《绿植赋》
冉冉绿植，本源自然。坤载其形，乾覆其性。不知则展素吐荣，无觉则连冈漫丛。各随其性，各往其生。流衍烂溢，旆旆幪幪。动物嚼吞果腹，是人贪念动容。剔抉寸土，芟乂遍丛。穿沙以雍腻娇容，渡海则绚烂殊灵。扯拔薅盆，捏揉提瓮。使户外之绝无，留巧倩于几楹。近近独赏，遥遥有赠。同盟半抔之土，聚义一庭之中。觳觫临冰，静待死生。披寒戴署，餐露饮风。本求生死与共，怎奈温良殊同。
有洛川之主人，踱跬步于中庭。望满眼之绿植，遂窃喜于胸中。风飒素襟，星摇双袖。举杯酬客，醉颜酡红。食指点点，似仆还倾。中有桑干渡客，见此口有所动。避席趋迎，出言有恭：主人何醉？滴酒未进。伴月吃茶，怎得此容？洛川主人，凭几应声：吾于绿植，可谓尽心。绿植五十，异类殊种。通风铲土，浇水正形。多则剔剪，少则补充。去除垢污，谨防害虫。遍施无遗，躬养鞠营。矮低抽节，枯瘦润嬴。若水晶之沐月华，似美玉之曳泉清。珍葩艳焕，异色绮霞。灿炫贝织，林林总总。如浣细雨，若沐春风。俯拾仰给，厕委其功。
桑干之客，顾目四盼。有一绿植，碧玉莹莹。长条曼垂，枝节虬龙。摇曳曼柔，淡香阵阵。盘枝上挽，鳞栉比连。郁郁葱葱，吸浊呼清。众瑾所裹，上有紫缨。圆转莹润，流玉耀晶。婉转音容，似却还迎。忘所举止，眙目丧灵。
主人唤客，细往前瞻。圆盆绿瓮，形直身正。圆石涵盖其土，微风不动其颖。细看则叶端干，详察则花瓣枯。虽是本干强韧，却也失润丧莹。若困沙之留鲲，似弊羽之落鹏。弊羽则祸有伏，穷沙则险有生。病入肌理，鳄隐河中。桑干渡客，心中自明。责之于主，口有不容：前夸辛苦，周公吐哺。捉发跣足，尽呵尽护。何此绿植，内厉色苒。有其实质，而形有枯。无水滋润，如灼酷暑。前言有缺，少此关注。煮鹤焚琴，暴殄天物。今之不发，恐遗荼毒。主人顿色，巧言出声：观此绿植，茁茁郁郁，飒飒楚楚。以为强植于内，故有大意失州。绿植无何，皆需呵护。明察秋毫，见微知著。吾今改矣，必无有殊。
前有绿植，星星点点。望之丛郁，瞧之靡干。水漫玉盆，滚珠叶翻。浇水满溢，以泪洗面。无有抽节吐芽，还复霉黑烂斑。客人欲近，主人先言：爱此绿植，心亦有偏。不觉浇水，实溢实满。本求佳容，实萎实烂。溺爱过施，致送厄险。
客往前行，绿植不显。只遗花盆，秉烛细看。烛光袅袅，照临广寒。清冷枯瘦，干瘪黄卷。呼气至则屑飘，手指碰则枝断。其粉其零，其缩其弯。形已枯槁，魂飞魄散。留无一物，空空灭幻。彷徨多视，徘徊扼腕。土结板实，蓬头垢面。枯骨怎生白肉，百足已近膏肓。客有怒色，动言抽肠：金玉粘糊其外，败絮塞充其内，有是说也。本以琮璜朱玉，克勤克躬，孰知碝砆瓦砾，弗敬弗诚。此处绿植，目无所关，心无所注。不关不注，任其自戮。盛者拎前，败者藏后。尤以自矜，夸人自负。虽号绿植五十，实则三十有五。数有所虚，心有所误。戒矜戒惰，从实从就。
主人顿色，正言声出：繁星有数，位各己枢。光荷天衢，照应地庐。虽然如此，变数亦有。萁风毕雨，日食月抽。天亦不常，难以毕搜。虽号五十，终有遗漏。春生秋杀，夭猝半途。生物进化，多有去留。适者衍生，斥者溺后。吾有何能，顺势去就。徒劳加身，改命则无。客人正色，声如洪钟。银河触崖，玉盘滚珠：古有先人，天行不常，罢食弗飨。省身责己，弗乐弗康。以己之过，故有人怨。以有人怨，故天不常。位失所光，廛行摇荡。有损有缺，暗淡失光。此未尽信，亦臧亦良。五十有缺，不孚众望；干枯绿植，忽视翳瞕；霉病绿植，过溺无量；憔悴绿植，偏信其强。绿植种种，细察其详。虽已尽力，错亦自当。改尔所思，行亦有方。
主人无言，闷坐久晌。谢客送别，不知所想。
冉冉绿植，本源自然。坤载其形，乾覆其性。不知则展素吐荣，无觉则连冈漫丛。各随其性，各往其生。流衍烂溢，旆旆幪幪。动物嚼吞果腹，是人贪念动容。剔抉寸土，芟乂遍丛。穿沙以雍腻娇容，渡海则绚烂殊灵。扯拔薅盆，捏揉提瓮。使户外之绝无，留巧倩于几楹。近近独赏，遥遥有赠。同盟半抔之土，聚义一庭之中。觳觫临冰，静待死生。披寒戴署，餐露饮风。本求生死与共，怎奈温良殊同。
有洛川之主人，踱跬步于中庭。望满眼之绿植，遂窃喜于胸中。风飒素襟，星摇双袖。举杯酬客，醉颜酡红。食指点点，似仆还倾。中有桑干渡客，见此口有所动。避席趋迎，出言有恭：主人何醉？滴酒未进。伴月吃茶，怎得此容？洛川主人，凭几应声：吾于绿植，可谓尽心。绿植五十，异类殊种。通风铲土，浇水正形。多则剔剪，少则补充。去除垢污，谨防害虫。遍施无遗，躬养鞠营。矮低抽节，枯瘦润嬴。若水晶之沐月华，似美玉之曳泉清。珍葩艳焕，异色绮霞。灿炫贝织，林林总总。如浣细雨，若沐春风。俯拾仰给，厕委其功。
桑干之客，顾目四盼。有一绿植，碧玉莹莹。长条曼垂，枝节虬龙。摇曳曼柔，淡香阵阵。盘枝上挽，鳞栉比连。郁郁葱葱，吸浊呼清。众瑾所裹，上有紫缨。圆转莹润，流玉耀晶。婉转音容，似却还迎。忘所举止，眙目丧灵。
主人唤客，细往前瞻。圆盆绿瓮，形直身正。圆石涵盖其土，微风不动其颖。细看则叶端干，详察则花瓣枯。虽是本干强韧，却也失润丧莹。若困沙之留鲲，似弊羽之落鹏。弊羽则祸有伏，穷沙则险有生。病入肌理，鳄隐河中。桑干渡客，心中自明。责之于主，口有不容：前夸辛苦，周公吐哺。捉发跣足，尽呵尽护。何此绿植，内厉色苒。有其实质，而形有枯。无水滋润，如灼酷暑。前言有缺，少此关注。煮鹤焚琴，暴殄天物。今之不发，恐遗荼毒。主人顿色，巧言出声：观此绿植，茁茁郁郁，飒飒楚楚。以为强植于内，故有大意失州。绿植无何，皆需呵护。明察秋毫，见微知著。吾今改矣，必无有殊。
前有绿植，星星点点。望之丛郁，瞧之靡干。水漫玉盆，滚珠叶翻。浇水满溢，以泪洗面。无有抽节吐芽，还复霉黑烂斑。客人欲近，主人先言：爱此绿植，心亦有偏。不觉浇水，实溢实满。本求佳容，实萎实烂。溺爱过施，致送厄险。
客往前行，绿植不显。只遗花盆，秉烛细看。烛光袅袅，照临广寒。清冷枯瘦，干瘪黄卷。呼气至则屑飘，手指碰则枝断。其粉其零，其缩其弯。形已枯槁，魂飞魄散。留无一物，空空灭幻。彷徨多视，徘徊扼腕。土结板实，蓬头垢面。枯骨怎生白肉，百足已近膏肓。客有怒色，动言抽肠：金玉粘糊其外，败絮塞充其内，有是说也。本以琮璜朱玉，克勤克躬，孰知碝砆瓦砾，弗敬弗诚。此处绿植，目无所关，心无所注。不关不注，任其自戮。盛者拎前，败者藏后。尤以自矜，夸人自负。虽号绿植五十，实则三十有五。数有所虚，心有所误。戒矜戒惰，从实从就。
主人顿色，正言声出：繁星有数，位各己枢。光荷天衢，照应地庐。虽然如此，变数亦有。萁风毕雨，日食月抽。天亦不常，难以毕搜。虽号五十，终有遗漏。春生秋杀，夭猝半途。生物进化，多有去留。适者衍生，斥者溺后。吾有何能，顺势去就。徒劳加身，改命则无。客人正色，声如洪钟。银河触崖，玉盘滚珠：古有先人，天行不常，罢食弗飨。省身责己，弗乐弗康。以己之过，故有人怨。以有人怨，故天不常。位失所光，廛行摇荡。有损有缺，暗淡失光。此未尽信，亦臧亦良。五十有缺，不孚众望；干枯绿植，忽视翳瞕；霉病绿植，过溺无量；憔悴绿植，偏信其强。绿植种种，细察其详。虽已尽力，错亦自当。改尔所思，行亦有方。
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内容简介 · · · · · ·
唐末执掌敦煌的张氏归义军首领张淮深，迎回了久居长安作为唐王朝人质的堂弟张淮鼎、张淮诠兄弟。当年淮鼎、淮诠的父亲是上一任的敦煌首领，他为打消唐王朝对张氏政权的戒心，不得已举家入长安作为人质。现在父亲去世，兄弟二人回到故土，张淮深隐隐感觉到自己在敦煌的统治地位将被动摇，一场表面家人团聚的温情大戏背后，正暗暗涌动着波云诡谲的政治阴谋。
曹仁贵，是敦煌商贾曹姓家族中最年轻的儿郎，因自己少年俊颖，被张淮深器重随父远赴于阗通商，回来后一步步接触到张氏政权核心。从一个好奇的旁观者渐渐变为最靠近权力核心的掌权者，曹姓家族也由此成长为敦煌实际上最大家族。小说看似在讲述张氏政权尔虞我诈的斗争，实则作者想要昭示的是历史轮回里更大的宿命。
《降魔变》以敦煌为背景，讲述唐时当地政权从张氏归义军如何更替为曹氏归义军的历史。作为一本历史小说，马鸣谦以历史的后见之明，借佛教“业”的概念，营造出一种历史宿命般的森然鬼气。作者幻设出种种被他的笔所魅化的形象，如鹰、野羚、白蛇、飞鸟、大力金刚以及作为书名的降魔变壁画，他让这些幽灵从始至终潜伏于真实存在的历史人物身边或梦里，以一种冥冥之力牵引读者的阅读感官，令那些对敦煌及归义军历史不甚了了的读者，也很容易被这种作者预埋的线索吸引而进入历史的深层肌理。
唐末执掌敦煌的张氏归义军首领张淮深，迎回了久居长安作为唐王朝人质的堂弟张淮鼎、张淮诠兄弟。当年淮鼎、淮诠的父亲是上一任的敦煌首领，他为打消唐王朝对张氏政权的戒心，不得已举家入长安作为人质。现在父亲去世，兄弟二人回到故土，张淮深隐隐感觉到自己在敦煌的统治地位将被动摇，一场表面家人团聚的温情大戏背后，正暗暗涌动着波云诡谲的政治阴谋。
曹仁贵，是敦煌商贾曹姓家族中最年轻的儿郎，因自己少年俊颖，被张淮深器重随父远赴于阗通商，回来后一步步接触到张氏政权核心。从一个好奇的旁观者渐渐变为最靠近权力核心的掌权者，曹姓家族也由此成长为敦煌实际上最大家族。小说看似在讲述张氏政权尔虞我诈的斗争，实则作者想要昭示的是历史轮回里更大的宿命。
《降魔变》以敦煌为背景，讲述唐时当地政权从张氏归义军如何更替为曹氏归义军的历史。作为一本历史小说，马鸣谦以历史的后见之明，借佛教“业”的概念，营造出一种历史宿命般的森然鬼气。作者幻设出种种被他的笔所魅化的形象，如鹰、野羚、白蛇、飞鸟、大力金刚以及作为书名的降魔变壁画，他让这些幽灵从始至终潜伏于真实存在的历史人物身边或梦里，以一种冥冥之力牵引读者的阅读感官，令那些对敦煌及归义军历史不甚了了的读者，也很容易被这种作者预埋的线索吸引而进入历史的深层肌理。
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