赵永贞，明朝正德时代的人。少年时曾有一善相之人，见了他的面相，对他说：“你很有善根，二十三岁时，如果去应乡试，必可中解元。假如能更勉励修善，后来的前程，实在无可限量。”于是他二十三岁时去应考，但放榜后却没有录取。有一夜他梦见去见谒文昌帝君，梦中他被帝君怒责说：“你这次的考试，本应已头名获中，但因你以淫心偷看侍婢，并引诱邻女来嘻戏，所以功名被剥夺。”赵永贞听了这一番怒责，急为自己辩解说：“虽然我有淫意，但并没有淫污她们，难道这也算犯淫，而该受如此的惩罚吗？”文昌帝君听了他的强辩后，又怒斥说：“你以为真正要犯了淫行才有罪吗？凡是淫心颠倒，恶意缠绵，虽然身体没有真正的去淫污人，但只要见色思淫的心意，即会受到名誉俱被剥夺的惩罚。何况你和他们不别男女，竟然相互调情戏谑，拍肩执手。试问你当时是什么心思？因你有了淫心又无顾忌的戏谑她们，以诱发了她们的情窦，使他们陷于情迷意乱的痛苦。上天因此夺去了你的功名，如今你依然不知悔改，竟又做如此的巧辩，恐怕以后会有更大的灾祸降临！”赵永贞被文昌帝君析理的怒斥后，才悔悟过来，立即拜伏在地，痛哭流涕，极其恳切的忏悔并立誓说：“我已知过，愿从今以后，目不斜视，心不妄动，倘若在放纵心思于淫欲之念，甘受天罚，得身首异处之报。”文昌帝君见他真心悔过，诱立下重誓，遂指示他说：“看你悔过的心很真切，如果你能自己不犯淫念，又能再广劝世人，注意言行和心念，勿涉至淫佚。你若能如此，比可使你科名复旧，并且后福无穷。”说后即用笔直指他的心，赵永贞经此一指大惊失色，遂即醒来。他回忆梦中事，甚庆幸自己的善根深厚，有幸能获文昌帝君的训诫诲示，不然蒙昧一生也不知过在何处。故从此以后，常常心怀警惕，时时谨慎自己的举心动念，并努力行善。果然因他能痛自克责，忏悔前非，改往修来，在二十六岁时，中了乡试的解元。于是益加勉励向善，更做了一篇劝贞诗，普遍广劝世人之淫邪之过，如此再经过四年，他的善业日增，终于又获进士及第。后来很平顺的做到封疆大吏，镇守一方。而他的子孙凡能遵守他教诲的，皆个个获贵显。
省：思淫念一生，恶意缠绵，若见女色，遂不能自持而身犯淫行。贪色纵欲、邪淫不但对人身体和福德有极大的害处，而且由于贪色纵欲、邪淫和其他罪恶是相伴相生的，因此更能使人快速地丧节、丧命。《戒淫歌》云“万恶淫为首，死路不可走。天配夫妇缘，淫孽可造否”。

淫是万恶之首，是万恶之源。好色纵欲、邪淫就是打开了潘多拉盒子，各种罪恶随之而来。很多人图一时的快乐，却削尽了自己的功名利禄和福德，葬送了大好的前程和美好的家庭，甚至由于违犯了法律而断送了自己的生命，让自己的祖宗和家人蒙受耻辱。人天路上没你份，富贵簿上除你名，愚不可及。
淫别人的妻女，自己的妻女也将被别人所淫。因果报应，如影随形，任何人都逃脱不了。不是不报，时候未到。报应到时，悔之晚矣。

《天地颂》

玄墨 编

元始天尊

勝贊

天地

遂作賦曰：

蒼穹多愁而立兮，憂憂忡忡以余情；
悲民生之所哀兮，龍珠滾滾而長泣。

定鼎乾坤之偉道兮，開創萬世之太平。

永降祥瑞於萬物兮，感皇恩之聖明。

青絲不綰，蹙眉而緒；

天顏其朗，容可萬傾。

冰石寒之搖光兮，躍星辰之墜雲；

鳳目華之滄海兮，壓明珠之古稀。

遠而觀之，如煙雨初隱江山，

近而視之，似萬花盛展驚無極。

千色仙衣飛揚兮，長若銀河耀晶瑩；

萬寶輕紗裊裊兮，柔若青煙九萬裏。

寒玉著其光，如清霜傲雪爭大地；

暖玉著其陽，若萬光齊開盛蕓蕓。

或無蹤跡，藏於乾坤之外；

或隱宇宙，淺顯其靈。

千秋難尋，萬載難遇；

或高或低，或遠或近；

若出若沒，若即若離。

今兮方晚出，眾賢思其親，

帝性雖寒徹，其心溫如玉。

天不欺良善，地不壓德行；

惟天地智慧之無盡，

似昭昭清風兮正明，

獨攬日月兮公平。

蒼天之言鮮兮，暗力長救於萬靈；

其功永垂兮後世，其德永記於萬心。

感天生之我靈，供余萬載生生無息!

念天賜萬聖境，造福神佛永長興。

余勸世修不誤善天地，天冤何訴行？

福禍累自作，何以怨天恨地無公平。

萬靈生死皆有道，千古善德，

一靈不漏接於福地。

天不善言辭，受盡後世之誤屈；

余痛天地之不易，悲於常心。

若無天地，何來泥中之金銀；

若無上蒼，何來水土草木谷菜之供給。

若無乾坤，何來今時安享之飽居；

若無蒼穹，何來江山詩畫之美景。

細思兮顏已垂輕淚，惟願後世善明天心。

尔时世尊而说偈言：
吾观地藏威神力　　恒河沙劫说难尽
见闻瞻礼一念间　　利益人天无量事
若男若女若龙神　　报尽应当堕恶道
至心归依大士身　　寿命转增除罪障
少失父母恩爱者　　未知魂神在何趣
兄弟姊妹及诸亲　　生长以来皆不识
或塑或画大士身　　悲恋瞻礼不暂舍
三七日中念其名　　菩萨当现无边体
示其眷属所生界　　纵堕恶趣寻出离
若能不退是初心　　即获摩顶受圣记
欲修无上菩提者　　乃至出离三界苦
是人既发大悲心　　先当瞻礼大士像
一切诸愿速成就　　永无业障能遮止
有人发心念经典　　欲度群迷超彼岸
虽立是愿不思议　　旋读旋忘多废失
斯人有业障惑故　　于大乘经不能记
供养地藏以香华　　衣服饮食诸玩具
以净水安大士前　　一日一夜求服之
发殷重心慎五辛　　酒肉邪淫及妄语
三七日内勿杀害　　至心思念大士名
即于梦中见无边　　觉来便得利根耳
应是经教历耳闻　　千万生中永不忘
以是大士不思议　　能使斯人获此慧
贫穷众生及疾病　　家宅凶衰眷属离
睡梦之中悉不安　　求者乖违无称遂
至心瞻礼地藏像　　一切恶事皆消灭
至于梦中尽得安　　衣食丰饶神鬼护
欲入山林及渡海　　毒恶禽兽及恶人
恶神恶鬼并恶风　　一切诸难诸苦恼
但当瞻礼及供养　　地藏菩萨大士像
如是山林大海中　　应是诸恶皆消灭
观音至心听吾说　　地藏无尽不思议
百千万劫说不周　　广宣大士如是力
地藏名字人若闻　　乃至见像瞻礼者
香华衣服饮食奉　　供养百千受妙乐
若能以此回法界　　毕竟成佛超生死
是故观音汝当知　　普告恒沙诸国土