黄霑在他的博士论文中讲过香港60年代偶像文化的形成，很有意思的一点，现在的饭圈文化一脉相承，与那时的偶像文化有很多相似之处：主要粉丝群体都是少女；有中性气质的女明星更受欢迎；不同粉丝群会互踩；偶像产品大都粗制滥造，但不影响粉丝追捧。以下是黄霑原文：

60 年代，香港制造业成为经济支柱、新移民的下一代已经长成为青少年。他们有些成为学生，另一些，受了几年学校教育后，便投身社会，成为制造业工人。纺织、制衣、电子、塑料行业，特别适合女性，吸引了大量少女加入。这群工厂姐妹，看粤语片是她们的最大消遣。她们的消费能力，令本来已经衰败的粤语电影，有了转机。不过，超龄老牌影星，再不能吸引这些青春少女，银幕上必须有她们全情认同的偶像。

由童星长大成为玉女的演员，萧芳芳和陈宝珠一起成为这群少女的偶像。二人旗鼓相当，而以陈宝珠略为占优；大概身兼纯情少女与俏郎君的“双性”魅力，因此特别受欢迎。她们的歌喉，其实不能算好，萧芳芳后来更索性请声线近似的韦秀娴代唱。但只要唱片标出她们名字，销路就有保证。萧、陈“电影原声带”唱片，占了粤语唱片大部份。

粤语片的制作费，大逊国语片。因而声带的音乐费亦少得可怜。不过，工厂姐妹往往不辨精粗，只要有“宝珠或芳芳姐”声音，就购买如怡。

不过，粤语电影歌曲，好景不常。粗制滥造的商品，必不久长。到一群工厂姐妹长大，结婚生儿育女，再不能为芳芳或宝珠姐捧场的时候，粤语电影就日趋没落，陈宝珠亦息影而去，不再银幕上出现亲切笑容了。

这一阵狂捧偶像的热潮，催生了此地普及文化的奇特现象：芳迷、珠迷联群结党对垒。现象的形成与影响，可惜似乎还未有文化研究学者详加分析。而奇怪的是，在八十年代中叶，谭咏麟与张国荣歌迷亦有类似情况出现。

【粤语流行曲的发展与兴衰：香港流行音乐研究(1949-1997)，黄霑】

晚上我说明天不上班，老大高兴的大喊好几声“妈妈明天不上班”…突然有点心酸，不开心[酸]觉得顺子奶奶应该可以治愈我。同时刷到网红女明星及某些人的帖子说人家趁年轻骗几个男人然后去整容，更漂亮以后再去找更有钱的男人，一种攒够了钱走人，一种借球上位，一种上位了好好哄两年等房子票子都有了就开始各种不老实，就等你气急了赶紧离婚，人拿着钱跟小鲜肉周游世界，日子过的不要太爽[允悲]还有一种孩子照生，房和钱都有，虽然只是家产的一小部分可往后日子也足够潇洒了。嗯，身边就有！这个真不好评判，其实人家也都是狠角色，本身也挺厉害的。我们看到照片视频的时候，也是哇，被她们光鲜的生活闪了眼。羡慕吗？也挺难说，不过自从有了目标，我心态是特别平和的，作为一个普通人就是要把我们每一天平凡的小日子都过好。我的超龄森系少女顺子真的是把普通生活过到了极致。真的爱了！！[心][心][心] 希望等我退休了依然热爱生活，内心依旧少女 …[猪头]

说到抗初老，超龄少女有话要说（脸先不要了）
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