祖师们常讲，要死尽偷心，否则你出不了这个染土的娑婆世界。死尽偷心真的也是一个境界，也是一个技术活，也需要我们用情感去投入。如果从通途的角度讲，死尽偷心必须要断尽见思烦恼，跟三界内所有的状况一丝一毫的牵挂都没有。这就出三界了。如果从净土法门讲，死尽偷心就是要对这个世间生起坚决的厌离心，舍了我这一辈子所有的好坏善恶凡圣境界，一心一意唯净土是求，决不再来娑婆世界，不作一念来生想，彻底跟娑婆绝缘。在净土法门的修学上来讲，死尽偷心就是通身仰靠阿弥陀佛。就像彻悟禅师开示过的，哪怕释迦牟尼佛现前了，说净土是我讲的方便法，我现在还有更好的法讲给你，你都依然不改初衷，只听释迦牟尼佛第一次说的净土法。我们发心学佛是为什么？不管为僧为俗，都是为法、为道、为解脱、为成就圆满佛果。如果这个根本目标改变了，偷心就出来了。所以我们总说不忘初心，初心一般很足，很少有偷心。偷心就像蛆虫，在我们不察觉的情况下，它一点一点把我们的初心给吞噬掉了。佛弟子确实要好好去厘清、反思，看看我们到底有多少偷心。发现有了偷心，就要把它砍掉，纠正过来。
死尽偷心，“偷心”一词，在古德教言里经常出现，按现在话说，就是投机取巧的心理，或者不由正当途径，想占便宜、走捷径、空怀幻想等的心理。这里用词非常重，用一个“偷”字来警发我们。我们都知道，偷是不光彩的。它表达了什么呢？譬如人要以正当行业来获取报酬，以求清净的谋生。然而有人想：我不必劳作，只要通过偷，就能一下子发财。这种投机、占便宜、想非分获取的心叫做“偷心”。偷心为什么不对呢？偷心是第六意识的伎俩，它和天理不符，和因果律不符，所以是业果愚的表现，是自作聪明、自以为是的表现。由于偷不符合真理，所以结果只是造下恶业，让自己堕落，不可能像梦想的那样，以机巧心发大财，走捷径一下子得到什么。实际他什么也得不到，只是积下一身罪业，以偷的缘故只会随落，不会实现正确的东西。因不具的缘故，永远不可能出现果，就像蒸沙煮饭一样。
死尽偷心，就是死尽“还可能有比净土法门更好的法门”这个偷心，从而才能够将南无阿弥陀佛六字洪名视作至宝，宝此一行。唯有深知五浊恶世靠其他法门甚难出离，唯有靠念佛方能度脱，才能够死尽偷心。
死尽偷心，“偷心”一词，在古德教言里经常出现，按现在话说，就是投机取巧的心理，或者不由正当途径，想占便宜、走捷径、空怀幻想等的心理。这里用词非常重，用一个“偷”字来警发我们。我们都知道，偷是不光彩的。它表达了什么呢？譬如人要以正当行业来获取报酬，以求清净的谋生。然而有人想：我不必劳作，只要通过偷，就能一下子发财。这种投机、占便宜、想非分获取的心叫做“偷心”。偷心为什么不对呢？偷心是第六意识的伎俩，它和天理不符，和因果律不符，所以是业果愚的表现，是自作聪明、自以为是的表现。由于偷不符合真理，所以结果只是造下恶业，让自己堕落，不可能像梦想的那样，以机巧心发大财，走捷径一下子得到什么。实际他什么也得不到，只是积下一身罪业，以偷的缘故只会随落，不会实现正确的东西。因不具的缘故，永远不可能出现果，就像蒸沙煮饭一样。
死尽偷心，就是死尽“还可能有比净土法门更好的法门”这个偷心，从而才能够将南无阿弥陀佛六字洪名视作至宝，宝此一行。唯有深知五浊恶世靠其他法门甚难出离，唯有靠念佛方能度脱，才能够死尽偷心。
生命需要信仰
坚定不移的信念，不遗余力的奔赴，生命才有意义。
信仰，是人内心的一盏明灯。
它能在黑暗中为人们指引前行的方向，在迷茫中抚慰孤独的灵魂，在俗世中坚守人性的底线。
信仰不是迷信，它是能从内心深处和道德层面彻底改变一个人的精神力量！
一个好的信仰，能让人懂得珍惜生命，活的明白，活的通透。
01
信仰，是明白的活着
罗曼罗兰曾说：“人这一生， 最可怕的敌人，就是没有坚定的信仰。”
这样的人生，就仿佛是断了线的风筝，偏了航的帆船，心灵空虚而脆弱。
人，总要有些追求，才不枉活这一世。有了信仰，人生才能有无限的价值和意义。
虔诚的教徒为了朝圣，三步一叩首，九步一跪拜，这是信仰的力量。
革命先烈们视死忽如归，为了伟大的事业英勇献身，这是信仰的力量。
人生在世，归根到底就是两个问题：“怎么活”和“怎么死”。信仰就是有追求的活着，并让生命发挥到极致。
明白自己为什么活，明白自己想活成什么样，人生才能充实，生命才不荒废。
02
在生活中，勇敢拥抱自己
诗人泰戈尔有言：“信仰是鸟儿，当黎明黝黑时，就触着曙光讴歌了。”
信仰，并不一定是高大上的精神境界。对于每一个普通人来说，它更像是一种生命的常态。
不因为受挫就变得一蹶不振，不因为无法改变的过去纠结不已，坦然接受生命中所有的经历，看尽沧桑，依旧能心暖向阳。
内心常怀信仰，才不会迷失方向；坚持一份热爱，生活才会忙碌而充实。
日子总是柴米油盐的平凡，和一地鸡毛的琐碎，但对生命的热爱，给平平无奇的我们增添了微弱的光亮和前进的支点。
吟诗作画，养花逗鸟，每一次的坚持都是对信仰的实践。用热爱浇灌信仰，平凡的生活也会散发善良的光芒。
人生的乐趣，就在于内心的充实和满足。唯有信仰才能遇见更好的自己，才能不辜负生命的韶华。雨果曾说：“信仰，是人们所必须的，什么也不信的人不会有幸福。”
坚定不移的信念，不遗余力的奔赴，生命才有意义。南无阿弥陀佛
坚定不移的信念，不遗余力的奔赴，生命才有意义。
信仰，是人内心的一盏明灯。
它能在黑暗中为人们指引前行的方向，在迷茫中抚慰孤独的灵魂，在俗世中坚守人性的底线。
信仰不是迷信，它是能从内心深处和道德层面彻底改变一个人的精神力量！
一个好的信仰，能让人懂得珍惜生命，活的明白，活的通透。
01
信仰，是明白的活着
罗曼罗兰曾说：“人这一生， 最可怕的敌人，就是没有坚定的信仰。”
这样的人生，就仿佛是断了线的风筝，偏了航的帆船，心灵空虚而脆弱。
人，总要有些追求，才不枉活这一世。有了信仰，人生才能有无限的价值和意义。
虔诚的教徒为了朝圣，三步一叩首，九步一跪拜，这是信仰的力量。
革命先烈们视死忽如归，为了伟大的事业英勇献身，这是信仰的力量。
人生在世，归根到底就是两个问题：“怎么活”和“怎么死”。信仰就是有追求的活着，并让生命发挥到极致。
明白自己为什么活，明白自己想活成什么样，人生才能充实，生命才不荒废。
02
在生活中，勇敢拥抱自己
诗人泰戈尔有言：“信仰是鸟儿，当黎明黝黑时，就触着曙光讴歌了。”
信仰，并不一定是高大上的精神境界。对于每一个普通人来说，它更像是一种生命的常态。
不因为受挫就变得一蹶不振，不因为无法改变的过去纠结不已，坦然接受生命中所有的经历，看尽沧桑，依旧能心暖向阳。
内心常怀信仰，才不会迷失方向；坚持一份热爱，生活才会忙碌而充实。
日子总是柴米油盐的平凡，和一地鸡毛的琐碎，但对生命的热爱，给平平无奇的我们增添了微弱的光亮和前进的支点。
吟诗作画，养花逗鸟，每一次的坚持都是对信仰的实践。用热爱浇灌信仰，平凡的生活也会散发善良的光芒。
人生的乐趣，就在于内心的充实和满足。唯有信仰才能遇见更好的自己，才能不辜负生命的韶华。雨果曾说：“信仰，是人们所必须的，什么也不信的人不会有幸福。”
坚定不移的信念，不遗余力的奔赴，生命才有意义。南无阿弥陀佛
#街道办回应环卫大爷在小车前下跪# 浙江宁波一位环卫工，因为扫垃圾的时候不小心扫到了一辆车上，他就长时间跪在车前道歉，让人心疼。首先要弄清楚是谁让这位环卫工下跪道歉的，如果是车里的两人让环卫工下跪道歉，那不管有什么样的误会，不管是不是他们觉得老人说方言骂他们，都是不应该的，都要受到严惩；如果是老人主动下跪道歉的，或者是老人没有听清楚车里两个人的意思而下跪道歉，那还可以有所原谅。让年龄这么大的老人下跪，不仅是有违公序良俗的问题，而且从民间的传说上说跪这样的年轻人是要折阳寿的！这两个年轻人怎么能够受得了老人的下跪呢？要彻底的查一查这两个年轻人到底是谁，为什么如此的嚣张跋扈！以为自己能够开车有几个臭钱就了不起了吗，再有钱也不能骑在穷人的头上拉屎，更不能欺负这样的环卫工人。虽然不主张网络暴力，但最好还是能够找出来这两个年轻人到底是谁，车牌号是多少，看看他们家人是干什么的，有没有公职人员或者做生意的？
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