疫情又反弹，继续乖乖宅翻出2008年本人曾画的一幅《白云山下之百花冢》。协民今天有“画”说：金石～郑协民国画《白云山下之百花冢》。此冢就是位于广州白云山东麓梅花园有一明朝万历年间古墓遗址，名曰“百花冢”，因环墓栽种近百种名花异木而得名。“百花冢”流传着一段凄美的爱情故事，被世人称为广州版“梁祝”。墓地主人为：张乔（1615-1633），字乔婧，号二乔，又名张丽人。籍贯江苏，其母入粤生乔，随母沦落为歌妓。当时，广州名士、抗清著名将领陈子壮结南园诗社，集广州名流12人。张乔常参与诗社集会，为诗人弹琴伴唱，作画助兴。张乔仅活19岁。死后，由其生前好友、番禺名士彭孟阳在白云山梅花坳择地安葬。出殡之日，广州骚人墨客前来送葬者百余人，各执一花。环植其墓，并各赋诗一首，以寄哀思。张乔墓为百花环抱，因此称“百花冢”。本人画中的小山“冢”画的就是这百花冢。“百花冢“～广州“梁祝”。[鲜花] https://t.cn/RxDMf3b

名医经典方治疗高血压病

调络饮（王乐善）

【组成】桑寄生15g　生地15g　丹皮15g　白芍15g　黄芩15g　菊花15g　夏枯草30g　杜仲15g　牛膝15g　桑枝15g　桂枝15g　生石决明30g　甘草15g

【功效】调和脉络，降压清眩。
【主治】缓进型高血压病，属肝阳上亢者。症见头晕目眩，甚则头痛且胀，每因烦劳恼怒而加剧，脉象弦数有力，严重时手足麻木。
【用法】水煎服，每日1剂，早晚各服1次。
【方解】牛膝补肝益肾，引血下行；生石决明镇逆潜阳；寄生、杜仲补肝益肾；生地以平血逆；丹皮、白芍凉血活血，生血和脉；黄芩养阴清热；菊花治头目眩晕；夏枯草补肝血，除虚烦；桑枝、桂枝调营通脉，以防偏风；甘草调和诸药。诸药合用，有补肝肾，平肝阳，降血逆，调血脉之效，使阴平阳秘，血脉调和，而适用于缓进型高血压病。
【加减】手足麻木加黄芪30g，桂枝15g。
【点评】缓进型高血压亦称良性高血压，起病隐匿，病程进展缓慢，近半数病人可无症状，血压增高常在体格检查或因其他疾病就医时才得发现，少数病人则在突然发生脑血管意外时发现，由此可见本病与肝阳上亢，血气上逆相关，即与“血脉”直接相关。王老用“调络饮”调和脉络，使血脉协调平衡，故对缓进型高血压病确有一定疗效。
【简介】王乐善，生于1912年，逝于2002年，辽宁义县人。历任锦州铁路中心医院中医科主任、辽宁中医学院附属医院副院长、主任医师、中华全国中医学会中医外科学会主任委员。业医70年，擅长内、外、妇、儿、针灸等科，临床上经常针药并举，每起沉疴。

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慎独，坦荡心安

做人最高处，莫过于慎独。

“慎独”一词，出自《礼记·中庸》一书：莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。

所谓慎独，就是在别人不能看见的时候，能慎重行事；在别人不能听到的时候，能保持清醒。

最隐蔽的东西，往往最能体现一个人的品质；最微小的东西，同时最能看出一个人的灵魂。慎独说到底其实就贵在这三个如一。

■ 言行如一，为情操

《论语·为政》篇里记述了这样一段对话：子贡问老师孔子怎样做一个君子，孔子告诉他：先行其言，而后从之。

意思是说，先去实践自己想要说的话，等到真的做到了以后，才把它说出来。

虽是简单的一句话，孔子却一语道破了成为君子的要诀，而他本人其实就是知行合一、言行一致的最好典范。

儒家以推行仁政为己任，把道德教化作为实现这一理想的重要渠道，而德不仅要言传，更要身教。

孔子在生活中，是一个严厉而不失可爱的小老头，以至于弟子子路、宰我经常跟他顶嘴，但几千年来，他被称为圣人也不是没有道理的。

他不仅建立了一个以仁为核心的完整伦理思想体系，而且更是几十年如一日，按自己说的去做，积极践行。君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。

如果不先行其言，而夸夸其谈，用自己的标准来教训、说服别人，而不是约束自己，往往会适当其反。

道德用于自律时，好过一切法律；道德用于律人时，坏过一切私刑。正如孔夫子所说的：巧言令色，这样的人，大多数，都是取于利而鲜于仁。

心口如一，为良知

心与口是人发语的两端，按照佛家的观点，心为善生，而口为妄生。唯有心口如一才是可信之人。

东汉名臣杨震风雅清正，为官数载一直以公正廉明著称。一次因公路过昌邑县，恰逢旧交王密在此任县令，当夜王密怀揣十金前往馆驿相赠，以谢杨震知遇之恩，杨震拒而不受。

王密急切之下说道：此时深夜，无人知矣。杨震却正声而说：岂可暗室亏心（暗地里做些亏心事），举头三尺有神明，此事天知、地知、你知、我知，何谓无知？这就是历史上传为美谈的“杨震四知”。

这世间口若悬河、信誓旦旦之人太多，然而真如杨震一般，话从口出后即使无人监督，心却一如既往遵从己言的人却是寥寥无几。

常言道人善之首，即是心口如一。这话正是告诫众人：口中所言皆应出自肺腑，语出之理也当极尽恪守。

■ 始终如一，为坦荡

中国人做事贵在一个“恒”字，而“恒”要的就是始终如一与不忘初心。三国时刘备说：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

元代时许衡说：梨虽无主，我心有主。清代林则徐：海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。对于心中自律的坚守，他们都做到了始终如一。

始终如一可谓是慎独中的最高境界，因为它的背后是一个人处事的坦荡之志。因为长久的慎独，讲求的是内在的定力。

是古人常说每天三省吾身的省思，是在无人时、细微处，如履薄冰、如临深渊，始终不放纵、不越轨、不逾矩。