【无明禅】
———大虚法师圆寂后留下的精神遗产
无明是正念的相反,
是痛苦的因。
佛陀曾说,
解脱之窍门就是要破除无明,
只有这样,
所有的身心障碍才会慢慢消散。
一、
善用心者
困苦艰难
皆为解脱之本
不善用心
富贵荣华
悉是堕落之因
二、
心悦则物美
心悲则事哀
三界唯心
万法唯识
佛岂虚语哉?!
三、
活到这个年纪
已经没有兴趣
给别人留下好印象
你所见即是我
你觉得我好就是好
你觉得我不好
那么 请不要靠近
能处就处 无需强求
四、
事不出,不知谁近谁远。
人不品,不知谁淡谁浓。
利不尽,不知谁聚谁散。
人不交,不知缘深缘浅。
所以水暖水冷,一探便知。
说得再好,不如把事做好。
虚情假意,可以休矣。
五、
人生的意义就在于:
反复体验生和死
独自穿过悲和喜
终究
了悟生命的不生不灭
圆满常乐我净的涅槃真心
六、
欲望就像手中的沙子
握得越紧
失去的越多
七、
钱的背后是:事
把事做到极致,钱自来!
事的背后是:人
把人做好,事自成!
人的背后是:命
把生命的纬度修好,自有运!
命的背后是:道
有一颗无我利他的心,就是正道!
八、
心宽一寸 路宽一丈
若想人生 风平浪静
事事如意 平安顺遂
则君心如渊
必定心宽似海
甚至 心包太虚
量周沙界 超胜虚空
———大虚法师圆寂后留下的精神遗产
无明是正念的相反,
是痛苦的因。
佛陀曾说,
解脱之窍门就是要破除无明,
只有这样,
所有的身心障碍才会慢慢消散。
一、
善用心者
困苦艰难
皆为解脱之本
不善用心
富贵荣华
悉是堕落之因
二、
心悦则物美
心悲则事哀
三界唯心
万法唯识
佛岂虚语哉?!
三、
活到这个年纪
已经没有兴趣
给别人留下好印象
你所见即是我
你觉得我好就是好
你觉得我不好
那么 请不要靠近
能处就处 无需强求
四、
事不出,不知谁近谁远。
人不品,不知谁淡谁浓。
利不尽,不知谁聚谁散。
人不交,不知缘深缘浅。
所以水暖水冷,一探便知。
说得再好,不如把事做好。
虚情假意,可以休矣。
五、
人生的意义就在于:
反复体验生和死
独自穿过悲和喜
终究
了悟生命的不生不灭
圆满常乐我净的涅槃真心
六、
欲望就像手中的沙子
握得越紧
失去的越多
七、
钱的背后是:事
把事做到极致,钱自来!
事的背后是:人
把人做好,事自成!
人的背后是:命
把生命的纬度修好,自有运!
命的背后是:道
有一颗无我利他的心,就是正道!
八、
心宽一寸 路宽一丈
若想人生 风平浪静
事事如意 平安顺遂
则君心如渊
必定心宽似海
甚至 心包太虚
量周沙界 超胜虚空
#每日一善# [微风]#阳光信用#
心态不好,说穿了,就是眼光太短钱了,心胸太狭隘了。心态的态字,拆解开来,就是心大一点。 心若每天都大一点,心态还怎会不好?任何事情总有答案。与其烦恼,不如学会接受,大的心胸是被委屈撑大的,当许多的不满都能咽进肚子时,你的心不知不觉就大了,倘若心包太虚,哪还有什么痛苦和伤害。
心态不好,说穿了,就是眼光太短钱了,心胸太狭隘了。心态的态字,拆解开来,就是心大一点。 心若每天都大一点,心态还怎会不好?任何事情总有答案。与其烦恼,不如学会接受,大的心胸是被委屈撑大的,当许多的不满都能咽进肚子时,你的心不知不觉就大了,倘若心包太虚,哪还有什么痛苦和伤害。
《心经》有云:“心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。”
情绪不受凡俗影响,行事不因变化波动,坚守内心的清净,才能成为更好的自己。
人生无常,凡事先放一放,置身事外想一想,于喧嚣处不慌张,拥挤处不迷茫,福气也就来了。
心若清净了,万事就简单了。
佛说:“心包太虚,量周沙界。”
心境广阔的人,不论外界是晴是雨,内心都是天高云阔,总能放空自己,不生苦难。
这便是般若心,能装下世间无穷美好,收获人生旅途珍宝。
正所谓“心大则福大,心无量则福无量”。
读懂了《心经》,就能在一花一世界中,快意生活,在一叶一菩提中,绽放人生。#人生感悟#
情绪不受凡俗影响,行事不因变化波动,坚守内心的清净,才能成为更好的自己。
人生无常,凡事先放一放,置身事外想一想,于喧嚣处不慌张,拥挤处不迷茫,福气也就来了。
心若清净了,万事就简单了。
佛说:“心包太虚,量周沙界。”
心境广阔的人,不论外界是晴是雨,内心都是天高云阔,总能放空自己,不生苦难。
这便是般若心,能装下世间无穷美好,收获人生旅途珍宝。
正所谓“心大则福大,心无量则福无量”。
读懂了《心经》,就能在一花一世界中,快意生活,在一叶一菩提中,绽放人生。#人生感悟#
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