排燈節(Dīpāvalī;馬拉地語:दिवाळी、Diwali;印地語:दिवाली、Diwali;泰米爾語:தீபாவளி、Deepavali),又譯為萬燈節、印度燈節,也稱光明節,或者屠妖節[2],是一個五天的節日,於每年印度曆八月(天蠍宮)裏或八月前一周的第一個新月日(即公曆10月下旬或11月上旬)舉行。耆那教、印度教與錫克教慶祝「以光明驅走黑暗,以善良戰勝邪惡」的節日。後來,印度光明節也被看作「內心之光」的慶典,一些佛教信徒也慶祝這個節日。瓦拉納西是主要慶祝該節日的城市。因為排燈節作為印度最重要的節日,很多人以為排燈節就是印度的傳統新年,實際上印度傳統上不同邦的新年並不一致,但多數在公曆三月至四月之間春分前後,例如多數北印度的邦,把傳統新年定在灑紅節後的第一個新月,到1957年發佈印度國定曆,才統一在每年春分定為新年,但印度各邦仍舊持續慶祝其故有的新年。
資料來自:維基百科
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#每日一善[超话]#[心]#每日一善#
善良是灵魂的返璞归真。是人性的虔诚皈依。哪怕只是一句真诚的问候,哪怕只有一个体恤的眼神,都会使我们在百转人生中获得绵长的感动与温情的停留。而泛滥的邪恶与麻木注定会冲垮道德的堤防。伤人的同时淹没自己。
人人存善念,并能日行一善,则个人、家庭、社会一定安乐祥和。这世上,有时笑笑人家,有时给别人笑笑自己,放轻松,给自己快乐,也给别人快乐。同学丢一张纸屑—那是制造恶业;我们捡起一张纸屑—这是累积善业。
善良是灵魂的返璞归真。是人性的虔诚皈依。哪怕只是一句真诚的问候,哪怕只有一个体恤的眼神,都会使我们在百转人生中获得绵长的感动与温情的停留。而泛滥的邪恶与麻木注定会冲垮道德的堤防。伤人的同时淹没自己。
人人存善念,并能日行一善,则个人、家庭、社会一定安乐祥和。这世上,有时笑笑人家,有时给别人笑笑自己,放轻松,给自己快乐,也给别人快乐。同学丢一张纸屑—那是制造恶业;我们捡起一张纸屑—这是累积善业。
你那么憎恨那些人,跟他们斗了那么久,最终却变得和他们一样,人世间没有任何理想值得以这样的沉沦作为代价。
——《百年孤独》
[玉兔捣药]
要把所有的夜归还给星河,把所有的春光归还给疏疏篱落,把所有的慵慵沉迷与不前,归还给过去的我。明日之我,胸中有丘壑,立马振山河。
[月亮]
我可能是幸运的,我知道满意的爱情并不很多,需要种种机遇。
我只是想,不应该因为现实的不满意就迁怒于那亘古的梦想,说它本来没有。人若无梦,夜的眼睛就要瞎了。
——史铁生《活出爱》
[微风]
我们曾如此渴望命运的波澜, 到最后才发现,人生最曼妙的风景, 竟是内心的淡定与从容。
我们曾如此期盼外界的认可, 到最后才知道, 世界是自己的,与他人毫无关系。
——杨绛
[羞嗒嗒]
那时,我还没有懂得人性是如何的矛盾,我不知道真诚中有多少做作,高贵中有多少卑鄙,或者,邪恶中有多少善良。如今我是充分懂得了,小气与大方、怨怼与仁慈、憎恨与热爱,是可以并存于同一颗心中的。
——毛姆《月亮与六便士》
[太阳]
一尘不染不是没有尘埃,而是尘埃任它飞扬,我自做我的阳光。
——林清玄
——《百年孤独》
[玉兔捣药]
要把所有的夜归还给星河,把所有的春光归还给疏疏篱落,把所有的慵慵沉迷与不前,归还给过去的我。明日之我,胸中有丘壑,立马振山河。
[月亮]
我可能是幸运的,我知道满意的爱情并不很多,需要种种机遇。
我只是想,不应该因为现实的不满意就迁怒于那亘古的梦想,说它本来没有。人若无梦,夜的眼睛就要瞎了。
——史铁生《活出爱》
[微风]
我们曾如此渴望命运的波澜, 到最后才发现,人生最曼妙的风景, 竟是内心的淡定与从容。
我们曾如此期盼外界的认可, 到最后才知道, 世界是自己的,与他人毫无关系。
——杨绛
[羞嗒嗒]
那时,我还没有懂得人性是如何的矛盾,我不知道真诚中有多少做作,高贵中有多少卑鄙,或者,邪恶中有多少善良。如今我是充分懂得了,小气与大方、怨怼与仁慈、憎恨与热爱,是可以并存于同一颗心中的。
——毛姆《月亮与六便士》
[太阳]
一尘不染不是没有尘埃,而是尘埃任它飞扬,我自做我的阳光。
——林清玄
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