船随山势左一弯,右一转,每一曲,每一折,都向你展开一幅绝好的风景画。两岸山势奇绝,连绵不断,巫山十二峰,各峰有各峰的姿态,人们给它们以很高的美的评价和命名,显然使我们的江山增加了诗意,而诗意又是变化无穷的。突然是深灰色石岩从高空直垂而下浸入江心,令人想到一个巨大的惊叹号;突然是绿茸茸草坂,象一支充满幽情的乐曲;特别好看的是悬岩上那一堆堆给秋霜染得红艳艳的野草,简直象是满山杜鹃了.
《江帆楼阁图》
李思训(651-716),唐代画家,继承和发扬了展子虔的青绿山水画技法,并加以发展,形成意境隽永奇伟、用笔遒劲、风骨峻峭、色泽匀净而典雅且具有装饰味的工整富丽的金碧山水画风格。在创作上,李思训除了取材实景,多描绘富丽堂皇的宫殿楼阁和奇异秀丽的自然山川外,还结合神仙题材,创造出一种理想的山水画境界。
《江帆楼阁图》(传为李思训作品)表现的是游春情景,近景山岭间有长松桃竹掩映,山外江天空阔,烟波浩渺,意境深远。整个画面山势起伏,江天辽阔很有气势。山石林木以曲折的细笔勾勒,画树交叉取势,变化多姿。山水构图的整体大势与局部“寸马豆人,须眉毕露”的一丝不苟的精致描写,统一在一起。山石着色,敷石青、石绿两种浓重色彩,显得金碧辉煌。
李思训(651-716),唐代画家,继承和发扬了展子虔的青绿山水画技法,并加以发展,形成意境隽永奇伟、用笔遒劲、风骨峻峭、色泽匀净而典雅且具有装饰味的工整富丽的金碧山水画风格。在创作上,李思训除了取材实景,多描绘富丽堂皇的宫殿楼阁和奇异秀丽的自然山川外,还结合神仙题材,创造出一种理想的山水画境界。
《江帆楼阁图》(传为李思训作品)表现的是游春情景,近景山岭间有长松桃竹掩映,山外江天空阔,烟波浩渺,意境深远。整个画面山势起伏,江天辽阔很有气势。山石林木以曲折的细笔勾勒,画树交叉取势,变化多姿。山水构图的整体大势与局部“寸马豆人,须眉毕露”的一丝不苟的精致描写,统一在一起。山石着色,敷石青、石绿两种浓重色彩,显得金碧辉煌。
大美黔东南~~~西江千户苗寨有着嘹亮悦耳,情深意长的歌子,是一座饱经沧桑却依然静默屹立的古城
西江苗寨位于贵州凯里的东南,为全国乃至全世界最大最典型的苗族聚居村寨。
由十余个依山而建的自然村寨相连而成,超过一千户苗族同胞居住在一起,因此被称为“千户苗寨”。
西江千户苗寨被中外学家和民俗学者誉为——保存苗族“原始生态”文化比较完整的地方,有“中国苗都”的美誉。
在这里,农耕、节日、银饰、服饰、饮食、歌舞等民风民俗世代相传。
西江千户苗寨吊脚楼的营造技艺,远承河姆渡文化中南人巢居的干栏式建筑。
2006年,苗族吊脚楼营造技艺经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
苗族建筑以木质吊脚楼为主,为穿斗式歇山顶结构,层层吊脚楼依山势而建。
分平地吊脚楼和斜坡吊脚楼两大类,一般为三层的四榀三间或五榀四间结构。
底层用于存放生产工具、关养家禽与牲畜、储存肥料或用作厕所。
第二层用作客厅、堂屋、卧室和厨房,堂屋外侧建有独特的“美人靠”,苗语称“阶息”,主要用于乘凉、刺绣和休息,是苗族建筑的一大特色。
第三层主要用于存放谷物、饲料等生产、生活物资。
一栋栋的吊脚楼沿山坡依次第上,上千栋吊脚楼相连成片,形成一个整体的环形,形成了单个吊脚楼所不具备的视觉效果。
在建房时,对发墨、中柱、正梁有一套讲究和禁忌,特别是上梁的祝辞和立房歌,具有浓厚的苗族宗教文化色彩。
西江苗族吊脚楼运用长方形、三角形、菱形等多重结构的组合,构成三维空间的网络体系,与周围的青山绿水和田园风光融为一体,和谐统一、相得益彰。
到黔东南,西江千户苗寨不可错过。这里有着嘹亮悦耳、情深意长的歌子,饱经沧桑却依然静默屹立的古城……
苗族人“歌不离口,酒不离手”,在拦门酒这一风俗上体现得淋漓尽致——贵客来访时,寨老唱讲贺词,来客唱搭贺词,几碗酒下肚后,酒门大开,拦门人迎接客人进寨。
从寨门进入西江苗寨,高低起伏的群山与高低起伏的层层建筑呼应。
寨内吊脚楼层层叠疊,顺山而建,又连绵成片,气势恢宏。
西江苗寨位于贵州凯里的东南,为全国乃至全世界最大最典型的苗族聚居村寨。
由十余个依山而建的自然村寨相连而成,超过一千户苗族同胞居住在一起,因此被称为“千户苗寨”。
西江千户苗寨被中外学家和民俗学者誉为——保存苗族“原始生态”文化比较完整的地方,有“中国苗都”的美誉。
在这里,农耕、节日、银饰、服饰、饮食、歌舞等民风民俗世代相传。
西江千户苗寨吊脚楼的营造技艺,远承河姆渡文化中南人巢居的干栏式建筑。
2006年,苗族吊脚楼营造技艺经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
苗族建筑以木质吊脚楼为主,为穿斗式歇山顶结构,层层吊脚楼依山势而建。
分平地吊脚楼和斜坡吊脚楼两大类,一般为三层的四榀三间或五榀四间结构。
底层用于存放生产工具、关养家禽与牲畜、储存肥料或用作厕所。
第二层用作客厅、堂屋、卧室和厨房,堂屋外侧建有独特的“美人靠”,苗语称“阶息”,主要用于乘凉、刺绣和休息,是苗族建筑的一大特色。
第三层主要用于存放谷物、饲料等生产、生活物资。
一栋栋的吊脚楼沿山坡依次第上,上千栋吊脚楼相连成片,形成一个整体的环形,形成了单个吊脚楼所不具备的视觉效果。
在建房时,对发墨、中柱、正梁有一套讲究和禁忌,特别是上梁的祝辞和立房歌,具有浓厚的苗族宗教文化色彩。
西江苗族吊脚楼运用长方形、三角形、菱形等多重结构的组合,构成三维空间的网络体系,与周围的青山绿水和田园风光融为一体,和谐统一、相得益彰。
到黔东南,西江千户苗寨不可错过。这里有着嘹亮悦耳、情深意长的歌子,饱经沧桑却依然静默屹立的古城……
苗族人“歌不离口,酒不离手”,在拦门酒这一风俗上体现得淋漓尽致——贵客来访时,寨老唱讲贺词,来客唱搭贺词,几碗酒下肚后,酒门大开,拦门人迎接客人进寨。
从寨门进入西江苗寨,高低起伏的群山与高低起伏的层层建筑呼应。
寨内吊脚楼层层叠疊,顺山而建,又连绵成片,气势恢宏。
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