到达东后老街,最后在石笋街折返回到古镇。这一路,好家伙,深度了解了新场古镇的格局与文化。为什么这么说,我们见到了城管大队、见到了新场中学和小学、见到了农家大院和菜地、见到了工厂大楼和公房。。。。。。。。,见到的无法细数了。
我答应儿子给他买好吃的,走那么久早已把先前在河边饭庄入肚的三黄鸡、河虾、三鲜汤消耗殆尽。回到古镇,我们先是品尝了新奇有趣的竹筒碧螺春冰激凌,然后180°大调整,来了一杯传统甜芦粟鲜榨的汁水。这还不算,之后又是鸡汤豆腐花,一个字“鲜”。
时间如流星划过,它稍纵即逝,返程的时间到了。不过,它也是岁月的竹筛,留下什么在于你的把握,让它在晃晃中摇去那些激烈的不安与彷徨,终究留下的是这样淡淡的美好。
P.S 文章是今天写的,古镇是11月13日去的。
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