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20200803 JMovieMagazine

龟梨和也「相信自己的感觉进入角色中」

恐怖片巨匠·中田秀夫监督执导的《凶宅怪谈》由龟梨和也主演。并且,就和这部作品的原作者松田tanishi一样,是关西的搞笑艺人这种角色。当听到的时候,对于这些和龟梨的形象相去甚远的要素的罗列,充满了惊讶。但是,希望一定去电影院确认,电影里他的存在毫无违和感。关西腔也完美地掌握,没人气搞笑艺人的暗淡的感觉也以非常自然的方式体现。然后在恐怖的场面中,用尽全力疯狂尖叫的演技,是全力在向观众送去恐怖片这种娱乐形式的展现。对于龟梨,在饰演什么角色的时候,如他本人所说“封印kirakira”的要求很多。这次的角色也正是其中之一吧。但是,看了这部电影再次认识到。随着每一次的封印,他正接二连三地,让自己别的新的力量觉醒。演员·龟梨和也深不见底。这也许,是某种意义上的“恐怖”。

「不带疑问」
——对龟梨君来说,这是首次挑战恐怖电影。
“出演恐怖作品,是我以前自己没有想象过的,所以我自己最开始很是困惑。可能说是果然,对于要去面对鬼怪幽灵这类存在的这件事,会先有所迟疑...。但是,在听了中田秀夫监督在进行的这个企划的内容之后,感受到他们对于‘凶宅’这个主题本身很真挚地在面对的部分,和作为恐怖片来说特化出的娱乐的部分,两个部分的平衡把控得非常好。而且剧本也是十分好理解接受的,所以决定了出演这部电影。”
——有读原著吗?
“读了。对于有原作的作品,我一直都会事前跟监督或制作人商量。先读比较好还是不读比较好,如果要读的话要读到什么地步比较好。这么做,是因为不想如果自己对原作有了太强烈的印象,导致对于剧本或者拍摄现场有一些多余的违和感。所以这次也商量过后,决定在读了剧本之后再读原作这样。原作果然是有着让读过的人各自展开各自想象的优点,因为是在自己的脑海中想象所以会更加有恐怖感。所以,我读了原作也是再次感受到要把那些恐怖用影像来展现是有多么困难,但是这方面我只有把自己全都交给中田监督。
我和监督聊过很多。说实话,我自己并不太是主动去看恐怖片的人,所以在开拍前,请教了监督和制作人几部推荐的作品,从看它们开始准备。美国恐怖片《逃出绝命镇》、《遗传厄运》等等。但是果然还是不太能看,开始播了10分钟后就觉得‘啊,今天不是看恐怖片的心情’的这种情况持续了很多天(笑)。在即将开拍的时候做好了觉悟看了。这是一方面,对于鬼怪的反应,我想要比我想象的更夸张地来表现比较好,所以思考着自己的表情和在荧幕上的样子来演了。”
——就像你最开始说的,包括这些反应在内,才能作为娱乐作品成立。
“积极意义上有飞跃到各种领域,好好地娱乐着吧,我也是这么感觉的。但是这点,我想是因为这次的作品是恐怖片才能成立。如果这不是恐怖片的话,作为人物的感情和发生的事情的走向,也会有觉得‘忽然让情绪这么高涨究竟好不好?’的部分。所以这方面我决定尽量不带着自己的疑问去进行了拍摄。监督的指示也很明确,如果跟我说转向右边,我就会想要最自然地演出这点的话应该怎么做,很看重如何把监督的要求更自然地演绎出来。当然,有时也会表示自己的感觉的部分。当然是在和大家交流的情况下去创作的。”

「提案表演女装段子」
——这部作品中演绎的山野yamame,是一个关西的没人气搞笑艺人。关西话也好,没人气的那种氛围也好,对龟梨君都是充满了挑战的角色吧。
“是的。这点是我到最后都一直在思考要怎么去创作才好的点。”
——但是,我在看过电影之后,比起恐怖更让我记忆深刻的,是yamame作为搞笑艺人拼命去活下去的姿态。你是怎么创作yamame,怎么表现的。
“我思考过对于没人气的搞笑艺人的纠葛的情感,在物理表现上要怎么去呈现。还有思考了,饰演和yamame组成组合的相方·中井大佐的是濑户君,对于知道平时的我们的观众来说,让他们忘掉我们的大众印象,没有违和感地进入股市之中,究竟要怎么做才好。当然,依靠演技让作品有说服力是我们的工作,但特别是电影开头,组合表演搞笑的场面,如果只是单纯说着‘大家好—!’登上舞台开口讲话的话,我想观众脑海里也还是有无论如何也无法抹去的印象残留着。于是,我就主动提出了‘女装段子’这个想法。”
——龟梨君的女装样子还真是相当有冲击力(笑)。
“虽然表现出了我的好身材(笑)。大概女装这类事情,如果我不说的话监督或者制作人想都不会想,就算想了也不太好开口(所以我主动说了)。只是对我来说这也是角色塑造的一部分。组了10年组合,拼命地创作了段子,但是那个也不行这个也不行,拼命摸索前行找到了女装角色这个答案,就连这个也冷场了...这种。作为让人觉得‘这个组合,一直都像个没头苍蝇乱撞’的表现之一,女装是很有说服力的吧。这方面来说,这部片子在是恐怖片的同时,也是一个搞笑艺人的成长记,这点在我读剧本的时候想到了。所以我也有仔细去思考那种成长和变化。”
——确实,住在凶宅能提供梗了之后,yamame慢慢地变成了有人气的人。那个变化在你的表演中我有感受到,而且在去东京了之后,外表也变得稍微好看了。
“是的。这方面虽然是很细微的变化,我尝试着改变头发分缝,换个眼镜什么。凭借我自己的感觉去塑造了外形。”
——光是外形上已经变身成了“没人气搞笑艺人”了
“外形方面带着一些茫然感,是一开始监督的要求。带着对原作tanishi桑致敬的意义,还让我用了他的眼镜。当然我有好好用盐驱邪(笑)。其实关于要不要戴眼镜,也是因为拍摄眼镜特写的时候会反射到摄像机等等问题计划变了又变。但是,因为我是想定了tanishi桑来演的,所以不太能想象没有眼镜的状态,制作方接受了我的意见。
还有,yamame的花哨的衬衫也是对tanishi桑的致敬。我看tanishi桑的影像,他说话的方式还有他眨眼的方式,摸头发的动作以及抽烟的方式,各种重要的细节都加入了tanishi桑。还有,这个和tanishi桑没关系,在家的时候绑着发带又扎刘海的那个样子,是我希望表现出‘一点冷场感’进行的尝试。”
——感觉到你以tanishi桑为主轴,研究过一番搞笑艺人呢。
“其实,我也有努力了近10年但还需要努力的这种搞笑艺人的朋友。作为塑造角色的参考我有去问过他,让他带着我去搞笑艺人朋友们经常会去的店。把他的搞笑艺人朋友们叫来店里,然后设定我是他没有人气的后辈一起吃了饭。说着‘啊,对不起。前辈,要再喝点吗?’地斟酒(笑)。其他还有,拍摄期间尽量和关西出身的朋友聊天等等,能吸收进来的全都吸收进来地去行动了。”

「想要把感觉放在第一位」
——这次的搞笑艺人角色也是如此,龟梨君这几年,经历了很多封印平时的龟梨和也的印象的角色。而且不只是封印,看上去就是没人气的搞笑艺人,普通的上班族,你怎么就能做到呢?
“嗯。。。为什么呢。确实,在进入作品的时候,收到那种‘希望封印kirakira感’的要求比较多,我就想是不是我平时唱歌跳舞‘我是龟!梨!’的那种印象太强烈了啊(笑)。怎么能看上去就是角色那样,我自己也不是很清楚。”
——有封印kirakira的方法吗?
“根据作品角色有不同。就这次来说,封印kirakira当然是要的,消除某种意义上的凌厉感的作业也是必要的,我就从稍微增重变变发型开始着手。但是,这样的角色塑造其实灵光一闪的情况比较多。比如说要演上班族的话,如果是追求真实感的作品,我就会贯彻追求真实感,如果不是,我也有可能会主动表现出‘有这样的上班族也挺好的嘛?’。意识着那部作品的色彩以及目的,相信自己的感觉,塑造着角色。”
——这次自肃期间,你15年前主演的电视剧《野猪大改造》的特别篇播出后成为话题。电视剧制作人说,当时在周围的人都自由发挥演技的同时,只有龟梨君一个人忍耐着贯彻修二这个复杂的角色,我就感觉龟梨君面对演戏的原点在那里。
“我也是,再看《野猪》察觉那时候也是以很好的感觉演成了这部戏。过了那么多年,随着我的经历还有饰演的角色的增加,我自己的选择也变多了,如果现在要我演的话我可能会想太多。到了现在的年龄,能够明白能被选角演《野猪》这样充满深意的作品,真是充满感激和有趣。”
——这次和恐怖片相遇,在龟梨君作为演员的职业生涯中,可能也会成为有趣的东西呢。
“对我来说,能够体验到恐怖的娱乐性是很有趣的经历。监督这么说过。恐怖和好笑只是一纸之隔,目标是做流行恐怖片。希望在大家看了感受过之后,能和大家共有这份经历就好了。我想这也是电影的一大魅力所在。”

#民族文化知识#那坡壮族道公服
胸围140 衣长114。此套壮族道公服饰色彩搭配非常独特。首先,红色在壮族地区象征“生”的颜色,且在壮族人民心目中,野兽怪物怕“红色的火",因此红色还起到驱邪的作用。其次,壮族人“以黑为尊”,而黑色给人以沉着、朴素的视觉美感,正符合壮族稳重、厚道的气质特性。衣背上用五彩丝线绣各式图案,有龙凤纹、佛披萨像、麒麟纹及云头纹等。其中麒麟代表强大法力,使阴性的灵魂在法力的实行过程之中被履顺规正,并在极乐世界“归位”。所以壮族道公绘制麒麟,以寄托着逝者与灵魂的来生,平安幸福。因此,麒麟纹具有重要的符号意义,也是壮族道公服饰中必须的图案。原物为那坡县百合乡壮族道公所有。

#艾灸#

【三伏养生冬病夏治正当时】

大家都知道一个道理,我们要做成一件事需要天时地利人和,在养生方面也一样。对于养生大家都有想法,也有行动,而且家人也都是支持的。但是我们有许多人不会选择时机,一年四季365天都选择同样的方法,那你只能是养生的门外汉了,白白浪费时间。因为我们人生活在社会,也要顺应自然界的规律,一年四季个有不同,比如春夏养阳、秋冬养阴、春养肝、夏养心........那么即将到来的三伏天就是一个养生的好时机。

什么是冬病夏治?

冬病夏治是我国传统中医药疗法中的特色疗法,它是根据《素问·四气调神论》中“春夏养阳”、《素问·六节脏象论》中“长夏胜冬”的克制关系发展而来的中医养生治病指导思想。冬病夏治是指对于一些在冬季容易发生或加重的疾病,在夏季给予针对性的治疗,提高机体的抗病能力,从而使冬季易发生或加重的病症减轻或消失,是中医学“天人合一”的整体观和“未病先防”的疾病预防观的具体运用。通过在夏季自然界阳气最旺盛的时间对人体进行药物或非药物疗法,通过温补阳气,散寒驱邪,活血通络等治疗措施,一方面能增强机体抵抗病邪能力,另一方面又有助于祛除阴寒之病邪,从而达到治疗或预防上述冬季易发生或加重的疾病的目的。

为什么冬病要夏治呢?

我们很多人呢,有一些这个身体问题,往往天气一变化就会立马出现,那这个就是我们平时所讲的老毛病、宿疾,比如老寒腿、哮喘......而且这些问题呢,一般方法很难对付,效果也往往不太理想,所以一到秋冬季节就无比痛苦,反反复复,来来回回,得不到一个满意的结果。

冬病患者阳气不足,冬季不利排寒;夏季阳气生发,毛孔张开利于排寒;冬病夏防,百病由寒起,寒在夏季生。根据“春夏养阳”的原则,将冬病在夏季根除及预防,那么如果我们把握三伏天这个好时机,提前好好调理,那就没有这么难办了。因为冬病患者体质偏虚寒,再加上冬天环境寒冰一片,两寒夹击,便毫无解冻的可能。所以在冬天治寒症,就象是雨天里晾衣服,是很困难的。然而在盛夏之际,外界是暑热骄阳,里面是心火正盛,外界的阳气和人体的阳气相互对接,阳气上升了,原来阳气虚表现的阴寒症状就会减轻,甚至消失了,这时积寒躲在后背的膀胱经和关节处,最易被赶出来。但若是阳气衰弱,里面没有推动之力,就会错过排寒的大好时机。所以我们可以通过中医的方法来益气温阳、散寒通络,从而达到防治冬季易发疾病的目的,达到事半功倍效果。

有很多人,体质本来就有些阳气不足,夏天再痛饮去暑冷饮,然后整日在空调房间里工作,那真是陈寒未去,又添新寒。要记住,寒气是会沉积的.且身体被寒气侵袭的地方,必会气血瘀阻,这叫做”寒凝血滞”。若寒气停留在关节,就会产生疼痛,停留在脏腑就易产生肿物,停留在经络就会使经络堵塞,气血也就流行不畅,不但会四肢不温,也常会有手脚发麻的症状出现还有女主会出现痛经、月经不调等。所以倘若不在夏日去除积寒,等到秋风一起,外寒复来的时候,就又会内外交困了。

冬为阴,夏为阳,“冬病”是指某些好发于冬季或在冬季易加重的虚寒性疾病,由于机体素来阳气不足,又值冬季外界气候阴盛阳衰,以致正气不能祛邪于外,或重感阴寒之邪,造成一些慢性疾病如慢性咳嗽,哮症、喘症、慢性泄泻、关节冷痛、女主痛经、怕冷、体虚易感等反复发作或加重。

冬病夏治有哪些方法?

由于虚寒性疾病的发病特点常常是在冬季发作或加重,而在夏季缓解或消失,如果在夏季能够在此类疾病相对处于缓解期的时候给予治疗或预防措施,有利于减少或减轻冬季的病证,这正是中医“既发之时治其标,未发之时治其本”之治病原则的体现。夏季虚寒性疾病病情较稳定,针对“虚”采用“补”、针对“寒”采用“热”的治疗方法,如内服温补药物以扶助正气,驱逐寒邪;采用穴位贴敷、穴位注射、艾灸等外治方法温通经络、散寒祛邪,都可以达到扶正祛邪、促进疾病好转,以期收到“治病求本”的疗效。

冬病夏治的方法很多,如根据穴位的主治病证,在人体的特定穴位上进行药物贴敷、药物注射、艾灸、埋线、刮痧、拔罐,或内服药物等,其中最具有代表性的治疗措施为三伏天的药物穴位贴敷(即天灸疗法,常采用具有温通功效的中药组方制成贴敷药物),因其疗效明显、操作简便、费用低廉、无明显副作用而得到了广泛的应用。经历代中医学家的反复实践发现,在夏季的三伏天用中药穴位贴敷治疗冬天容易发作或加重的疾病疗效显著。

三伏是指初伏、中伏、末伏的合称,是一年中最炎热的时候,从夏至后第三个庚日为初伏,第四个庚日为中伏,立秋后第一庚日为末伏。根据具体的病证选用不同的穴位,分别于三伏天各敷一次。病史较长或病情较为顽固者可适当增加贴敷次数,贴敷时间以机体自我感觉可以耐受为度,但一般2到6小时。不同的体质和不同的病证选用不同的穴位,同时可配合辨证施治的中药内服等治疗措施,冬病夏治的疗程最好连续应用3~5年,还可以三九加强贴敷,促进阳气生长。

#中医养生#


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