【禅言絮语:养身,至关重要的,是让自己在俗世与纷扰之中,修得与滋养一颗看淡云卷云舒的平常之心……】
人,到了中年末期,老年初始的特殊年龄段,渐次地体悟与彻悟到了天命之难违的深刻道理,于是,重视起了自己的养生。
正如台湾的星云大师所说的那样:“养身,也要养心,心养好了,无事不成。”
由此可见,养生之道,既要养身体,又要养心智。
《围炉夜话》一书,是晚清近代著名文学品评家王永彬著作的一部儒家通俗读物,该书对于当时以及以前的文坛掌故、人、事、文章等,分段作了评价与议论,寓意尤其深刻。这部著书,甚至成为我的书桌案头和寝室床头喜爱的读物之一。
我在阅读《围炉夜话》一书中,阅读到了著作者的一段话:“养心须淡泊,凡足以累吾心者勿为也……”
人,脑子里想得越多,心里负担就越负重,负担 重了,再想抛开便没那么容易了。
不难发现,今生今世,自己能改变的东西,其实,少之又少,诸多的人和事,即便竭力全力,不能发生的依然没有发生,无法改变的,依然没有改变。
尘世间,有不少的“南墙”,人时常被撞得头破血流了,方能吃住某种深刻地教训,生活也是如此,该来的总会要来,该走的总会要走。
于是,在闲时与闲适,让自己静心与心静,正如国学大量南怀瑾先生曾说过的:“修行,是红尘炼心……”
养身,至关重要的,是让自己在俗世与纷扰之中,修得与滋养一颗看淡云卷云舒的平常之心。
生命与时光,就像潺潺的溪涧流水,而我们永远都无法两次触摸同样的流水一样,因此,“心不禁,得自在”,或许,这才是养生的内涵与外延,养心的核心与要义……【禅心书斋 Friday,July 29,2022】
人,到了中年末期,老年初始的特殊年龄段,渐次地体悟与彻悟到了天命之难违的深刻道理,于是,重视起了自己的养生。
正如台湾的星云大师所说的那样:“养身,也要养心,心养好了,无事不成。”
由此可见,养生之道,既要养身体,又要养心智。
《围炉夜话》一书,是晚清近代著名文学品评家王永彬著作的一部儒家通俗读物,该书对于当时以及以前的文坛掌故、人、事、文章等,分段作了评价与议论,寓意尤其深刻。这部著书,甚至成为我的书桌案头和寝室床头喜爱的读物之一。
我在阅读《围炉夜话》一书中,阅读到了著作者的一段话:“养心须淡泊,凡足以累吾心者勿为也……”
人,脑子里想得越多,心里负担就越负重,负担 重了,再想抛开便没那么容易了。
不难发现,今生今世,自己能改变的东西,其实,少之又少,诸多的人和事,即便竭力全力,不能发生的依然没有发生,无法改变的,依然没有改变。
尘世间,有不少的“南墙”,人时常被撞得头破血流了,方能吃住某种深刻地教训,生活也是如此,该来的总会要来,该走的总会要走。
于是,在闲时与闲适,让自己静心与心静,正如国学大量南怀瑾先生曾说过的:“修行,是红尘炼心……”
养身,至关重要的,是让自己在俗世与纷扰之中,修得与滋养一颗看淡云卷云舒的平常之心。
生命与时光,就像潺潺的溪涧流水,而我们永远都无法两次触摸同样的流水一样,因此,“心不禁,得自在”,或许,这才是养生的内涵与外延,养心的核心与要义……【禅心书斋 Friday,July 29,2022】
#诗词##国风##国学##古风##古诗词##传统文化#精选有志气又阳刚的男孩名字
给男孩取一个好名字的意义是十分重要的,但是取名是一件需要专业知识的事情,下面是精选有志气又阳刚的男孩名字,希望能帮助到大家起名。
1、子轩:(zǐ xuān )——子,五行为水,部首为子,本义:本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义;——轩,五行为土,部首为车,本义:古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡;
2、伊慕:(yī mù )——伊,五行为土,部首为亻,本义:1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义;——慕,五行为水,部首为小,本义:指向往、敬仰、敬慕、依恋、思念,如向风慕义。用作人名意指才貌出众、发扬光大、备受尊崇、风度之义;
3、运兴:——兴,五行为水,部首为八,本义::本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义;——运,五行为土,部首为辶,本义:使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义;
4、卫晗:——卫,五行为土,部首为卩,本义:指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义;——晗,五行为火,部首为日,本义:指天将明。迎接美好的清晨,给予希望!用作人名意指前程似锦、朝气蓬勃、神采奕奕之义;
5、本瑞:——本,五行为木,部首为木,本义:指草木的根,后指事物的根源,中心的,主要的。用作人名意指初心、本心、委以重任之义;——瑞,五行为金,部首为王,本义:吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义;
6、熠颢:——熠,五行为火,部首为火,本义:指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义;——颢,五行为木,部首为页,本义:白的样子;光明;浩大。用作人名意指前程似锦、光明、公正之义;
给男孩取一个好名字的意义是十分重要的,但是取名是一件需要专业知识的事情,下面是精选有志气又阳刚的男孩名字,希望能帮助到大家起名。
1、子轩:(zǐ xuān )——子,五行为水,部首为子,本义:本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义;——轩,五行为土,部首为车,本义:古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡;
2、伊慕:(yī mù )——伊,五行为土,部首为亻,本义:1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义;——慕,五行为水,部首为小,本义:指向往、敬仰、敬慕、依恋、思念,如向风慕义。用作人名意指才貌出众、发扬光大、备受尊崇、风度之义;
3、运兴:——兴,五行为水,部首为八,本义::本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义;——运,五行为土,部首为辶,本义:使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义;
4、卫晗:——卫,五行为土,部首为卩,本义:指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义;——晗,五行为火,部首为日,本义:指天将明。迎接美好的清晨,给予希望!用作人名意指前程似锦、朝气蓬勃、神采奕奕之义;
5、本瑞:——本,五行为木,部首为木,本义:指草木的根,后指事物的根源,中心的,主要的。用作人名意指初心、本心、委以重任之义;——瑞,五行为金,部首为王,本义:吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义;
6、熠颢:——熠,五行为火,部首为火,本义:指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义;——颢,五行为木,部首为页,本义:白的样子;光明;浩大。用作人名意指前程似锦、光明、公正之义;
# 康海龙跟华杉学国学# 2022.7.28
是故居不上骄,为下不倍。国有道,其言足以兴;国无道,其默足以容。 ——-《中庸》
处世之道四原则(2):居下不倍
“倍”,是违背。居于下位,便要安分守己,恪尽职守,不要违反法纪,违背上级。
简单地说,就是要本分,知道自己的岗位职责。万万不可以认为自己有点本事,或仗着上级的喜爱,放松自己,给自己搞点特殊待遇,或者不遵守公司的制度,做出一些不好的示范。这样虽然会暂时得到容忍,但终究是给自己埋下了隐患。
“居上不骄”和“据下不倍”是配套的。在下级面前不骄肆的人,在上级面前也必然本分。相反,对下级骄肆的人,也必然会违背上级,因为他的理念就是上一定欺压下,下一定欺瞒上。
是故居不上骄,为下不倍。国有道,其言足以兴;国无道,其默足以容。 ——-《中庸》
处世之道四原则(2):居下不倍
“倍”,是违背。居于下位,便要安分守己,恪尽职守,不要违反法纪,违背上级。
简单地说,就是要本分,知道自己的岗位职责。万万不可以认为自己有点本事,或仗着上级的喜爱,放松自己,给自己搞点特殊待遇,或者不遵守公司的制度,做出一些不好的示范。这样虽然会暂时得到容忍,但终究是给自己埋下了隐患。
“居上不骄”和“据下不倍”是配套的。在下级面前不骄肆的人,在上级面前也必然本分。相反,对下级骄肆的人,也必然会违背上级,因为他的理念就是上一定欺压下,下一定欺瞒上。
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