#易烊千玺[超话]#最近好烦躁 一是因为专业课的小组作业,小组内的其它成员,都想直接用找到的,而我更便向于自己设计,昨天画了平面图出来可是画的好乱,乱到看不懂,根本不知道从何改起。本来想着聊一聊,要不要改掉,不要按照那张图片直接来了,自己设计吧,我可以熬夜赶进度,可是也不是没聊聊过,可是她们还是坚持原来的那样,我也说了如果这样的话,完全可以说这不是设计,可以说是只是按照找到的重新弄了出来而已,可是我们这门专业课是设计啊,有问我,是对目前的情况失去了继续下去的欲望了吗,其实我想说的是,不是失去了继续的意义,而是从一开始知道了要按照图片来的时候就没有了开始的欲望,所以啊哪儿来的继续的欲望呢。可是那张平面图实在是好乱,而且我本来是打算重新画的,可是现在那张图我也不知道要怎么改了,甚至连重新画都不打算了,了。二是明明这是专业课,可是为什么给我的感觉是她们只是想怎么方便怎么简单怎么来呢,可是我想做好一点啊真的好烦躁,也不知道要怎么办,我现在只好选择摆烂了,按照找出来的弄,我真的不知道应该怎么办,完全没有思考的空间,真的太局限了,束手无策。#易烊千玺葭月廿二历胜景#
留余,康百万家族繁荣延续的秘钥
转自网络
60字家训:康百万家族,富贵12代,兴盛400年 上世纪80年代,
在山东日照出土了一张神秘的财神年画,
与传统年画不同,
这幅年画上画的不是财神爷,
而是明清时期三大富豪。
其中,除了当时声名显赫的沈万三、阮子兰之外,
还有一位“康百万”。
一、凡事要留有余地
康百万家族世代读儒家经典,行孔孟之礼。在康家的家风家训中,
行善,是康家长辈对子孙后辈的首要要求。
在刚进康百万庄园过厅正上方,有一块“留余”匾:
留有余,不尽之巧以还造化;
留有余,不尽之禄以还朝廷;
留有余,不尽之财以还百姓;
留有余,不尽之福以还子孙
……
临事让人一步,自有余地;
临财放宽一分,自有余味。
《留余匾》
“留余”匾刻于康家一门二进士的鼎盛时期,其之所以能借短短174个字而成就世代口碑,
更多还是缘于它所蕴含的处世哲学:
执中守和、不走极端、
不说满话、不做绝事,
凡事留有余地的处世理念。
无论是儒家所提倡的中庸,还是道家“阴阳相依”“否泰互转”,还是佛家常讲的“舍得”,其实都在传递一个相同的信息
天道忌盈,人道忌满,
临事让人一步,自有余地;临财放宽一分,自有余味。凡事留余方能恒久。174字的“留余”匾是在教育子孙后代,不可穷尽一切利益归己所有,而应临事让人一步,临财放宽一分,保持人与社会、自然关系的和谐,懂得适可而止。
我们不仅要经商赚钱,还要学会散财,多做善事。只有这样我们的家族才能长久地传承下去。”
直至今天,
“留余忌尽”仍是康家每一个族人都在恪守的家道、仕道和商规,
它已经融入每一个家族成员为人处世的思维逻辑中,
成为这个家族恒久不变的文化基因。
二 、传家有道还是读书
曾国藩曾在家书中告诫族人:
“家中要得兴旺,全靠出贤子弟。若子弟不贤不才,虽多积银积钱积谷积产积衣积书,总是枉然。子弟之贤否,六分本于天生、四分由于家教。”
在进出康家庄园的必经之地,有这样一副楹联:
“处事无他莫若为善,传家有道还是读书。”
就是要时刻提醒后世子孙要行善、坚持读书传家。
三 、 家训短短60余字 留余忌尽,忠厚传家
康氏家训内容为:
经商结交务存吃亏心,
酬酢务存退让心,日用务存节俭心,
操持务存感恩心,愿使人鄙我疾,
勿使人防我诈也,前人之愚,
断非后人之智所可及,忠厚留有余。
此家训意在告诫康氏子孙,在经商结交过程中勿求凡事有利于己,要努力实现一定程度的利益平衡,留余于人,以保持商业关系的持续稳定;
日常交际中要懂得谦恭退让,以保持人际关系的和谐;要学会精打细算、勤俭持家;家族子孙定要“施惠勿念,受恩莫忘”。
哪怕让别人看不起自己的愚拙,也不能让其处处提防自己的巧诈,立身行事。
“巧诈”固然可以欺人一时,谋一时之利益,但不会长久;
“拙诚”虽然短时间内可能会吃亏,却可以取信于人,涵养操守,立稳人生与事业的根基。短短70余字中,蕴藏的却是康百万家族留余忌尽、忠厚传家的大智慧。
而这,或许就是康百万家族跳出“富不过三代”的怪圈,至今仍然人才辈出的秘诀。
转自网络
60字家训:康百万家族,富贵12代,兴盛400年 上世纪80年代,
在山东日照出土了一张神秘的财神年画,
与传统年画不同,
这幅年画上画的不是财神爷,
而是明清时期三大富豪。
其中,除了当时声名显赫的沈万三、阮子兰之外,
还有一位“康百万”。
一、凡事要留有余地
康百万家族世代读儒家经典,行孔孟之礼。在康家的家风家训中,
行善,是康家长辈对子孙后辈的首要要求。
在刚进康百万庄园过厅正上方,有一块“留余”匾:
留有余,不尽之巧以还造化;
留有余,不尽之禄以还朝廷;
留有余,不尽之财以还百姓;
留有余,不尽之福以还子孙
……
临事让人一步,自有余地;
临财放宽一分,自有余味。
《留余匾》
“留余”匾刻于康家一门二进士的鼎盛时期,其之所以能借短短174个字而成就世代口碑,
更多还是缘于它所蕴含的处世哲学:
执中守和、不走极端、
不说满话、不做绝事,
凡事留有余地的处世理念。
无论是儒家所提倡的中庸,还是道家“阴阳相依”“否泰互转”,还是佛家常讲的“舍得”,其实都在传递一个相同的信息
天道忌盈,人道忌满,
临事让人一步,自有余地;临财放宽一分,自有余味。凡事留余方能恒久。174字的“留余”匾是在教育子孙后代,不可穷尽一切利益归己所有,而应临事让人一步,临财放宽一分,保持人与社会、自然关系的和谐,懂得适可而止。
我们不仅要经商赚钱,还要学会散财,多做善事。只有这样我们的家族才能长久地传承下去。”
直至今天,
“留余忌尽”仍是康家每一个族人都在恪守的家道、仕道和商规,
它已经融入每一个家族成员为人处世的思维逻辑中,
成为这个家族恒久不变的文化基因。
二 、传家有道还是读书
曾国藩曾在家书中告诫族人:
“家中要得兴旺,全靠出贤子弟。若子弟不贤不才,虽多积银积钱积谷积产积衣积书,总是枉然。子弟之贤否,六分本于天生、四分由于家教。”
在进出康家庄园的必经之地,有这样一副楹联:
“处事无他莫若为善,传家有道还是读书。”
就是要时刻提醒后世子孙要行善、坚持读书传家。
三 、 家训短短60余字 留余忌尽,忠厚传家
康氏家训内容为:
经商结交务存吃亏心,
酬酢务存退让心,日用务存节俭心,
操持务存感恩心,愿使人鄙我疾,
勿使人防我诈也,前人之愚,
断非后人之智所可及,忠厚留有余。
此家训意在告诫康氏子孙,在经商结交过程中勿求凡事有利于己,要努力实现一定程度的利益平衡,留余于人,以保持商业关系的持续稳定;
日常交际中要懂得谦恭退让,以保持人际关系的和谐;要学会精打细算、勤俭持家;家族子孙定要“施惠勿念,受恩莫忘”。
哪怕让别人看不起自己的愚拙,也不能让其处处提防自己的巧诈,立身行事。
“巧诈”固然可以欺人一时,谋一时之利益,但不会长久;
“拙诚”虽然短时间内可能会吃亏,却可以取信于人,涵养操守,立稳人生与事业的根基。短短70余字中,蕴藏的却是康百万家族留余忌尽、忠厚传家的大智慧。
而这,或许就是康百万家族跳出“富不过三代”的怪圈,至今仍然人才辈出的秘诀。
#打卡#今天做了榜一姐
晚上学不进去
狠狠的休息了一下
中间和好友聊聊天更开心啦(灬ꈍ εꈍ灬)
后面调整了一下下还是继续坚持学下去了
刚刚一瞬间特别想嗷嗷大哭
或许这就是亚历山大附身的影响吧
反思:
最近动笔不多,明天知识点画起来
争取晚上八点半前停止input
然后疯狂output!
ps:好想背新概念2了
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后面调整了一下下还是继续坚持学下去了
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最近动笔不多,明天知识点画起来
争取晚上八点半前停止input
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