《我们的位置》
——[罗马尼亚]安娜·布兰迪亚娜（高兴 译）

我们的位置不在这里。
徒然地我们试图腐烂——
可身上的那些核，
就像在石榴中那样，
找不到足够的
泥土用来发芽。
我们还没有死去，
还得忍受这一闪耀，
这一我们得在睡眠中，
在震耳欲聋的梦中穿越的闪耀，
我们的位置
在某个更远的地方，
或者我们早已经过，
没有将它认出。

有多少爱情打着友谊的幌子渴望地久天长

时隔九年，买了初恋喜欢的香草口味安慕希，当它出现在超市货架上的那一刻我，死去的回忆瞬间涌上心头。
2014年，那是初见他的时候，那时候的他，在学校旁边停车区扶着自行车，偶然一眼，也正是这不经意的一眼，一眼万年。
我不知初恋是什么感觉，只是知道在遇见他的那一刻，这世间万物于我而言都是满篇浮云。
初恋，或是在见到第一眼是就想要认识，又或是认识过后对每天见面的渴望，亦或是我与你之间只需一眼便能让我开心一整天。
相识后一起做的第一件事便是去学校门口的米线店里一起吃了一份米线。打那以后，见面的一次挥手，放学时假装不经意的偶遇，因为只在隔壁班，甚至连上厕所都会装作不经意在走廊碰见。
有了这一次又一次的认为时机，伴随着中考的来临，我顺利步入高中，入学后的第一件事便是打听他在何处。
得知他跟我上了同一所高中的我，欣喜若狂，从那之后，我的高中生活一步一步想着某个方向发展了下去。
打着友谊幌子的去他的班上，戴着友谊面具的一起吃饭逛街买东西聊天，直到有一天，因为身边人的揣度，我终于发现，原来我们之间的友情早已变质，慢慢的，友谊要变成了爱情。
不过，只是我一个人的爱情……

我流梅梅在一定程度上继承了希腊苦悲剧的起源，伴随着殖民者们到来的“永无之乡”笼罩在美洲大陆上空，而站在那片土地上的所有人都来自乌有之地，无论是外来者，还是原住民，过往记忆的实际内容只剩下了一个巨大的空洞，他们像是已逝世界的幽灵，仅有这片土地可供他们游荡，在流离之中他们渴望得到一种不存在，又渴望一种完全享有，上升到天空之中或者上帝的阴影之内，不是为了别的，而是为了让自己不存在，不存在于此世，才能完全地享有自由，完全地享有内心与灵魂的疆域，成为自己的国王，回到他们的本源故乡，那不是鸥洲，也不是梅洲，而是一座无意识的乐园，他们一直如此，从太阳正组建它的军队到昭昭天命，再到英雄主义不断地被他们那超越自身的思念所扭曲的脸孔，直到他们以一种静默的姿态彻底融入了这片土地上蒙着的阴影。在早期的戏剧里，主角向命运发起挑战的结局通常是无穷尽的死亡，这片土地或许有幸得到命运浅薄的迷恋，但这片土地上的人却没能继承这份财产，反而都遭受了诅咒，他们极度陶醉地模仿着英雄的行为，同时深刻的悲剧直觉也在冥冥之中为他们选择了最残酷、最大强度的危险，他们看起来和为了复仇、爱情或是纯粹想要快乐的生活的人没什么外表上的不同，但他们很快就会开始毁灭彼此，不是向着天上的漩涡转动，而是由着一种离心力将灵魂驱逐出它的边界，不仅仅是毁去自己或者他人的生物生命，而是要去暴力地撕开世上所有逻辑的漏洞，倾倒下更多在这虚空中飞动着的嘈杂、怪异的毒虫，再去咬死更多的人，人们从来都是如此的，为什么总是疯子在谈论上帝或是自以为上帝，只有他们的心智丢失了记忆的现实内容之后，人们才回忆起上帝最真切的面容，他们不过是又经历了一次创世纪的灾厄，记忆将永恒是人们对抗这残酷而又无意义的世界的唯一手段，而在踏上这片远古的土地那一刻，他们早已无法抵抗回到植物世界的诱惑了，那管风琴的乐声、群星的窃窃私语与永无止境的争吵都只是为了等待还有预演，打发时间，当放映机里有一盒胶卷，一个人问我到底是放映机，一个人问还是那盒胶卷，一个人问还是放映机里映出来的图像，一个人问还是有图像的墙，一个人问还是垒成墙的砖石？他们紧紧地簇拥在一起，不断地追问没有问题的答案，那是绝对的激情在怀疑者的灵魂当中绝望地横冲直撞，或是一种悲剧性的怀疑迫切地要由新人类的启示来证明自己无效，都是为了等待生命结束的那一刻。这正是人在原始深处完好如初的特点，希腊从什么时候开始存在的了，在那个时候，酒神的女祭司在游行的歌队里把经过身边的人都撕个粉碎，在西方文化的王冠上有这么一颗暴戾、迷狂、可怕的宝石，然而更可怕的是它在国王逐渐地死去后便彻底遗失了，往后你为何不想想人子的血，与葡萄酒的关联？然而，一切都是他们自己选择的，不是这片土地选择了他们，而是他们选择了这片土地，所有敏感而从皮肤下透露出衰弱的圣徒一齐选择了这片土壤，“我愿”，是的，“我愿”，即使他们已经在自己的胸膛里听到一口丧钟的哀鸣了，而且知晓往后还必有更多的钟声在身边响起，就像是永不靠岸的愚人船上的病患们，他们上了船不知道自己去往何方，下了船岸上的人们不知道他们来自哪里，只在海面上才有他们的真理和故乡，他们是一群没有故乡的人，只有永远游荡在历史与永恒之间绵延的无人地带，他们的血缘诞生在矛盾里，梅洲大陆，是百年以来全世界没有故乡的人的故乡。