全职炒股的我,一直谨记30条股市铁律,值得看上100遍,千万要牢记!

1、假如你有100万以下的资金,抓住每年一波的牛市行情翻一倍并不难。

2、每天坚持看一遍k线图必定会使你的思维波动和主力一致。

3、遇重大利好当天不出货的话,第二天高开卖出或许有更大的收获,不过会存在风险,请三思。

4、每年就坚持做好一只股票,收益也会可观。

5、遇到重大节日前一周左右就要调整手中的筹码乃至清空股票,喝茶看戏。

6、日线图走出大阴线跌破支撑位,第二天不管反弹或者没反弹,还是收出十字星,都应该清仓。

7、千万不要太贪心,股市里面的钱是赚不完的。

8、底部放量的股票,一定要重视起来。

9、做中线的策略就是手里留点资金,逢高出货一部分,逢低进场一部分,滚动操作是上策。

10、看图不是功力,如果你能从图中读出至少10个方面以上的内涵,这才叫功力。能达到这种功力时,想亏钱都难。

11、不冲高不卖出,不跳水不买货。

12、短线略最主要看的就是成交量、换手率以和上涨速度。

13、正在筑底的股票介入才最稳健。

14、下跌趋缓,反弹亦缓;下跌加速,反弹亦速。

15、将大盘和个股的K线图叠加起来或者做个详细对比,就可以看出股票有没有主力。

16、买入正在快速上涨的股票才是最正确的。

17、当你看到长期横盘后底部放量向上突破缺口,那你的财运就来了,哪怕这个缺口只有一分钱那么大。

18、敢于承认错误、能及时控制控制亏损才是你在市场生存的根本,其重要性远远大于今天不能获利。

19、不管你用什么方法,你只要掌握一种就足够了。要把这个方法用精,用绝,用透。

20、分时图中,白黄线的距离突然垂直向上拉高很多,就是短线出货的最佳机会,因为你一定有机会再补回来。此方法成功率在95%以上。

21、做短线一定要看15分钟的K线图,根据KDJ指标可以找到当日的进出点,根据OBV指标可以判断清楚主力的意图。

22、洗盘和出货的一个最根本区别就在再去缩量和增量。

23、强势上攻的个股,出现风险提示公告,则短线可以理解为“只是缩量震仓而已,至少还有新高可期”。

24、短线可在ST股摘帽前介入,你要坚信丑小鸭已经变成了白天鹅,怎么的也得扑腾几下。

25、新股上市的第一天,若开盘价格定位不高而换手率不低,则往往存在中线套利的机会。

26、想做长线,就把均线设置成60、120和250三条即可。这三条线呈现多头排列的股票都是很稳的长线股,如果能够有业绩支撑就更理想了。

27、如果你有足够的技巧和胆量,就可以在大盘放量上行时,你完全可以追龙头股的第一个涨停,说不定波段上会有50%的获利机会。

28、真正的高手不会等到股票已经明显进入下降通道后再出货,而是更早。

29、在股票操作中,规避和防范风险是最重要的,也是能取得安全的利益。

30、如果你能够做到心若冰清,涨跌不惊的话,那你很快就能发现炒股原来很轻松。

以上30条,千万要牢记,熟读100遍能让你在股市的道路上走得更宽更广。
#股票##今日看盘##财经#

2018东方通信,3.5元到41元,12倍。

2019星期六,4.2元到36.5元,9倍。

2020朗姿股份,6.9元到71元,10倍。

2021九安医疗,6.8元到68元,10倍。

跨年妖股特点明显!
1.小盘股,一般启动前市值在50亿以内;
2.低价股,一般启动前价格在10元以内;
3.概念题材好,一般是全民皆知的题材概念;
4.绩差股,一般业绩都不咋地,没有机构持仓!
5.一般十一月中旬启动,也就是现在启动。
6.启动时一般是涨停板!
7.一般是从现在涨到元旦前后 #今日看盘# #财经# #投资#

如来赞叹品第六(地藏经)
尔时世尊举身放大光明,遍照百千万亿恒河沙等诸佛世界。出大音声,普告诸佛世界一切诸菩萨摩诃萨,及天、龙、鬼、神、人、非人等。
听吾今日称扬赞叹地藏菩萨摩诃萨,于十方世界,现大不可思议威神慈悲之力,救护一切罪苦之事。吾灭度后,汝等诸菩萨大士,及天龙鬼神等,广作方便,卫护是经,令一切众生证涅槃乐。
说是语已,会中有一菩萨,名曰普广,合掌恭敬而白佛言:今见世尊赞叹地藏菩萨,有如是不可思议大威神德,唯愿世尊为未来世末法众生,宣说地藏菩萨利益人天因果等事,使诸天龙八部,及未来世众生,顶受佛语。
尔时世尊告普广菩萨及四众等:谛听谛听!吾当为汝略说地藏菩萨利益人天福德之事。
普广白言:唯然!世尊,愿乐欲闻。
佛告普广菩萨:未来世中,若有善男子、善女人,闻是地藏菩萨摩诃萨名者,或合掌者、赞叹者、作礼者、恋慕者,是人超越三十劫罪。
普广,若有善男子、善女人,或彩画形像,或土石胶漆,金银铜铁、作此菩萨,一瞻一礼者,是人百返生于三十三天,永不堕于恶道。假如天福尽故,下生人间,犹为国王,不失大利。
若有女人,厌女人身,尽心供养地藏菩萨画像,及土石胶漆铜铁等像,如是日日不退,常以花香、饮食、衣服、缯彩、幢旛、钱、宝物等供养。是善女人,尽此一报女身,百千万劫,更不生有女人世界,何况复受。除非慈愿力故,要受女身,度脱众生,承斯供养地藏力故,及功德力,百千万劫不受女身。
复次普广:若有女人,厌是丑陋,多疾病者,但于地藏像前,志心瞻礼,食顷之间。是人千万劫中,所受生身,相貌圆满。是丑陋女人,如不厌女身,即百千万亿生中,常为王女,乃及王妃,宰辅大姓,大长者女,端正受生,诸相圆满。由志心故,瞻礼地藏菩萨,获福如是。
复次普广:若有善男子、善女人,能对菩萨像前,作诸伎乐,及歌咏赞叹,香花供养,乃至劝于一人多人。如是等辈,现在世中及未来世,常得百千鬼神日夜卫护,不令恶事辄闻其耳,何况亲受诸横。
复次普广:未来世中,若有恶人及恶神恶鬼,见有善男子、善女人,归敬供养赞叹瞻礼地藏菩萨形像,或妄生讥毁,谤无功德及利益事,或露齿笑,或背面非,或劝人共非,或一人非,或多人非,乃至一念生讥毁者。
如是之人,贤劫千佛灭度,讥毁之报,尚在阿鼻地狱受极重罪。过是劫已,方受饿鬼。又经千劫,复受畜生。又经千劫,方得人身。纵受人身,贫穷下贱,诸根不具,多被恶业来结其心。不久之间,复堕恶道。是故普广,讥毁他人供养,尚获此报,何况别生恶见毁灭。
复次普广:若未来世,有男子女人,久处床枕,求生求死,了不可得。或夜梦恶鬼,乃及家亲、或游险道、或多魇寐、共鬼神游。日月岁深,转复尪瘵,眠中叫苦,惨凄不乐者。此皆是业道论对,未定轻重,或难舍寿、或不得愈,男女俗眼,不辨是事。
但当对诸佛菩萨像前,高声转读此经一遍。或取病人可爱之物,或衣服、宝贝,庄园、舍宅,对病人前,高声唱言:我某甲等,为是病人对经像前舍诸等物,或供养经像、或造佛菩萨形像、或造塔寺、或燃油灯、或施常住。如是三白病人,遣令闻知。
假令诸识分散,至气尽者,乃至一日、二日、三日、四日至七日以来。但高声白,高声读经。是人命终之后。宿殃重罪,至于五无间罪,永得解脱,所受生处,常知宿命。何况善男子善女人自书此经或教人书、或自塑画菩萨形像乃至教人塑画。所受果报,必获大利。
是故普广,若见有人读诵是经,乃至一念赞叹是经,或恭敬者。汝须百千方便,劝是等人,勤心莫退,能得未来、现在千万亿不可思议功德。
复次普广:若未来世诸众生等,或梦或寐,见诸鬼神乃及诸形,或悲、或啼、或愁、或叹、或恐、或怖。此皆是一生十生百生千生过去父母、男女弟妹、夫妻眷属,在于恶趣,未得出离,无处希望福力救拔,当告宿世骨肉,使作方便,愿离恶道。
普广,汝以神力,遣是眷属,令对诸佛菩萨像前,志心自读此经,或请人读,其数三遍或七遍。如是恶道眷属,经声毕是遍数,当得解脱,乃至梦寐之中,永不复见。
复次普广:若未来世,有诸下贱等人,或奴或婢,乃至诸不自由之人,觉知宿业,要忏悔者。志心瞻礼地藏菩萨形像,乃至一七日中,念菩萨名,可满万遍。如是等人,尽此报后,千万生中,常生尊贵,更不经三恶道苦。
复次普广:若未来世中,阎浮提内,刹利、婆罗门、长者、居士、一切人等,及异姓种族,有新产者,或男或女,七日之中,早与读诵此不可思议经典,更为念菩萨名,可满万遍。是新生子,或男或女,宿有殃报,便得解脱,安乐易养,寿命增长。若是承福生者,转增安乐,及与寿命。
复次普广:若未来世众生,于月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九日、乃至三十日,是诸日等,诸罪结集,定其轻重。南阎浮提众生,举止动念,无不是业,无不是罪,何况恣情杀害、窃盗、邪淫、妄语、百千罪状。能于是十斋日,对佛菩萨诸贤圣像前,读是经一遍,东西南北百由旬内,无诸灾难。
当此居家,若长若幼,现在未来百千岁中,永离恶趣。能于十斋日每转一遍,现世令此居家无诸横病,衣食丰溢。是故普广,当知地藏菩萨有如是等不可说百千万亿大威神力,利益之事。
阎浮众生,于此大士有大因缘。是诸众生,闻菩萨名,见菩萨像,乃至闻是经三字五字,或一偈一句者,现在殊妙安乐,未来之世,百千万生,常得端正,生尊贵家。
尔时普广菩萨闻佛如来称扬赞叹地藏菩萨已,胡跪合掌复白佛言:世尊,我久知是大士有如此不可思议神力,及大誓愿力,为未来众生遣知利益,故问如来,唯然顶受。
世尊,当何名此经,使我云何流布?
佛告普广:此经有三名:一名地藏本愿,亦名地藏本行,亦名地藏本誓力经。缘此菩萨,久远劫来,发大重愿,利益众生,是故汝等,依愿流布。
普广闻已,合掌恭敬作礼而退。


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