1、庸人败于惰，能人败于傲

世上两种人必定惨败，一种是懒惰之人，另一种是骄傲之人。前者什么事都想在“明日”再做，结果总是一事无成；后者瞧不起天下所有人，自认为自己最聪明，常常招来他人的不满和怨恨，于是往往受人诋毁、咒骂，最后被恶意的诽谤所吞没。

2、不必一味讨好别人

讨好每一个人是不可能的，也是没有必要的。讨好每一个人，等于得罪每一个人。刻意去讨好别人，只会使别人产生厌恶。亲近别人要自然，“投机”心态要改变。有时间讨好，不如踏踏实实做事，讨好别人总是靠不住，自己努力才实实在在。

3、好心境是自己创造的

我们常常无法去改变别人的看法，能改变的恰恰只有我们自己。坏的生活不在于别人的罪恶，而在于我们的心情变得恶劣。让生活变好的金钥匙不在别人手里，放弃我们的怨恨和叹息，美好生活就垂手可得。我们主观上本想好好生活，可是客观上却没有好的生活，其原因是总想等待别人来改善生活。不要指望改变别人,自己做生活的主人。

4、用心做自己该做的事

人生是如此的短暂,哪有心思去浪费呢？有智慧的哲人曾经说过:“大街上有人骂我，我是连头也不回的，根本不想知道这个无聊之人!”我们既不要去伤害人家，也不要被别人的批评左右，还是按照自己的愿望，先踏踏实实学好本领再说。特别在少年时要全力以赴学本领，不要分心。

5、别总是自己跟自己过不去

学会自己欣赏自己,等于拥有了获取快乐的金钥匙。欣赏自己不是孤芳自赏，欣赏自己不是唯我独尊，欣赏自己不是自我陶醉，欣赏自己更不是固步自封------ 自己给自己一些自信，自己给自己一点愉快，自己给自己一脸微笑，何愁没有人生的快乐呢？经常要自己给自己过节，学会寻找愉悦的心情。

6、不要追逐世俗的荣誉

终生寻找所谓别人认可的东西，会永远痛失自己的快乐和幸福。庸俗的评论会湮灭自己的个性，世俗的指点会让自己不知所措。为钱而钱会使自己六亲不认，为权而权会使自己胆大妄为，为名而名会使自己巧取强夺。真实的我在刻意的追逐之中，会变成一张张碎片随风飘扬，世俗的我已变得面目可憎。

7、极端不可取

有些人常常因为忧虑过度，而导致自己精神失常；有些人却因为麻木不仁，造成自己对任何事情都无动于衷。前者常为寻找理性而痛苦，因聪明过头而衰亡，愚蠢的根源在于什么都懊悔。后者不知悔恨为何物，整天稀里糊涂地生活，活着与死去没有什么区别。

8、每个人都有自己的活法

自己的伤痛自己清楚, 自己的哀怨自己明白, 自己的快乐自己感受。也许自己眼中的地狱，却是别人眼中的天堂；也许自己眼中的天堂，却是别人眼中的地狱。生活就是这般的滑稽。不要总疑春色在人家，关键在于自己心态的调整。

9、喜欢自己才会拥抱生活

盲目自大自尊，是骄傲无知的人生，一味自暴自弃，是消极悲观的人生。了解自己比了解别人更困难，喜欢自己比喜欢别人更不容易。拥有健康的恰当的自尊心理，面对挫折会表现得格外坚强。不为外界的诱惑而丢失自我，不为一时的挫折否定自己。时时客观冷静地评价自己，每每乐观中肯地赞赏自己。若连自己都不爱，还能爱别人吗？喜欢自己吧！

10、福中有祸，祸中有福

莫被一时之得失冲昏头脑，一味陶醉于暂时的胜利。自己一定要居安思危，切莫居功自傲，洋洋得意。陶醉胜利，意味着驻足停顿，陶醉胜利，意味着失去警惕。人生路上要永不松懈，胜利仅仅是一个小小的路标。要想取得最后的胜利，只要努力，努力，再努力。莫为一时之得所迷惑，谁笑得最晚，谁笑得最开心。

11、重要的是活得充实

把每一天过好是最大的幸福，快乐源于每天的感觉良好。总忧虑明天的风险，总抹不去昨天的阴影，今天的生活怎能如意？总攀比那些不可攀比的，总幻想那些不能实现的，今天的心灵怎能安静？任何不切实际的东西，都是痛苦之源，生命的最大杀手是忧愁和焦虑。痛苦源于不充实，生活充实就不会胡思乱想。

12、愉悦的根基在自己身上

一般人总是将人生的愉悦，寄托在外界的事务上，依附于世俗的认同上。百般看重地位、财产，以及待遇、名誉等东西，自己一旦失去这些，便是沉重的打击，常会痛不欲生，其幸福和快乐的根基也随之毁灭。假如自己真是这样过生活，那么快乐离我们是相当遥远的。为什么要让别人来评价自己的快乐程度，把握好自己。

13、感觉幸福就是幸福

许多人都在刻意追求所谓的幸福；有的虽然得到了，其代价却巨大无比。许多哲人都说，幸福是种感觉，就如同“佛”就在你我心中。幸福的感觉随满足程度而递减，与人的心境、心态密切相关。先哲们说:得之愈艰、爱之愈深，拥有幸福，常思艰难。一个人总是感觉不到幸福，是自己的最大悲哀。幸福是种感觉，不知足，永不会幸福，知足者常乐！

14、别人的恩泽要牢记

目光短浅的人总是“忘恩负义”，危机时到处求助，事成之后再不露面。求人时信誓旦旦，得逞后胡作非为。这种人最被人鄙视。“忘恩负义”让朋友伤心，“忘恩负义”是急功近利的表现。“忘恩负义”只得益于一时，却会永远失信于人。切忌过河拆桥，过河拆桥会断了自己的后路。

15、凡事要留有余地

每一个人都会在自己的生命旅程中，遭遇到完全不同的“三种人”。第一种是能够理解、欣赏和器重自己的人；第二种是曲解、中伤甚至排斥自己的人；第三种人是与自己毫无关系、无关痛痒的人。第一种人对自己有知遇之恩，应当尊为师友，滴水之恩当涌泉相报。第二种人对自己造成深深的伤害，需要智慧地远离，而不是烦恼和计较。对于第三种人要以礼相待、和平共处。了解不同的人，区别对待，物以类聚，人以群分。

16、己所不欲勿施于人

把自己的主观意志强加于人，于己于人均是件痛苦的事情。以自己的威严强加自己的意志，别人只是口服而心不服，而且日久必生反抗之心。以自己的固执强加自己的意志，别人仅是默忍或是隐怒，但是日久也可能反目成仇。检讨自己的言行是否与社会和谐，才能真正得到别人的认同。人与人是不可能一致的，不要以我为中心。

17、得意不忘形，失意不失态

身处顺境必须格外谨慎，否则容易乐极生悲。人生得意的时候容易忘形，一忘形就不知道自己姓什么，于是恶念和恶行就会趁隙而入。身处逆境必须格外忍耐，否则容易早早夭折。人生失意的时候容易失态，一失态就不知道自己的未来，于是消极和绝望就会趁隙而入。笑看人生潮起潮落，守住自己的心。

18、人生应当欢乐有度

适当的娱乐活动能调节情绪，无休无止的欢乐却易转益为害。物极则反，数穷则变。“大凡快意处，即是多病处。”“棋可遣闲，易动心火”一味狂欢尽兴是肤浅的人生，换来的往往是痛苦的悔恨。尽兴有度是达观的人生。乐极生悲不局限于娱乐方面，涉及到人生的方方面面。欢乐与悲哀是伴生的，欢乐有度会使欢乐常伴。

19、多理性行事少意气用事

做事不能只凭自己的感情，做事更不能只凭自己的感觉，意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的，事情并不是想象的这般简单，表象总是容易迷惑人心。理性做事不至于反复折腾，理性做事不会出现大的差错，理性做事才不会使自己后悔莫及。切记:凡事都不能太冲动!不能只跟着感觉走，多思考才能不后悔。

20、多理性行事少意气用事

做事不能只凭自己的感情，做事更不能只凭自己的感觉，意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的，事情并不是想象的这般简单，表象总是容易迷惑人心。理性做事不至于反复折腾，理性做事不会出现大的差错，理性做事才不会使自己后悔莫及。切记：凡事都不能太冲动！不能只跟着感觉走，多思考才能不后悔。

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#今天立冬# @山东豪卓 @入心太深会痛
笔记：

2022年11月07星期一
懂得放弃，是为了收获更多

舍不得放弃那些超出自己能力的目标，就会常常平添哀愁，使自己在一次次的跌倒之后灰心丧气。不仅如此，总是为自己不肯舍弃带来烦恼抱怨连连，从来不会想一想，是不是自己太过于固执。

为了获得成功而付出很多，但还是一无所获时，大多数人都会心灰意冷，有些人更是怨天尤人。可是，真正的智者是不会因为这些挫折而抱怨的，会放弃无结果的付出，转而寻找更可能实现的目标。适时放弃何尝不是件好事呢？与其囚困于一个目标，倒不如整理一下思绪，寻找下一个目标，踏上一段新和征程。

适时放弃是一种智慧，它会让你更加清醒地审视自我，思考外因，会让你疲惫的身心得到调整，从而获得轻松快乐的人生。因此，在生活中要懂得适时放弃，这是因为放弃不仅能去掉累赘，还能让你摆脱整天抱怨。
无限欲望使生命远离幸福

弗洛伊德指出：“本能是被历史地决定的。”作为一种本能结构的欲望，无论是生理性或心理性的，都不能超出历史的结构，它的功能结构随着历史条件的变化而变化。世间万事万物都有其自身的发展规律及内在本质，因此，欲望的有效性与必要性是有限度的，而人的欲望是无限的，也不会绝对满足，总有新的欲望会无休止地产生。在欲望的推动下，人不断占有客观的对象，过度地释放欲望会造成破坏的力量。所以过度推崇与放纵欲望是十分愚蠢的。要控制自己的欲望，不要让它在你的内心随意滋生，不要让自己成为欲望的奴隶，要做到“弱水三千，只取一瓢饮”。、要具有流水一般的品质，处下而不与万物相争，宽容且能容纳及滋润万物。

人生的许多不幸，大多不是来自自身的贫穷，而是来自自身的欲望。总是在得到一点小利之后就向往着更大财富，并总是想在大量的物质财富里获得幸福，其实这就是人类思维意识中的误区。“得之愈艰，爱之愈深”表明人们从物质享受中获得的幸福与快乐，其实原本一切与物品本身无关，而在于人的心境。

——企业人生（山东豪卓）王先生加油

德，可聚财；和，能旺家

常言道：家家户户总无常，贫贫富富有定数。

德不立，财难聚；德不孤，必有邻。

家不和，福难至；家不仁，当则废。

世事多变革，但亘古不变的是：财立于德，家立于和。

人有德，必有财

《道德经·第八十一章》中讲：“圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多”。

品德高尚的人，对与金钱不存占有之心，也就不会刻意积累财富。

他们获取钱财是为了关照这个世界，帮助这个世界越多，自己的财富反而越丰富。

《了凡四训》中说：“百金财富必是百金人物，千金财富必定是千金人物。”

人有多少德，就有多少财，这是命中注定的福报。

而当一个人不顾积德，只是无底线的消耗福报时，福报耗尽，钱财也就留不住了。

由此可见，因果报应，不是上天的袒护，而是真心行善者的奖赏。

财从哪里来？从良好的品德中来。

《大学》中说：“德者，本也；财者，末也。”

人活一世，草木一秋。

功名利禄转瞬即逝，金钱财富终不带走。君子爱财，取之有道。

做人不能昧良心，宁可缺钱，不能缺德。

世人皆爱财，苦苦求财却不见财。

其实，钱财就在我们的福德里。人无德，即使天降横财，也终究会擦肩而过，无福消受。

世上所有的福气和财富，都是你积累下的福德！

人和睦，家必旺

《道德经·第八章》中讲：“上善若水，水善利万物而不争”。

老子告诉我们，像水一样的品格，能包容、滋养万物，利他而内自不求。

有道是：“和气致祥，乖气致戾。”

人有和气，才能留住福气；家有和气，才能万事兴旺。

古人云：“千年修来同一饭，万年修来同船渡。”

家人之间，相聚不易。能够和睦，更是福气。

争吵越多，霉运越多；和睦越多，家道越旺。

一个家庭，懂得珍惜，懂得包容，才能幸福长久。

有德财气来，家和万事兴

《道德经·第三十八章》中讲：“大丈夫处其厚，不拘其薄，处其实，不拘其华”。

君子以敦厚立身，不居于浅薄，朴实纯真，不居于浮华。

一个人的命运好坏，财富多寡，家庭兴衰，都是由自己的能量决定的。

当一个人，得到的多，德却浅薄时，就什么都留不住了。

就像有的人费劲心机赚到了钱，转头却生了一场大病，把这个钱都用尽了。

天地之间有守恒的规律，一旦失衡，就会降福或降灾，直到恢复平衡。

所以我们常听人说：“德不配位，必有灾殃。”

命运，最忌讳人的算计。小心机得来的，就一定会失去。

南怀瑾先生也曾感慨道：“命运，不能用硬的手段。”

唯有积德，才是最好的风水。

善，是人之福源。要想人生一帆风顺，家宅兴旺，就要常行善事，多存福气，累积阴德。

以阴德旺财兴家，你所失去的一切，都会回来！

积德才能立财，积和才能旺家。愿你德财兼备，一生用之不尽！