兔年遇双春有何预兆，为啥说：卯兔逢双春，三物往家蹲？三物指啥
随着冬的脚步越来越近，2022也只剩下个尾巴，我们即将迎来2023年。而农历的庚寅虎年也即将结束，随之而来的，便是癸卯兔年。而明年的癸卯兔年，却与往年不同，不仅是双春年，更是少见的闰二月。
同时，老祖宗还有着“卯兔逢双春，三物往家蹲”的说法，那么，这民间老祖宗所说的“三物”，指的是哪三种物呢？老祖宗说的究竟有没有道理？
所谓“卯兔逢双春，三物往家蹲”，就是说，如果卯兔年遇到了双春年，那么就需要往家里放三样物品。老祖宗之所以有这样的说法，是因为老祖宗认为这三样物品，在卯兔之年有着十分吉祥的寓意，与卯兔年相合，可以给人们带来好运！
老祖宗这样的说法，虽然比较片面，但确是老祖宗对生活的一种美好祈愿，更是民间传统吉祥文化的一种表现方式！
那么，这句“卯兔逢双春，三物往家蹲”中的“三物”指的究竟是什么呢？
其一，指的是阴木
在我们的传统文化中，老祖宗认为天地万物，都离不开阴阳和五行！十二地支也不例外，“卯”为十二地支之一，以阴阳而论为阴，以五行而论为木，所以是阴木！
与阴木相对的，自然是阳木。两者皆属于木，但却不太相同，阳木是高大伟岸的，比如说一些高大的梧桐等等；而阴木则不同，阴木可以表现为一些花草之木，小巧而生命力旺盛！
所以，卯兔年中，家中少不了的一物，便是一些小巧的花草之木！
其二，为属水的植物
明年的卯兔年，是双春年，这头一个立春日，便是在农历正月十四日。而这一天在干支历中，是癸巳日。
天干有五行属性，地支也有五行属性，同时由天干、地支所组成的干支也就被赋予了新的五行属性。癸巳新的五行属性，便是“长流水”。
所以五行属水的植物，在水兔之年，有着十分吉祥的寓意。而属水的植物，有很多，比如说是君子兰、水仙花等等。
其三，是水生植物
卯兔年的第二个立春日是在腊月二十五日，这一天是干支历中的戊戌日，戊戌的五行属性为“平地木”。在老祖宗的眼中，平地木为土中生长的木，所以很害怕再次遇到土，老人说土多，便会困顿不安。于是，在卯兔年，又时值双春年，老祖宗认为最好是能够在家放上水生植物。
就比如说水仙花、睡莲等等。甚至还有很多植物，也能够用水来养，比如说是富贵竹等等。
所以老祖宗所说的“卯兔逢双春，三物往家蹲”，其中的“三物”其实指的是三种植物，一种是小巧的家养植物，一种是五行属水的植物，最后一种则是水生的植物。卯兔年，家中只摆能够满足其中一种条件的植物也可，但如果能够同时满足这三种条件，那就再好不过了！
不过，老祖宗的这句俗语，说到底也只是民间老祖宗对美好生活的一种期盼，是我们传统吉祥文化的一部分。
随着冬的脚步越来越近，2022也只剩下个尾巴，我们即将迎来2023年。而农历的庚寅虎年也即将结束，随之而来的，便是癸卯兔年。而明年的癸卯兔年，却与往年不同，不仅是双春年，更是少见的闰二月。
同时，老祖宗还有着“卯兔逢双春，三物往家蹲”的说法，那么，这民间老祖宗所说的“三物”，指的是哪三种物呢？老祖宗说的究竟有没有道理？
所谓“卯兔逢双春，三物往家蹲”，就是说，如果卯兔年遇到了双春年，那么就需要往家里放三样物品。老祖宗之所以有这样的说法，是因为老祖宗认为这三样物品，在卯兔之年有着十分吉祥的寓意，与卯兔年相合，可以给人们带来好运！
老祖宗这样的说法，虽然比较片面，但确是老祖宗对生活的一种美好祈愿，更是民间传统吉祥文化的一种表现方式！
那么，这句“卯兔逢双春，三物往家蹲”中的“三物”指的究竟是什么呢？
其一，指的是阴木
在我们的传统文化中，老祖宗认为天地万物，都离不开阴阳和五行！十二地支也不例外，“卯”为十二地支之一，以阴阳而论为阴，以五行而论为木，所以是阴木！
与阴木相对的，自然是阳木。两者皆属于木，但却不太相同，阳木是高大伟岸的，比如说一些高大的梧桐等等；而阴木则不同，阴木可以表现为一些花草之木，小巧而生命力旺盛！
所以，卯兔年中，家中少不了的一物，便是一些小巧的花草之木！
其二，为属水的植物
明年的卯兔年，是双春年，这头一个立春日，便是在农历正月十四日。而这一天在干支历中，是癸巳日。
天干有五行属性，地支也有五行属性，同时由天干、地支所组成的干支也就被赋予了新的五行属性。癸巳新的五行属性，便是“长流水”。
所以五行属水的植物，在水兔之年，有着十分吉祥的寓意。而属水的植物，有很多，比如说是君子兰、水仙花等等。
其三，是水生植物
卯兔年的第二个立春日是在腊月二十五日，这一天是干支历中的戊戌日，戊戌的五行属性为“平地木”。在老祖宗的眼中，平地木为土中生长的木，所以很害怕再次遇到土，老人说土多，便会困顿不安。于是，在卯兔年，又时值双春年，老祖宗认为最好是能够在家放上水生植物。
就比如说水仙花、睡莲等等。甚至还有很多植物，也能够用水来养，比如说是富贵竹等等。
所以老祖宗所说的“卯兔逢双春，三物往家蹲”，其中的“三物”其实指的是三种植物，一种是小巧的家养植物，一种是五行属水的植物，最后一种则是水生的植物。卯兔年，家中只摆能够满足其中一种条件的植物也可，但如果能够同时满足这三种条件，那就再好不过了！
不过，老祖宗的这句俗语，说到底也只是民间老祖宗对美好生活的一种期盼，是我们传统吉祥文化的一部分。
兔年遇双春有何预兆，为啥说：卯兔逢双春，三物往家蹲？三物指啥
随着冬的脚步越来越近，2022也只剩下个尾巴，我们即将迎来2023年。而农历的庚寅虎年也即将结束，随之而来的，便是癸卯兔年。而明年的癸卯兔年，却与往年不同，不仅是双春年，更是少见的闰二月。
同时，老祖宗还有着“卯兔逢双春，三物往家蹲”的说法，那么，这民间老祖宗所说的“三物”，指的是哪三种物呢？老祖宗说的究竟有没有道理？
所谓“卯兔逢双春，三物往家蹲”，就是说，如果卯兔年遇到了双春年，那么就需要往家里放三样物品。老祖宗之所以有这样的说法，是因为老祖宗认为这三样物品，在卯兔之年有着十分吉祥的寓意，与卯兔年相合，可以给人们带来好运！
老祖宗这样的说法，虽然比较片面，但确是老祖宗对生活的一种美好祈愿，更是民间传统吉祥文化的一种表现方式！
那么，这句“卯兔逢双春，三物往家蹲”中的“三物”指的究竟是什么呢？
其一，指的是阴木
在我们的传统文化中，老祖宗认为天地万物，都离不开阴阳和五行！十二地支也不例外，“卯”为十二地支之一，以阴阳而论为阴，以五行而论为木，所以是阴木！
与阴木相对的，自然是阳木。两者皆属于木，但却不太相同，阳木是高大伟岸的，比如说一些高大的梧桐等等；而阴木则不同，阴木可以表现为一些花草之木，小巧而生命力旺盛！
所以，卯兔年中，家中少不了的一物，便是一些小巧的花草之木！
其二，为属水的植物
明年的卯兔年，是双春年，这头一个立春日，便是在农历正月十四日。而这一天在干支历中，是癸巳日。
天干有五行属性，地支也有五行属性，同时由天干、地支所组成的干支也就被赋予了新的五行属性。癸巳新的五行属性，便是“长流水”。
所以五行属水的植物，在水兔之年，有着十分吉祥的寓意。而属水的植物，有很多，比如说是君子兰、水仙花等等。
其三，是水生植物
卯兔年的第二个立春日是在腊月二十五日，这一天是干支历中的戊戌日，戊戌的五行属性为“平地木”。在老祖宗的眼中，平地木为土中生长的木，所以很害怕再次遇到土，老人说土多，便会困顿不安。于是，在卯兔年，又时值双春年，老祖宗认为最好是能够在家放上水生植物。
就比如说水仙花、睡莲等等。甚至还有很多植物，也能够用水来养，比如说是富贵竹等等。
所以老祖宗所说的“卯兔逢双春，三物往家蹲”，其中的“三物”其实指的是三种植物，一种是小巧的家养植物，一种是五行属水的植物，最后一种则是水生的植物。卯兔年，家中只摆能够满足其中一种条件的植物也可，但如果能够同时满足这三种条件，那就再好不过了！
不过，老祖宗的这句俗语，说到底也只是民间老祖宗对美好生活的一种期盼，是我们传统吉祥文化的一部分。
随着冬的脚步越来越近，2022也只剩下个尾巴，我们即将迎来2023年。而农历的庚寅虎年也即将结束，随之而来的，便是癸卯兔年。而明年的癸卯兔年，却与往年不同，不仅是双春年，更是少见的闰二月。
同时，老祖宗还有着“卯兔逢双春，三物往家蹲”的说法，那么，这民间老祖宗所说的“三物”，指的是哪三种物呢？老祖宗说的究竟有没有道理？
所谓“卯兔逢双春，三物往家蹲”，就是说，如果卯兔年遇到了双春年，那么就需要往家里放三样物品。老祖宗之所以有这样的说法，是因为老祖宗认为这三样物品，在卯兔之年有着十分吉祥的寓意，与卯兔年相合，可以给人们带来好运！
老祖宗这样的说法，虽然比较片面，但确是老祖宗对生活的一种美好祈愿，更是民间传统吉祥文化的一种表现方式！
那么，这句“卯兔逢双春，三物往家蹲”中的“三物”指的究竟是什么呢？
其一，指的是阴木
在我们的传统文化中，老祖宗认为天地万物，都离不开阴阳和五行！十二地支也不例外，“卯”为十二地支之一，以阴阳而论为阴，以五行而论为木，所以是阴木！
与阴木相对的，自然是阳木。两者皆属于木，但却不太相同，阳木是高大伟岸的，比如说一些高大的梧桐等等；而阴木则不同，阴木可以表现为一些花草之木，小巧而生命力旺盛！
所以，卯兔年中，家中少不了的一物，便是一些小巧的花草之木！
其二，为属水的植物
明年的卯兔年，是双春年，这头一个立春日，便是在农历正月十四日。而这一天在干支历中，是癸巳日。
天干有五行属性，地支也有五行属性，同时由天干、地支所组成的干支也就被赋予了新的五行属性。癸巳新的五行属性，便是“长流水”。
所以五行属水的植物，在水兔之年，有着十分吉祥的寓意。而属水的植物，有很多，比如说是君子兰、水仙花等等。
其三，是水生植物
卯兔年的第二个立春日是在腊月二十五日，这一天是干支历中的戊戌日，戊戌的五行属性为“平地木”。在老祖宗的眼中，平地木为土中生长的木，所以很害怕再次遇到土，老人说土多，便会困顿不安。于是，在卯兔年，又时值双春年，老祖宗认为最好是能够在家放上水生植物。
就比如说水仙花、睡莲等等。甚至还有很多植物，也能够用水来养，比如说是富贵竹等等。
所以老祖宗所说的“卯兔逢双春，三物往家蹲”，其中的“三物”其实指的是三种植物，一种是小巧的家养植物，一种是五行属水的植物，最后一种则是水生的植物。卯兔年，家中只摆能够满足其中一种条件的植物也可，但如果能够同时满足这三种条件，那就再好不过了！
不过，老祖宗的这句俗语，说到底也只是民间老祖宗对美好生活的一种期盼，是我们传统吉祥文化的一部分。
杭州烟霞洞门口有一块石头，长得很像大象，看门的保安大叔说曾经上面可以坐下22个和尚。象石边上有一处很小的摩崖石刻只有三十五厘米大小。落款甲戌二月陈志皋题，来丰阳书。查了一下来由，《杭州日报》刊登过一个典故，有关”象象"两字，挺有故事。
黄慕兰是地下工作者，仰慕黄慕兰的上海大律师陈志皋，当年约了孙晓村律师、李辛阳一起来杭州游玩。三月的一天（农历仍是二月），他们四人一同来到烟霞洞，看到洞前有两块山石，越看越像一头大象。于是他们要为两块石头取名，大石头像大象，小石头像小象，陈志皋当即就题名“象象”。他题名“象象”还有三点理由呢：1、其石像象；2、有一大一小两头象；3、当日他们步行到烟霞洞，食量大增，把清修寺里的素斋一扫而光，自嘲虽是书生，食量像“象”。
陈志皋请李辛阳来书“象象”二字。又给清修寺方丈100块钱，请人镌刻在石头上。并嘱咐方丈一定要刻上“陈志皋题”、“李辛阳书”的落款。方丈也很大气，请人将“象象”两个字刻得很大很深，成为烟霞洞的一处胜景。
不过我还是很好奇，保安大哥说的，上面能坐22个和尚的缘由，是曾经有过照片还是他目睹过呢?他方言味儿有点重，我始终未能听得太详细一些。
今天本来想转悠一圈山上的摩崖石刻再原路返回和他聊一下的，结果山路走了几乎一天，从另一侧的于谦墓祠边上下的山，故而没有来得及。
最近想做个旅行的视频内容，想想杭州这么知名的区域有什么可拍的呢，其实很多小景小趣，这样想想，也很有意思的。
#杭州旅行# #烟霞洞# #超能新星汇#
黄慕兰是地下工作者，仰慕黄慕兰的上海大律师陈志皋，当年约了孙晓村律师、李辛阳一起来杭州游玩。三月的一天（农历仍是二月），他们四人一同来到烟霞洞，看到洞前有两块山石，越看越像一头大象。于是他们要为两块石头取名，大石头像大象，小石头像小象，陈志皋当即就题名“象象”。他题名“象象”还有三点理由呢：1、其石像象；2、有一大一小两头象；3、当日他们步行到烟霞洞，食量大增，把清修寺里的素斋一扫而光，自嘲虽是书生，食量像“象”。
陈志皋请李辛阳来书“象象”二字。又给清修寺方丈100块钱，请人镌刻在石头上。并嘱咐方丈一定要刻上“陈志皋题”、“李辛阳书”的落款。方丈也很大气，请人将“象象”两个字刻得很大很深，成为烟霞洞的一处胜景。
不过我还是很好奇，保安大哥说的，上面能坐22个和尚的缘由，是曾经有过照片还是他目睹过呢?他方言味儿有点重，我始终未能听得太详细一些。
今天本来想转悠一圈山上的摩崖石刻再原路返回和他聊一下的，结果山路走了几乎一天，从另一侧的于谦墓祠边上下的山，故而没有来得及。
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