最近很忙，工作头绪出乎意料的多，有不知道从哪头开始的感觉。当然，这种状态不是第一次遇到，以前也偶有忙到飞起的时候，但是究竟是起飞还是飞起，却越想刨根问底往往越是迷惑。
但很奇妙的是，这次却很是通透。从开始就清晰，最后，自然井井有条。
事情与时间的冲突，确实容易让人搞不清状况。但想想以前股票的专有名词，多头与空头，是不是就觉得还不错？多头比空头好，自是不言而喻的了，除非买了看跌期权。
事情多，筋疲力竭也是不言而喻，但毫无疑问，可以把精力和能量输出的满满的，除非自己懒散的一点点能量的流散，也不愿意。
偶尔一些时间，我们会犯糊涂，觉得逃避事情就可以解决一切，但其实，每一次遇到状况，都是展示自我，也是在考验自我，在运气并不大好时，尤为如此。
我毛这赛季确实有这样那样的事儿牵扯精力，有时赢了，有时也输了。
皮老师说，“我们必须意识到，赛季很长，按照我们自己的节奏比赛，我们有机会再一次展示，我们是谁。。。”，
就如贤者的那句话，“诚之者，择善而固执之者也。”，固执的不是心仪输赢，坚持的也不是迷之运气，我想，我做的就是，做好自己，好好做自己该做的事。
比如， “踢自己的球，让时间给出答案。”，比如，“做自己所做，走自己所走，跑自己所跑，让时间给出答案。”。[心][作揖][作揖][作揖]
但很奇妙的是，这次却很是通透。从开始就清晰，最后，自然井井有条。
事情与时间的冲突，确实容易让人搞不清状况。但想想以前股票的专有名词，多头与空头，是不是就觉得还不错？多头比空头好，自是不言而喻的了，除非买了看跌期权。
事情多，筋疲力竭也是不言而喻，但毫无疑问，可以把精力和能量输出的满满的，除非自己懒散的一点点能量的流散，也不愿意。
偶尔一些时间，我们会犯糊涂，觉得逃避事情就可以解决一切，但其实，每一次遇到状况，都是展示自我，也是在考验自我，在运气并不大好时，尤为如此。
我毛这赛季确实有这样那样的事儿牵扯精力，有时赢了，有时也输了。
皮老师说，“我们必须意识到，赛季很长，按照我们自己的节奏比赛，我们有机会再一次展示，我们是谁。。。”，
就如贤者的那句话，“诚之者，择善而固执之者也。”，固执的不是心仪输赢，坚持的也不是迷之运气，我想，我做的就是，做好自己，好好做自己该做的事。
比如， “踢自己的球，让时间给出答案。”，比如，“做自己所做，走自己所走，跑自己所跑，让时间给出答案。”。[心][作揖][作揖][作揖]
我们要发心：每一个人都要当一个很好的老师，把「如来藏」大法向十方法界开示。佛法要从我们这一代中兴啊！每当看到这段经文呢，我总是感慨万分。都是直指人心，可是有人却迷惑不解呀！
由一音推广到无量的音——邪音、牛音、马音、狗音、人音，由音又推广到色、声、香、味、触、法这六尘，由六尘化解为无量的万法，无量的万法无不次第圆融为一个本体，这就叫音性。音性跟光性、香性、苦性、人性、狗性、泥巴性能不能分彼此啊？都是一个东西。
大家看到这个电灯是亮的，有亮性；这个麦克风有声音在响，叫音性；电风扇在动、在转，是不是叫动性？动性、亮性、音性是不是都是一个电性？是不是都从电瓶表现出来的？那个电在一个这么大的电瓶里，它无形无相啊，它表现出光性、表现出音性、表现出电风扇的动性，那它到底是什么性？什么也不是，什么也是。性无分别，他可以显现出无量的分别之相。生活中的山山水水、事事物物都是在帮助我们明心见性。
十法界一切的万法是不是都是我们自己变出来的？我们却把它当成你、我、他、泥巴、瓦块、黄金、白银去执著。《楞严经》把这种迷惑颠倒叫作「自心取自心」。你吃的一个苹果，「哎呀！这个苹果真好吃！」苹果是谁啊？是你自己，自己吃自己。也可以说你吃苹果，也可以说苹果在吃你，都是自己。这个法要好好想啊！好好想明白了，你得大自在。那是老板、我是员工，老板和员工是谁？都是一个东西，都是一个念在变化。诸佛出世就是叫我们从梦中醒来啊！他也在梦中教化我们，叫梦中佛事。
恒沙菩萨，来聚道场：那有人就打妄想了——恒沙菩萨？地球上现在不过六十多亿人口，两千五百年之前有没有一亿人口都说不准啊！哪有那么多？往哪里站呢？大家信不信？可是「恒沙菩萨」就是有啊！十方法界的菩萨不动而至，在现量的证道位各大菩萨、诸佛如来没有离开本土就参加娑婆世界的法会。你们知道十方佛土有多大？对于在现量位的诸佛菩萨而言，只有芝麻粒那么大呀！十方菩萨在不在我们这里？统统在。
人到了中阴身期间，可以初步体会出这种「不动而至」的境界。那时，鬼道、神道、天道的众生和诸佛菩萨可能都在一起。那个时候你还能看到人间的人啊、猪呀、牛呀，多个法界并存。我们在做梦的时候，有时就听到别人在说话。这个人他知道：哎呀，我正在做梦，你别说话了，让我把这个好梦做好。还有的人在禅定过程中开了天眼，看到天上、人间，看到老子、吕洞宾，看到玉皇大帝在跟他们沟通。一边在这看其他鬼道、天道的众生，一边眼睛还看到这个地球上的东西。
由一音推广到无量的音——邪音、牛音、马音、狗音、人音，由音又推广到色、声、香、味、触、法这六尘，由六尘化解为无量的万法，无量的万法无不次第圆融为一个本体，这就叫音性。音性跟光性、香性、苦性、人性、狗性、泥巴性能不能分彼此啊？都是一个东西。
大家看到这个电灯是亮的，有亮性；这个麦克风有声音在响，叫音性；电风扇在动、在转，是不是叫动性？动性、亮性、音性是不是都是一个电性？是不是都从电瓶表现出来的？那个电在一个这么大的电瓶里，它无形无相啊，它表现出光性、表现出音性、表现出电风扇的动性，那它到底是什么性？什么也不是，什么也是。性无分别，他可以显现出无量的分别之相。生活中的山山水水、事事物物都是在帮助我们明心见性。
十法界一切的万法是不是都是我们自己变出来的？我们却把它当成你、我、他、泥巴、瓦块、黄金、白银去执著。《楞严经》把这种迷惑颠倒叫作「自心取自心」。你吃的一个苹果，「哎呀！这个苹果真好吃！」苹果是谁啊？是你自己，自己吃自己。也可以说你吃苹果，也可以说苹果在吃你，都是自己。这个法要好好想啊！好好想明白了，你得大自在。那是老板、我是员工，老板和员工是谁？都是一个东西，都是一个念在变化。诸佛出世就是叫我们从梦中醒来啊！他也在梦中教化我们，叫梦中佛事。
恒沙菩萨，来聚道场：那有人就打妄想了——恒沙菩萨？地球上现在不过六十多亿人口，两千五百年之前有没有一亿人口都说不准啊！哪有那么多？往哪里站呢？大家信不信？可是「恒沙菩萨」就是有啊！十方法界的菩萨不动而至，在现量的证道位各大菩萨、诸佛如来没有离开本土就参加娑婆世界的法会。你们知道十方佛土有多大？对于在现量位的诸佛菩萨而言，只有芝麻粒那么大呀！十方菩萨在不在我们这里？统统在。
人到了中阴身期间，可以初步体会出这种「不动而至」的境界。那时，鬼道、神道、天道的众生和诸佛菩萨可能都在一起。那个时候你还能看到人间的人啊、猪呀、牛呀，多个法界并存。我们在做梦的时候，有时就听到别人在说话。这个人他知道：哎呀，我正在做梦，你别说话了，让我把这个好梦做好。还有的人在禅定过程中开了天眼，看到天上、人间，看到老子、吕洞宾，看到玉皇大帝在跟他们沟通。一边在这看其他鬼道、天道的众生，一边眼睛还看到这个地球上的东西。
絮儿家的板鸡
在纷纷扰扰的世界中，唯有美食与爱不可辜负。美食是生活这个大舞台上闪烁的灯光，从未被遗忘。张小娴说：爱情是从餐桌开始的，友情有时也会从餐桌开始，即所谓的饮食男女，我和絮儿相识就源于“板鸡”这道传统美味。
偶然到她打工作的饭店吃饭，她甜甜地一笑说道：大叔尝尝本店的特色菜“板鸡”，很香。好吧！我回道。待板鸡端上桌入口一嚼，鲜香脆爽，浓浓的卤香味在口齿间萦绕，真香。女孩叫絮儿，是个二十多岁的女孩子，开朗大方而不矜持，但亲和力很强。
因为爱吃板鸡，更想去看看笑容满面的絮儿，常借故到店里坐坐聊聊，渐渐地我们成为朋友。她自小就和父母一起来城里做生意，在她十岁左右父亲去世了，母亲再嫁，她又多了一个弟弟。迫于生活的压力，在十九岁时母亲就把她嫁出去了，懵懂的絮儿成为一个老男人的老婆，夫妻之间的感情不好，在她生过孩子后就出来打工了。
还听说她家以前也做板鸡。一天店里客人少，她来我这边坐一会，聊天中得知，她在家试着做板鸡，想偷学店里这门手艺，来恢复她家的生意，在店里打工是想学学经验，为以后开店做准备。
她还断断续续地给我说出她做板鸡的方法：先把洗净的老鸡放在锅中焯水，再放入汤锅中煮，汤烧开撇净浮沫，随即加入八角、桂皮、花椒、茴香等香料。先用大火煮，再焖煮一会，将鸡从卤锅中捞出时，迅速浸入冰水中，待鸡完全冷却后拎出来，挂在阴凉通风处晾干。还说晾干这个环节很重要也最难掌握，温度和湿度要控制在适合板鸡发酵和酶转化需要的范围，否则鸡肉就不香。
待鸡完成转化好，变得干硬便可以分切了，先将整鸡分成两半，再切大薄片，码放在盆中浇上卤汤浸泡，用老卤汤浸泡几个小时，板鸡口感才鲜香，吃到嘴里不腥不柴也没油腻感，连鸡骨头都有滋味。
突如其来的疫情让日子凝固了，我们的友谊似乎也暂停了，相互间都没有了音信。疫情结束后，絮儿给我发信息说，要离开家乡去舟山。我问她为什么？是不是家里有事了？你不想做板鸡了吗？她说：疫情期间她和她妈妈吵架了，她妈说她心大，不安分，扣着她这几年打工的钱不给，不让她做生意，她没有本钱了。想去外地闯闯，等挣到钱再回来开店。
店里少了絮儿甜脆的笑声，板鸡似乎也缺点味道，也许就是人情味吧。从絮儿的身上，看到生活中有很多无奈，但日子依然要继续，就像一次单程的旅行，只能向前，不能回头。絮儿就像柳絮一样漂浮于世，可能心有所向，也可能所到之处并不理想，终归不可控，也只有随风而起，任他吹向何方。
在纷纷扰扰的世界中，唯有美食与爱不可辜负。美食是生活这个大舞台上闪烁的灯光，从未被遗忘。张小娴说：爱情是从餐桌开始的，友情有时也会从餐桌开始，即所谓的饮食男女，我和絮儿相识就源于“板鸡”这道传统美味。
偶然到她打工作的饭店吃饭，她甜甜地一笑说道：大叔尝尝本店的特色菜“板鸡”，很香。好吧！我回道。待板鸡端上桌入口一嚼，鲜香脆爽，浓浓的卤香味在口齿间萦绕，真香。女孩叫絮儿，是个二十多岁的女孩子，开朗大方而不矜持，但亲和力很强。
因为爱吃板鸡，更想去看看笑容满面的絮儿，常借故到店里坐坐聊聊，渐渐地我们成为朋友。她自小就和父母一起来城里做生意，在她十岁左右父亲去世了，母亲再嫁，她又多了一个弟弟。迫于生活的压力，在十九岁时母亲就把她嫁出去了，懵懂的絮儿成为一个老男人的老婆，夫妻之间的感情不好，在她生过孩子后就出来打工了。
还听说她家以前也做板鸡。一天店里客人少，她来我这边坐一会，聊天中得知，她在家试着做板鸡，想偷学店里这门手艺，来恢复她家的生意，在店里打工是想学学经验，为以后开店做准备。
她还断断续续地给我说出她做板鸡的方法：先把洗净的老鸡放在锅中焯水，再放入汤锅中煮，汤烧开撇净浮沫，随即加入八角、桂皮、花椒、茴香等香料。先用大火煮，再焖煮一会，将鸡从卤锅中捞出时，迅速浸入冰水中，待鸡完全冷却后拎出来，挂在阴凉通风处晾干。还说晾干这个环节很重要也最难掌握，温度和湿度要控制在适合板鸡发酵和酶转化需要的范围，否则鸡肉就不香。
待鸡完成转化好，变得干硬便可以分切了，先将整鸡分成两半，再切大薄片，码放在盆中浇上卤汤浸泡，用老卤汤浸泡几个小时，板鸡口感才鲜香，吃到嘴里不腥不柴也没油腻感，连鸡骨头都有滋味。
突如其来的疫情让日子凝固了，我们的友谊似乎也暂停了，相互间都没有了音信。疫情结束后，絮儿给我发信息说，要离开家乡去舟山。我问她为什么？是不是家里有事了？你不想做板鸡了吗？她说：疫情期间她和她妈妈吵架了，她妈说她心大，不安分，扣着她这几年打工的钱不给，不让她做生意，她没有本钱了。想去外地闯闯，等挣到钱再回来开店。
店里少了絮儿甜脆的笑声，板鸡似乎也缺点味道，也许就是人情味吧。从絮儿的身上，看到生活中有很多无奈，但日子依然要继续，就像一次单程的旅行，只能向前，不能回头。絮儿就像柳絮一样漂浮于世，可能心有所向，也可能所到之处并不理想，终归不可控，也只有随风而起，任他吹向何方。
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