延迟发一发上周的观剧repo,总算写完了④
2.27mia
可喜可贺在我从2020年底错过的四五场苏苏的mia以后我终于在2022年初看到了苏苏的mia了!!我的可爱苏苏女儿!!
我好喜欢好喜欢苏苏的mia啊救命,是一个完全不同的Richard!!他给我的感觉就是他真的好爱Oscar,好爱好爱,即使对着Oscar生气嘲讽也有种撒娇“看我都生气了你怎么还不哄哄我的感觉”,尤其是Oscar在和Stella打电话的时候Richard过去捣乱真的笑死我了,其他的Richard都是直接挂掉电话,而苏苏的就是好茶好喜欢【不是
然后就是他的就是富家女真的是——太——漂——亮——了!!就是只穿上了裙撑和帽子整个人气质立刻就不一样特别可爱小女孩,救命很难不被苏苏富家女迷住,已经被迷的死死的,谁能拒绝大眼睛的可爱苏苏富家女!!!!请他立刻和我回家!!!!!
苏苏的Sonny Boy或者是内森和格雷其实都是偏向严肃正经的,没有太多搞笑的元素,没想到苏苏这么乖乖的人搞笑起来也很可爱!!!这样的反差是在太爱了,太喜欢他搞怪或者暴躁又秒怂的样子了,现在已经在想了,后面要是再看不到苏苏的mia我会非常伤心的ok?
不过苏苏的mia不足的地方还是唱的方面,富家女的唱段不够那么丝滑,爱情也会让我在下面替他紧张一些,不过好听还是好听的!!!!就是相对来说有那么一neinei不足[doge]
#我是表情帝#
苏伦7真的好看!非常好看!!!我可太久没看好大哥和77的mia了,好大哥和77真的持续稳定发挥,两个人加一起真的爆笑,值得信赖!
最后虽然骂ythx归骂但是感觉只要这些人还在,我的mia和mio还是很难毕业,狠狠的被拿捏了
2.27mia
可喜可贺在我从2020年底错过的四五场苏苏的mia以后我终于在2022年初看到了苏苏的mia了!!我的可爱苏苏女儿!!
我好喜欢好喜欢苏苏的mia啊救命,是一个完全不同的Richard!!他给我的感觉就是他真的好爱Oscar,好爱好爱,即使对着Oscar生气嘲讽也有种撒娇“看我都生气了你怎么还不哄哄我的感觉”,尤其是Oscar在和Stella打电话的时候Richard过去捣乱真的笑死我了,其他的Richard都是直接挂掉电话,而苏苏的就是好茶好喜欢【不是
然后就是他的就是富家女真的是——太——漂——亮——了!!就是只穿上了裙撑和帽子整个人气质立刻就不一样特别可爱小女孩,救命很难不被苏苏富家女迷住,已经被迷的死死的,谁能拒绝大眼睛的可爱苏苏富家女!!!!请他立刻和我回家!!!!!
苏苏的Sonny Boy或者是内森和格雷其实都是偏向严肃正经的,没有太多搞笑的元素,没想到苏苏这么乖乖的人搞笑起来也很可爱!!!这样的反差是在太爱了,太喜欢他搞怪或者暴躁又秒怂的样子了,现在已经在想了,后面要是再看不到苏苏的mia我会非常伤心的ok?
不过苏苏的mia不足的地方还是唱的方面,富家女的唱段不够那么丝滑,爱情也会让我在下面替他紧张一些,不过好听还是好听的!!!!就是相对来说有那么一neinei不足[doge]
#我是表情帝#
苏伦7真的好看!非常好看!!!我可太久没看好大哥和77的mia了,好大哥和77真的持续稳定发挥,两个人加一起真的爆笑,值得信赖!
最后虽然骂ythx归骂但是感觉只要这些人还在,我的mia和mio还是很难毕业,狠狠的被拿捏了
这几天看到了几则新闻,实在是不吐不快。无论是穿和服的小姐姐去景区拍照被保安驱赶,还是中国冰球队与美国队干架反被夸“好样的”,或是这几日闹的最凶的星巴克事件,我发现这届网友的群体特征是:
1.拒绝理性思考与对事实真相的追求;
拿星巴克举例,此事发酵后,没有任何一家媒体到实地进行调查走访,促成双方当事人进行对话,了解事件发生的细节与始末。而是靠着只言片语的二手文字就已对事件的性质做了结论、下了判断。
2.热衷于情绪宣泄与表达;
“星巴克”“美国”“人民警察”“歧视”,这几个关键词在当前敏感的国际局势下,在中美两国的脆弱的双边关系前提下,实在是太容易引爆大众的敏感神经了。“打倒美帝抵制美企”自然成为了至高无上的道德正确,对于群众,比起揭竿而起一哄而上地去泄愤博眼球引关注获得“爱国成就感”来说,深入思考事情发生的原因与严谨调查事实真相来说显然太过于沉重并且枯燥无趣了。
3.对于“文明”“法治”几乎属于集体无意识。
人类世界从丛林社会走到现如今的文明法治社会经历了几万年的时间,无数次的战争、冲突、对抗后终于建立了完整高效的社会运行规则。规则和法治观念的形成是建立在人类共同利益基础之上的,因为我们都意识到,当问题出现的时候,用冲突和对抗的手段去解决的结果往往是以双方付出沉重的代价而告终。久而久之,我们发现规则和制度解决起来问题不仅高效,而且代价还要小的多。
比如张三和李四家都要盖房子,却因为土地问题发生了争执,按照丛林法则来说就两家打一架,最后搞的家庭成员缺胳膊短腿的,谁打赢谁盖;而现代文明的契约精神则提倡找到村长或中间人去讲理和调解,各退一步或者去从所有权上认定划分,从而让两家的利益同时得到保障。
试想一下,如果有人随意在他人的饭店或者超市门口扔臭鸡蛋扔白花吐口水估计早被警察以寻衅滋事罪去处理了,而在这个节骨眼去星巴克门口扔鸡蛋却成为了网络空间的“民族英雄”…
如果星巴克的傲慢是星巴克的错误,我们可以批评、可以抵制甚至可以拉横幅抗议,但一个正常的人绝不能够用另一种错误的行为去惩罚别人的错误,还标榜自己是替天行道。
一个文明的社会,公民应该是在社会道德规范和法律框架下去解决问题,约束自己的言行,而不应提倡“报复”“搞怪”“使坏”的风气,否则歪风邪气迟早要反噬到自己身上。
1.拒绝理性思考与对事实真相的追求;
拿星巴克举例,此事发酵后,没有任何一家媒体到实地进行调查走访,促成双方当事人进行对话,了解事件发生的细节与始末。而是靠着只言片语的二手文字就已对事件的性质做了结论、下了判断。
2.热衷于情绪宣泄与表达;
“星巴克”“美国”“人民警察”“歧视”,这几个关键词在当前敏感的国际局势下,在中美两国的脆弱的双边关系前提下,实在是太容易引爆大众的敏感神经了。“打倒美帝抵制美企”自然成为了至高无上的道德正确,对于群众,比起揭竿而起一哄而上地去泄愤博眼球引关注获得“爱国成就感”来说,深入思考事情发生的原因与严谨调查事实真相来说显然太过于沉重并且枯燥无趣了。
3.对于“文明”“法治”几乎属于集体无意识。
人类世界从丛林社会走到现如今的文明法治社会经历了几万年的时间,无数次的战争、冲突、对抗后终于建立了完整高效的社会运行规则。规则和法治观念的形成是建立在人类共同利益基础之上的,因为我们都意识到,当问题出现的时候,用冲突和对抗的手段去解决的结果往往是以双方付出沉重的代价而告终。久而久之,我们发现规则和制度解决起来问题不仅高效,而且代价还要小的多。
比如张三和李四家都要盖房子,却因为土地问题发生了争执,按照丛林法则来说就两家打一架,最后搞的家庭成员缺胳膊短腿的,谁打赢谁盖;而现代文明的契约精神则提倡找到村长或中间人去讲理和调解,各退一步或者去从所有权上认定划分,从而让两家的利益同时得到保障。
试想一下,如果有人随意在他人的饭店或者超市门口扔臭鸡蛋扔白花吐口水估计早被警察以寻衅滋事罪去处理了,而在这个节骨眼去星巴克门口扔鸡蛋却成为了网络空间的“民族英雄”…
如果星巴克的傲慢是星巴克的错误,我们可以批评、可以抵制甚至可以拉横幅抗议,但一个正常的人绝不能够用另一种错误的行为去惩罚别人的错误,还标榜自己是替天行道。
一个文明的社会,公民应该是在社会道德规范和法律框架下去解决问题,约束自己的言行,而不应提倡“报复”“搞怪”“使坏”的风气,否则歪风邪气迟早要反噬到自己身上。
每年过年的必备节目是去祖庙拜北帝,结婚前都是年初一去的,结婚后就只能初三牛一的时候,每年相同的还有牛一没蛋糕没人记得没人爱,嘤嘤嘤。
说来因为某部电影,今年祖庙舞狮节目似乎非常认真,解说为了趣味性特别详细特别搞怪也特别尴,祖庙表演的基本上都是黄飞鸿那边的。我小时候家住塔坡街,是蔡李佛拳的弟子,不是狮对的普通弟子,有一年武馆出去舞狮表演,我们学校管弦乐队也有同台的表演,我是打击乐部的,碰上师傅师兄们感觉特别傻。大学有次校运会咱们班还有借村祠堂的狮子出来舞着入场的。
狮子们太生活很亲切很喜庆,不太想被弄得太高大上变成无聊的符号,也不要借它卖惨。
说来因为某部电影,今年祖庙舞狮节目似乎非常认真,解说为了趣味性特别详细特别搞怪也特别尴,祖庙表演的基本上都是黄飞鸿那边的。我小时候家住塔坡街,是蔡李佛拳的弟子,不是狮对的普通弟子,有一年武馆出去舞狮表演,我们学校管弦乐队也有同台的表演,我是打击乐部的,碰上师傅师兄们感觉特别傻。大学有次校运会咱们班还有借村祠堂的狮子出来舞着入场的。
狮子们太生活很亲切很喜庆,不太想被弄得太高大上变成无聊的符号,也不要借它卖惨。
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