躺鸡萌妹日记161（困困版
11.9
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[武博学术]浅谈巩昌汪氏家族西迁历程和吐蕃化

武山县博物馆展厅陈列有元代汪惟永木质灵牌和木刻仕女版画，文物库房里收藏有两块残断的汪惟永墓碑，这些文物均出土于武山县四门镇西川村的汪惟永衣冠冢。

汪惟永出身于元代地位显赫的大家族，武宗至大元年(1308年)授镇国上将军，征西都元帅。其祖父为陇右王汪世显。该家族为陇右名门望族，人口众多，人才辈出，从元初直到明末，汪氏子孙世代以军功封爵任官，一个家族在同一个朝代，三人封王，十人封公，三人为皇家驸马，在甘肃古代历史上实属罕见。

据《汪氏族谱》记载，“巩昌汪氏家族源自徽州汪氏”，至今安徽省仍为汪姓第一大省，安徽汪姓人口几乎占了全国汪姓人口的四分之一。在安庆府，形成了“九里十三汪”的强劲态势。当时，汪姓族人为向外发展，进一步扩展居住、活动范围，他们开始从徽州向安徽境内甚至全国各地不断扩散，先秦至辽金时期，其中一支汪姓迁徙山西。

迁于山西的这支汪姓，在山西又形成了望族，大德元年（1297年）开成路儒学教授樊珏撰写的《汪惟孝墓志》称，“先世掌汪骨族，以武勇雄冠山西。祖考讳世显，仕金为山外便宜都总帅。西边椒扰，保守石门”。但汪世显之父汪彦忠为首的汪古人是亲近摄叔的势力，故在摄叔被阿刺兀思谋杀后，汪彦忠率汪古族人在明昌元年至六年（1190~1195年）间自金山西路迁至陇右之盐川（今定西漳县）。

汪彦忠父子自山西迁至陇右之盐川（今定西漳县）后，仍然为金国效力。金亡后，蒙元大军来到陇右，汪世显的城池被包围。在这种情况下，汪世显审时度势、综合考虑，最终投靠蒙元。元朝授予他兵马大权，他为元朝开疆拓土，扬武定国，后被封为陇右王。汪世显将其子孙派遣到管辖区内不同的地方掌管一地军政，如其子汪良臣掌管四川，汪良臣之子汪惟永坐镇今天的武山一带等。而他自己坐镇巩昌。如此，巩昌汪氏很快成为陇右望族。

《金史》，卷九十八《列传第三十六》记载：“巩昌汪氏世居的盐川一带，被吐蕃青唐族占据”。所以汪氏族人只能与蕃部杂居，逐渐也接受了吐蕃的语言、风俗、饮食、服饰以及宗教信仰，家族出现明显的吐蕃化特征，如：汪氏家族墓地出土的两件文物：“一位男陶俑，头部一侧留有辫子；一件藏袍”。藏袍就不用说了，男陶俑头带辫子，正是藏族的特征。为进一步融入吐蕃社会，汪氏还主动和吐蕃大族结亲，以血缘为纽带相互结成利益和命运共同体。