芜杂集：《最遥远的距离》
米、公里。七天、十四天。每一个词都是这个岁月红尘的距离。或许人生就像是写文章，开头是最难写的。因为写下的是苦涩深悟后的落寞，有灵魂的东西，有满意的味道。这几年，无论什么样的行走，人们都开始用心，尽全力地写好每一个字和词，只因我们开始体验着拥有的美好和失去的伤痛。疫情的经历，书写着一个个永生难忘的故事。有的人，好似夜幕上的星星，让今晚的星空晶莹闪亮。有的人，给我们的内心深处洒满了一片温暖的光芒。推开岁月的窗，口罩在在时间的滴答声里成为了共守的风景。这一年，也舍弃和送走那些本不属于自己生命中的过客。这一年，也善待和珍惜每位真正的守候。世界上总有我们无法想象的事情，就像一本书翻开又合上一样。经过了一个内容，下一个文字，却又让我们对生命为何出发，因何而来有了迷茫。毕竟，我们是要去经历过它，并用记忆留住它。这一路，走来的太不容易，无论每个人的经历和过程是什么样的？但我们其中的千般滋味，都是人生中无可复制的回忆。
往后，每个角落的每个人，只想认真过好当下的每一天，哪怕是短暂绚烂的，因为所有的遗憾都是不告而别的。其实，人的本质是华丽的，也是恶浊的。就像一杯浓浓的咖啡，既苦涩，又有说不出的回味香甜。寂寞时，会被口腔里的香浓滋味所迷惑。痛楚时，咖啡午夜的安静，会让心头泛起一股特别的酸涩的滋味。疫情改变了每个人，改变了每个人的生活轨迹，一种真实而残酷的人生况味。日子的起伏与落下，恰如人生的苦乐掺半、跌宕起伏。每天承受了苦乐掺杂的情绪，却没有机会抑制住流下的眼泪，去感动自己。每一次的疫情隔离，都含着伤痛和泪水，萦绕着许多鲜活的人和事。一日，又是一日，就这样悠悠荡荡地过去了。这样的日子，匆匆而过，如今让人觉得人生如戏，悲欣交集，跌宕起伏。人事的百态，本就是风平浪静地陪衬日月流年，可被疫情的影响，被赋予了悲喜爱恨的情感，于是便有了红尘，便有了沧桑。
当下的日子，温一壶烈酒暖身，饮上几杯。这样的姿态，是我对生活的热爱和不辜负。我始终相信，眼里的星光是隐藏在胸中的远境，纵遇寥落清冷的季节，亦可看到山水纤巧的风姿，草木盛绽的情怀。哪怕这过去的岁月，起起落落，沉沉浮浮，大家都是悲喜自渡。而文字、烈酒、品茗、赏景，是如今的我，可以消解尘虑的寄托。因为文文字字的琐碎，让思考可以将滔滔世浪、细碎情肠，稳妥地藏于字里行间，深埋在内心深处。曾经，我们的年纪，可以无惧年华流逝，闲逸自在，可以在喧嚣诱惑的红尘岁月中，诗意星河。如今，我们却也明白，所有的漂泊与奔忙，皆是为了寻求一处风光体面的屋檐，寻常的日子仍是要平凡地过。米、面。月供，年薪。每一个词都是这个岁月红尘的距离。即便到了今天，过去的一切，也只是人生旅途中的驿站，一个让青春和梦想投宿过的见证而已。
千百年前，在《诗经》里头，于那片淳朴的天空下，寻常的人们，倚山对水，栽桃植柳，在辽阔的土地上播种着小小的愿望和幸福。他们守着几亩良田，一座茶山，一庭花树，用如豆般的生命感受着似水流年。他们笑而不语，痛而不言，从拂晓到黄昏，从春夏到秋冬，从一生到一世。千百年后，我们行走于红尘陌上，如秋叶飘零，落地无根，曾经所经历的繁华与沧桑，到最后，都只是一片苍茫。岁月的步履踏入了萧瑟的时光，这是喧闹的季节，也是低落的憔悴心酸，我们每个人为了一个不确定的未来，默默地努力着做着平淡的工作。每个角落的距离，有灿烂也惨淡的阡陌，是惘然而恬淡的人们。有些人经历了向暖的红尘后，反而活得更谦卑。有些人得到的东西越多，反而越没有身份感。经历过之后，在人之下开始把自己当人，也把别人当人。明彻了感恩的后面，是珍惜，是素心向暖。或许，若干年后，世人总提及这段日子里的点点滴滴，人人事事。殊不知，那时的人们，早已用真诚在岁月的石柱上雕琢过属于自己的生活态度。
米、公里。七天、十四天。每一个词都是这个岁月红尘的距离。或许人生就像是写文章，开头是最难写的。因为写下的是苦涩深悟后的落寞，有灵魂的东西，有满意的味道。这几年，无论什么样的行走，人们都开始用心，尽全力地写好每一个字和词，只因我们开始体验着拥有的美好和失去的伤痛。疫情的经历，书写着一个个永生难忘的故事。有的人，好似夜幕上的星星，让今晚的星空晶莹闪亮。有的人，给我们的内心深处洒满了一片温暖的光芒。推开岁月的窗，口罩在在时间的滴答声里成为了共守的风景。这一年，也舍弃和送走那些本不属于自己生命中的过客。这一年，也善待和珍惜每位真正的守候。世界上总有我们无法想象的事情，就像一本书翻开又合上一样。经过了一个内容，下一个文字，却又让我们对生命为何出发，因何而来有了迷茫。毕竟，我们是要去经历过它，并用记忆留住它。这一路，走来的太不容易，无论每个人的经历和过程是什么样的？但我们其中的千般滋味，都是人生中无可复制的回忆。
往后，每个角落的每个人，只想认真过好当下的每一天，哪怕是短暂绚烂的，因为所有的遗憾都是不告而别的。其实，人的本质是华丽的，也是恶浊的。就像一杯浓浓的咖啡，既苦涩，又有说不出的回味香甜。寂寞时，会被口腔里的香浓滋味所迷惑。痛楚时，咖啡午夜的安静，会让心头泛起一股特别的酸涩的滋味。疫情改变了每个人，改变了每个人的生活轨迹，一种真实而残酷的人生况味。日子的起伏与落下，恰如人生的苦乐掺半、跌宕起伏。每天承受了苦乐掺杂的情绪，却没有机会抑制住流下的眼泪，去感动自己。每一次的疫情隔离，都含着伤痛和泪水，萦绕着许多鲜活的人和事。一日，又是一日，就这样悠悠荡荡地过去了。这样的日子，匆匆而过，如今让人觉得人生如戏，悲欣交集，跌宕起伏。人事的百态，本就是风平浪静地陪衬日月流年，可被疫情的影响，被赋予了悲喜爱恨的情感，于是便有了红尘，便有了沧桑。
当下的日子，温一壶烈酒暖身，饮上几杯。这样的姿态，是我对生活的热爱和不辜负。我始终相信，眼里的星光是隐藏在胸中的远境，纵遇寥落清冷的季节，亦可看到山水纤巧的风姿，草木盛绽的情怀。哪怕这过去的岁月，起起落落，沉沉浮浮，大家都是悲喜自渡。而文字、烈酒、品茗、赏景，是如今的我，可以消解尘虑的寄托。因为文文字字的琐碎，让思考可以将滔滔世浪、细碎情肠，稳妥地藏于字里行间，深埋在内心深处。曾经，我们的年纪，可以无惧年华流逝，闲逸自在，可以在喧嚣诱惑的红尘岁月中，诗意星河。如今，我们却也明白，所有的漂泊与奔忙，皆是为了寻求一处风光体面的屋檐，寻常的日子仍是要平凡地过。米、面。月供，年薪。每一个词都是这个岁月红尘的距离。即便到了今天，过去的一切，也只是人生旅途中的驿站，一个让青春和梦想投宿过的见证而已。
千百年前，在《诗经》里头，于那片淳朴的天空下，寻常的人们，倚山对水，栽桃植柳，在辽阔的土地上播种着小小的愿望和幸福。他们守着几亩良田，一座茶山，一庭花树，用如豆般的生命感受着似水流年。他们笑而不语，痛而不言，从拂晓到黄昏，从春夏到秋冬，从一生到一世。千百年后，我们行走于红尘陌上，如秋叶飘零，落地无根，曾经所经历的繁华与沧桑，到最后，都只是一片苍茫。岁月的步履踏入了萧瑟的时光，这是喧闹的季节，也是低落的憔悴心酸，我们每个人为了一个不确定的未来，默默地努力着做着平淡的工作。每个角落的距离，有灿烂也惨淡的阡陌，是惘然而恬淡的人们。有些人经历了向暖的红尘后，反而活得更谦卑。有些人得到的东西越多，反而越没有身份感。经历过之后，在人之下开始把自己当人，也把别人当人。明彻了感恩的后面，是珍惜，是素心向暖。或许，若干年后，世人总提及这段日子里的点点滴滴，人人事事。殊不知，那时的人们，早已用真诚在岁月的石柱上雕琢过属于自己的生活态度。
凛冬将至，我写下这个季节的第一封信。
不知近来可好，已是许久未见。音乐剧是否顺利，身体是否安康，生活是否平安，这些我很想知道，又不想知道。
当京都下起今年的第一场雪，这已是我在的第九年胸中说不出的酸涩和想念汹涌澎湃无处可发又悄悄沉淀下，留待下一次的思绪潮起。
你不必做最成熟的大人，这世界不会孤单一人，做最快乐热烈的你，就是我们最大的快乐。
再过一个四季，再过300天，我们会再次相见，会画上离别的句号，会持久相爱。
灿烈，30岁生日快乐，愿你前途浩荡，无畏无惧。
不知近来可好，已是许久未见。音乐剧是否顺利，身体是否安康，生活是否平安，这些我很想知道，又不想知道。
当京都下起今年的第一场雪，这已是我在的第九年胸中说不出的酸涩和想念汹涌澎湃无处可发又悄悄沉淀下，留待下一次的思绪潮起。
你不必做最成熟的大人，这世界不会孤单一人，做最快乐热烈的你，就是我们最大的快乐。
再过一个四季，再过300天，我们会再次相见，会画上离别的句号，会持久相爱。
灿烈，30岁生日快乐，愿你前途浩荡，无畏无惧。
#凌通国学院#
凌通国学院21-309《孟子》：《公孙丑上》第2章05
【“孟施舍之所养勇也，曰：‘视不胜犹胜也。量敌而后进，虑胜而后会，是畏三军者也。舍岂能为必胜哉？能无惧而已矣。’”】
孟施舍：人名，事无可考。会：指交战，合战。
“另一个勇士是孟施舍。他培养自己勇气的不动心之道又有所不同。他说：‘战胜并不难，难的是敢战。我对于敌人，并不是有把握赢才不畏惧。当我遇到劲敌，哪怕眼看战胜不了他，我也会像能战胜他一样，没有惧怕之心，不计较强弱胜败。如果要先衡量敌我强弱，之后才跟进兵；要先算计到自己有把握赢，之后才敢合战，那我就会逡巡退缩，怎么打得了仗呢？我也并不是能每战必胜，我只是不以他三军为众，不以我孤身为寡，勇往直前，毫不畏惧而已。’”
从孟施舍的话来看，他是个勇士，不怕死，但并不会打仗。《孙子兵法》讲究先胜而后战，就是不打无把握之仗。孔子也对子路说过“我不带不知道害怕的人上战场”。
我谓不动心有道，不但于北宫黝见之，又闻古之勇士有孟施舍者。其人之养勇也，尝自负说，战胜非难，敢战为难。我之于敌，莫说既胜了他才能不惧；便遇着劲敌在前，战不能胜，自我看来，也如胜了他的一般，更不计较强弱胜败而有惧心也。设使度量敌人之强弱而后敢进兵，计虑在己之能胜而后敢合战，这是逡巡退缩，畏怕三军之众者也。一有畏心，虽胜不足以为武矣。观孟施舍此言，岂是他有百战百克之勇，能保得自家必胜哉？只是他胸中胆气素定，不见得三军为众，一身为寡，而勇往直前，能无恐惧而已矣。惟其无惧，则生死利害皆不足以挠其中。此以无惧为主，而能不动心者也。
无惧与不动心，还是不同：不动心包含无惧，是做足准备、胸有成竹之后，有把握以不变应万变所做的大无畏举动，在选择之后所出现的后果，他能够安心接受。
而无惧者，有可能是赢了夸自己，败了骂别人。
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20211126星期五
凌通国学院21-309《孟子》：《公孙丑上》第2章05
【“孟施舍之所养勇也，曰：‘视不胜犹胜也。量敌而后进，虑胜而后会，是畏三军者也。舍岂能为必胜哉？能无惧而已矣。’”】
孟施舍：人名，事无可考。会：指交战，合战。
“另一个勇士是孟施舍。他培养自己勇气的不动心之道又有所不同。他说：‘战胜并不难，难的是敢战。我对于敌人，并不是有把握赢才不畏惧。当我遇到劲敌，哪怕眼看战胜不了他，我也会像能战胜他一样，没有惧怕之心，不计较强弱胜败。如果要先衡量敌我强弱，之后才跟进兵；要先算计到自己有把握赢，之后才敢合战，那我就会逡巡退缩，怎么打得了仗呢？我也并不是能每战必胜，我只是不以他三军为众，不以我孤身为寡，勇往直前，毫不畏惧而已。’”
从孟施舍的话来看，他是个勇士，不怕死，但并不会打仗。《孙子兵法》讲究先胜而后战，就是不打无把握之仗。孔子也对子路说过“我不带不知道害怕的人上战场”。
我谓不动心有道，不但于北宫黝见之，又闻古之勇士有孟施舍者。其人之养勇也，尝自负说，战胜非难，敢战为难。我之于敌，莫说既胜了他才能不惧；便遇着劲敌在前，战不能胜，自我看来，也如胜了他的一般，更不计较强弱胜败而有惧心也。设使度量敌人之强弱而后敢进兵，计虑在己之能胜而后敢合战，这是逡巡退缩，畏怕三军之众者也。一有畏心，虽胜不足以为武矣。观孟施舍此言，岂是他有百战百克之勇，能保得自家必胜哉？只是他胸中胆气素定，不见得三军为众，一身为寡，而勇往直前，能无恐惧而已矣。惟其无惧，则生死利害皆不足以挠其中。此以无惧为主，而能不动心者也。
无惧与不动心，还是不同：不动心包含无惧，是做足准备、胸有成竹之后，有把握以不变应万变所做的大无畏举动，在选择之后所出现的后果，他能够安心接受。
而无惧者，有可能是赢了夸自己，败了骂别人。
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