依山傍水房树间，行也安然，坐也安然 一头耕牛半顷田，收也凭天，荒也凭天 雨过天晴驾小船，鱼在一边，酒在一边 路逢骚客问诗篇，好也几言，歹也几言 布衣得暖胜丝绵，新也可穿，旧也可穿 粗茶淡饭饱三餐，早也香甜，晚也香甜。夜归挚友话灯前，今也谈谈，古也谈谈 一觉睡到日三竿，不是神仙，胜似神仙 人生究极目标——送友友们（读来的）

#早安[超话]#[太阳]#早安心语#
依山傍水房数间，行也安然，坐也安然。
一头耕牛半顷田，收也凭天，荒也凭天。
雨过天晴驾小船，鱼在一边，酒在一边。
路逢骚客问诗篇，好也几言，歹也几言。
布衣得暖胜丝棉，新也可穿，旧也可穿。
粗茶淡饭饱三餐，早也香甜，晚也香甜。
夜归妻子话灯前，今也谈谈，古也谈谈。
一觉睡到日三竿，不是神仙，胜似神仙！

宋朝年间，一农夫报案，称牛舌头被人割了。包拯沉思片刻：“你把牛杀了，小偷自然会来自首。”农夫不解，但还是照做了。第二天，小偷果然自投罗网。

包拯断案，一向严明公正，铁面无私到皇亲国丰戚都照斩不误，所以百姓称他为“包青天”。只要是案子，不论大小，只要状纸递到了包拯这里，他都会追查到底，将真相公之于众。

这天清晨，衙门还没有上班，就从门外传来了急促的敲鼓声，似乎有什么急事。包拯听了正准备叫人去看看，只见展护卫带着一个农夫模样的人进来了。

原来这就是刚才的敲鼓人，刚好遇见展护卫来上班，就把他带了进来。

此人一见包大人，马上跪下，向包大人说明了来意。

原来，这人是一个农夫，家里有一头耕牛，这耕牛就和他家里人一样，家里那几块地全靠它。

今天早上，农夫准备带耕牛去耕地，却发现牛倒在地上，嘴里直淌血。他上前仔细一看，牛舌头没了，很明显是被人割掉了！这可如何是好，没了舌头，牛还怎么活啊！

农夫第一时间想到的就是包大人，于是来报案，请求包大人帮他查出凶手。

包大人沉思片刻，对堂下农夫说：“你现在回家去，把那耕牛杀了，把牛肉拿到集市上去卖。”

农夫有些犹豫，因为在宋朝私自宰杀耕牛是犯法的。《宋刑统》明确规定，盗杀牛马者为首的要杀头，自己偷宰耕牛的也要判处流放一年半。

包大人见农夫不动声响，知道他在顾虑什么，接着说：“你自按照我说的去做，凶手自己会来投案的。你这不是私宰耕牛，没有舌头的牛也活不了多久了，不会处罚你宰牛的。”

农夫得了令，回家就张罗着把耕牛给宰了，然后拿着牛肉到集市上卖。不一会儿，整个集市都知道农夫私宰了耕牛，个个都为农夫捏了把汗，想着这农夫是不是中了什么邪，居然不怕被罚。

到了晌午时分，果然有人去衙门上告。这人见到包大人，绘画声绘色的说着农夫如何私自宰杀耕牛，如何在集市上卖牛肉获利，希望包大人明查，按刑律处理。

包大人不动声色地听这人说完，然后命站立两侧的王朝马汉两人将其拿下。这人惊恐之人余更是十分不解，宰牛的是农夫，为何把他抓起来？

包大人手拍惊堂木，面色凝重，手指那人，说道：“还不如实招来，为何要割掉农夫耕牛的舌头！”

那人试图低赖，但是在如此严肃的气氛中，他突然没有了说谎的胆子，于是一五一十的把事情经过招了出来。

原来，这人与那农夫是邻居，农夫家前阵子修房子，屋檐刚好修在两家院子之间的围墙上，一到下雨天，农夫家屋顶的水就顺着屋檐流到了这人的院子里。

这人找农夫说了好几次，让他把屋檐重修一下，农夫嫌麻烦，说要不把院子围墙推过去一点，这样比较简单，水就算是流在自家院子里了。

这人当然不干，这样自己院子不就小了吗？他觉得农夫耍无赖，为了教训一下农夫，一气之下就夜里潜入牛棚，偷偷割了农夫家耕牛的舌头。

这人既已经割了牛舌头，已经报复了农夫了，为什么还要报官告农夫宰杀耕牛呢？

这正是包大人的妙计。

包大人在听到案子的时候就猜到了这是一起报复案件，求财的会整个牛都偷走，不会只割个舌头。

包大人叫农夫把牛给宰了，在别人看来就是犯了私宰耕牛罪，想要报复农夫的人刚好可以抓住这个把柄，对农夫落井下石头，让农夫受流放之罪。

所以，包大人断定来报农夫私宰耕牛案的人，一定就是割牛舌头的凶手。

包拯这一招“引蛇出洞”，把在场百姓看得一愣一愣的，大家都由衷的表示佩服。

都说包大人判案如神，尤如有神明相助。

其实，他靠的也不过是观察能力、推理能力与对人们心理的掌握。

有俗话说“若要人不知，除非己莫为”，只要真实发生了的事情，就一定会留下线索，这世上没有完美的犯罪，只有不努力的破案。