世人念佛求生西方极乐世界，成功往生的人有多少呢？人数太多太多了，连释迦牟尼佛都说其数量是无量无边，难于计数，佛是无所不知的大觉者，连佛都说其数难于称计，可见极乐世界真的是十方世界众生众望所归的，

往生之后，就成为了极乐世界的一员，从此，不但居住在穷微极妙、精美绝伦、香光庄严的生活环境、修行道场，有极其清净庄严的菩萨们作伴，常得见佛妙相庄严的尊容，亲耳聆听并享受佛的梵音妙法，享有极之微妙、无比清净、快乐的身心世界。

所生活的环境叫‘依报’，自己的身体叫‘正报’。极乐净土的所有圣者，依正二报皆庄严。

往生之后，便永远彻底了脱了生死、永出三界、永脱轮回，从此之后直至成佛，都绝对不会再堕落于三恶道受苦了。

往生之后，身体与佛一样，都是紫磨真金色身。

欲知更多往生西方极乐净土的利益，须深入净土经典。

天人感应是什么意思？

道教认为天道与人道、自然与人能够相通，人天的世界是相应的。天有什么，人也有什么。天中有日月，人身有阴阳。天中有五行。人中有五脏。简单说，人是天的副本。也以此萌生出中医医学的理论。

有关“天人感应”的理论，主要包括三方面内容：第一，天地与人体相类。《云笈七签》引《真文经》之说：“人之生也，头圆像天，足方法地，发为星辰，目为日月，眉为北斗，耳为社稷，口为江河，齿为玉石，四肢为四时，五脏法五行。与天地合其体，与道德齐其生”。人体所有的部位，不仅与天地相对应，还和“四时”、“五行”相联系。所以，治国就好像治身，都应当贯穿于“天道”。

第二，神仙与世人相通。《神仙可学论》云：“五脏六腑，百关四肢，皆神明所属，各有主守”。人身中三部八景各有神明所主，所以，修持道教内炼可以与自然相通，从而与道合真。

第三，人的言行受到天界神明的监察。《太上感应篇》云：“是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算……又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶。又有三尸神，每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过。月晦之日，灶神亦然。”所以在日常生活中，应当谨身慎行，堤防过失，勤修众善，自然福报来臻。 https://t.cn/Rcdt451

世人念佛求生西方极乐世界，成功往生的人有多少呢？人数太多太多了，连释迦牟尼佛都说其数量是无量无边，难于计数，佛是无所不知的大觉者，连佛都说其数难于称计，可见极乐世界真的是十方世界众生众望所归的，

往生之后，就成为了极乐世界的一员，从此，不但居住在穷微极妙、精美绝伦、香光庄严的生活环境、修行道场，有极其清净庄严的菩萨们作伴，常得见佛妙相庄严的尊容，亲耳聆听并享受佛的梵音妙法，享有极之微妙、无比清净、快乐的身心世界。

所生活的环境叫‘依报’，自己的身体叫‘正报’。极乐净土的所有圣者，依正二报皆庄严。

往生之后，便永远彻底了脱了生死、永出三界、永脱轮回，从此之后直至成佛，都绝对不会再堕落于三恶道受苦了。

往生之后，身体与佛一样，都是紫磨真金色身。

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