索达吉堪布：听到这句话我的心就凉了，这个人已经完了...
“何者作意佛，能仁现彼前，赐灌顶加持。”意思是：不管是谁，只要他以诚挚之心观想、祈祷佛陀，佛陀就会安住在他面前，经常赐予灌顶加持。
《三摩地王经》亦云：“能仁身相极庄严，何人行住坐卧时，忆念能王佛陀尊，本师恒时住彼前。”
意谓：能仁的身相极为庄严，任何人在行住坐卧时，若能经常至诚忆念佛陀的身相，本师就会安住在他面前。
邬金莲花生大士也说：“我常伴随具信者。”在莲师离开藏地前往罗刹国时，很多信众都哭着劝他不要离开，此时莲花生大士承诺：“我经常伴随具有信心的人。”
莲花生大士还说：“具有信心善男女，莲生不去何处住，吾寿无有殁尽时，信士前我各现一。”
意思是，对于具有信心的善男信女来讲，莲师我从来不会远离他们，我的寿命没有灭尽之时，我会在每位信士前显现一位莲花生大士。
阿弥陀佛也是如此，在每一位具信心者前，他都会显现一尊阿弥陀佛。
所以大家千万不要认为：这么多众生都在祈祷阿弥陀佛，他要一一加持的话，那会不会很累？根本不需要这样担心，因为他在因地发了无量度化众生的大愿。
现在全部已经圆满成就，自然就能于十方世界无勤度化众生。这就像一百个人同时打开窗户，大家皆能同时看到空中的太阳，而太阳并不会觉得自己很累。
同样，在每位信士前，阿弥陀佛也会任运显现他的身相。因此，自己若能顶礼、祈祷阿弥陀佛，乃至对阿弥陀佛生起一刹那的信心。
则佛陀一定会以慧眼照见、以天耳明听、以他心通明知、以神足通立即来到彼人面前赐予加持。
其实所谓佛陀的神通，就像只要打开窗户，阳光就会马上照进室内一样，所以只要我们以信心祈祷，佛陀的加持当即就会融入相续。
虽然在胜义中，众生和佛陀悉皆平等；但在世俗中，众生业力深重，而佛陀具有无量功德，所以大家皆应以信心忆念佛陀。
虽然我们自己看不到，但佛陀时时刻刻都在关注着我们，犹如盲人面前有一位具明目之人一样，大家一定要产生这样的信心，否则不可能得到利益。
莲花生大士也说：“具有坚信得加持，若离疑心成所愿。”意思是，具有信心则能获得诸佛菩萨的加持，远离疑惑才能如愿以偿。
如果没有信心，内心一直怀疑，那形象上无论再怎么样做，也不可能得到加持。颂云：“信心如宝轮，昼夜修善道。”的确，信心就像宝轮一样。
在轮王七宝中，轮宝最重要，所以它排在第一；同样，在圣者七财中信心最重要，故它位居首位。
所以，没有信心的人，修什么法、做什么功德都很困难，若想积功累德或证悟法性，首先必须产生信心。
可见，只要有虔诚的信心，就一定能得到上师三宝的加持；若没有信心，那所谓的学佛也只是口头上的游戏。
因为在他的眼中，佛经只是一张故纸，佛像也只不过是铜或铁，上师只是普通的老师，僧众也只不过是同学。
以前有些人说：“我才不相信加持呢！”听到这句话我的心就凉了：这个人已经完了，因为他连加持都不相信。
世间人不承认加持还情有可原，因为他们跟着老师只是学一点知识。
但佛法完全不一样，如果我们不承认加持，那上师三宝的加持就无法融入相续，自然也得不到实际的利益。
嗡嘛呢叭咪吽
“何者作意佛，能仁现彼前，赐灌顶加持。”意思是：不管是谁，只要他以诚挚之心观想、祈祷佛陀，佛陀就会安住在他面前，经常赐予灌顶加持。
《三摩地王经》亦云：“能仁身相极庄严，何人行住坐卧时，忆念能王佛陀尊，本师恒时住彼前。”
意谓：能仁的身相极为庄严，任何人在行住坐卧时，若能经常至诚忆念佛陀的身相，本师就会安住在他面前。
邬金莲花生大士也说：“我常伴随具信者。”在莲师离开藏地前往罗刹国时，很多信众都哭着劝他不要离开，此时莲花生大士承诺：“我经常伴随具有信心的人。”
莲花生大士还说：“具有信心善男女，莲生不去何处住，吾寿无有殁尽时，信士前我各现一。”
意思是，对于具有信心的善男信女来讲，莲师我从来不会远离他们，我的寿命没有灭尽之时，我会在每位信士前显现一位莲花生大士。
阿弥陀佛也是如此，在每一位具信心者前，他都会显现一尊阿弥陀佛。
所以大家千万不要认为：这么多众生都在祈祷阿弥陀佛，他要一一加持的话，那会不会很累？根本不需要这样担心，因为他在因地发了无量度化众生的大愿。
现在全部已经圆满成就，自然就能于十方世界无勤度化众生。这就像一百个人同时打开窗户，大家皆能同时看到空中的太阳，而太阳并不会觉得自己很累。
同样，在每位信士前，阿弥陀佛也会任运显现他的身相。因此，自己若能顶礼、祈祷阿弥陀佛，乃至对阿弥陀佛生起一刹那的信心。
则佛陀一定会以慧眼照见、以天耳明听、以他心通明知、以神足通立即来到彼人面前赐予加持。
其实所谓佛陀的神通，就像只要打开窗户，阳光就会马上照进室内一样，所以只要我们以信心祈祷，佛陀的加持当即就会融入相续。
虽然在胜义中，众生和佛陀悉皆平等；但在世俗中，众生业力深重，而佛陀具有无量功德，所以大家皆应以信心忆念佛陀。
虽然我们自己看不到，但佛陀时时刻刻都在关注着我们，犹如盲人面前有一位具明目之人一样，大家一定要产生这样的信心，否则不可能得到利益。
莲花生大士也说：“具有坚信得加持，若离疑心成所愿。”意思是，具有信心则能获得诸佛菩萨的加持，远离疑惑才能如愿以偿。
如果没有信心，内心一直怀疑，那形象上无论再怎么样做，也不可能得到加持。颂云：“信心如宝轮，昼夜修善道。”的确，信心就像宝轮一样。
在轮王七宝中，轮宝最重要，所以它排在第一；同样，在圣者七财中信心最重要，故它位居首位。
所以，没有信心的人，修什么法、做什么功德都很困难，若想积功累德或证悟法性，首先必须产生信心。
可见，只要有虔诚的信心，就一定能得到上师三宝的加持；若没有信心，那所谓的学佛也只是口头上的游戏。
因为在他的眼中，佛经只是一张故纸，佛像也只不过是铜或铁，上师只是普通的老师，僧众也只不过是同学。
以前有些人说：“我才不相信加持呢！”听到这句话我的心就凉了：这个人已经完了，因为他连加持都不相信。
世间人不承认加持还情有可原，因为他们跟着老师只是学一点知识。
但佛法完全不一样，如果我们不承认加持，那上师三宝的加持就无法融入相续，自然也得不到实际的利益。
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比劫多如何旺财？
比劫在八字中有多重，往往是克财的，而如果八字中一一日干弱、多财星，用神首取比劫。
假如四柱中日弱而财多，表示需要日干克制的五行太多，而自身气力又不足，这时便需要与其五行相同的比肩或劫财来扶助。因此，在身弱财多挑不起财, 求财辛劳时, 而且往往在财得手之际同时也孕育了灾难, 对这种命局来说, 财是祸根。这样的命局女人缘尤其好，但却要为此付出沉重代价，那什么时候才可胜财呢? 只有当行比劫运时，才能挣钱同时又能守住钱财，此时如果命局或大运有财库就更好了。
#婚姻感情# #健康问题# #事业财运#
比劫在八字中有多重，往往是克财的，而如果八字中一一日干弱、多财星，用神首取比劫。
假如四柱中日弱而财多，表示需要日干克制的五行太多，而自身气力又不足，这时便需要与其五行相同的比肩或劫财来扶助。因此，在身弱财多挑不起财, 求财辛劳时, 而且往往在财得手之际同时也孕育了灾难, 对这种命局来说, 财是祸根。这样的命局女人缘尤其好，但却要为此付出沉重代价，那什么时候才可胜财呢? 只有当行比劫运时，才能挣钱同时又能守住钱财，此时如果命局或大运有财库就更好了。
#婚姻感情# #健康问题# #事业财运#
一一上午两啡迷来家。地主整了两杯拿铁，两美人欢喜的各自拍下，记下这愉悦时刻。
。。。。。。
待两美女走后，我便开始清整我的茶叶
年时的父亲天天念着，好记性不如烂笔头，他买的所有东西都喜欢帖上标签，标签上除了记着日期，有的还记着在那条街的，那个店买的，多少钱买来的。。。
时光飞逝，三年、五年、十年。。。
当二老腿脚不利索了，就如歌里唱道的 ：父亲坐在摇摇椅上，与在一边缝补旧衣的母亲唠着 ：你不记得我这本书在哪买的吗？母亲笑道 ：你上面写着，我就当然记得了。父亲大笑道：买完回家时间太晚了，我们就只好煮丙碗光头面吃了。
如今的我，也是如此，买了什么，也喜欢标上标签，我没想着那些浪漫之事，而是方便提醒自己，那些得先吃那些得赶紧的先用而已。
。。。。。。
每个人都把自己当作钻石，而在别人看来，却只不过是钻石的同素异类形体：碳。
—— 杰克·伦敦《海狼》
说真的，我从没将自己当作钻石，我一直认为我就是墙上之灰。风一吹就不知落在哪了，但无论落在哪，我还是好好的在地球村里活着。
。。。。。。
待两美女走后，我便开始清整我的茶叶
年时的父亲天天念着，好记性不如烂笔头，他买的所有东西都喜欢帖上标签，标签上除了记着日期，有的还记着在那条街的，那个店买的，多少钱买来的。。。
时光飞逝，三年、五年、十年。。。
当二老腿脚不利索了，就如歌里唱道的 ：父亲坐在摇摇椅上，与在一边缝补旧衣的母亲唠着 ：你不记得我这本书在哪买的吗？母亲笑道 ：你上面写着，我就当然记得了。父亲大笑道：买完回家时间太晚了，我们就只好煮丙碗光头面吃了。
如今的我，也是如此，买了什么，也喜欢标上标签，我没想着那些浪漫之事，而是方便提醒自己，那些得先吃那些得赶紧的先用而已。
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每个人都把自己当作钻石，而在别人看来，却只不过是钻石的同素异类形体：碳。
—— 杰克·伦敦《海狼》
说真的，我从没将自己当作钻石，我一直认为我就是墙上之灰。风一吹就不知落在哪了，但无论落在哪，我还是好好的在地球村里活着。
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