看了那么多属性微博，比较认可的观点是：
1.不能忽略客观条件以及俩人之间有没有真感情这两点直接去看属性

2.找优质布剪大多数情况下去找比自己大很多的，他们有的人年龄大了会收心

3.石剪布的应用在现实里只是相对的不是绝对的

4.mv比属性重要

5.人品和属性无关

再说说我自己的一些观察：
1.理论上说石剪男是高攀最多的一类人，生活里大多数还是找了条件和自己差不多的

选择权（还有雄竞、情商）和属性没有必然联系，换句话说是个人想找到真正适合自己的长择对象，能够让自己心定下来的人，真心喜欢自己的人都不容易，哪怕她是石剪女，他是布剪男呢

门口卖煎饼果子的长相平凡大叔剪布男也不太能成为女神老公吧

2.找到真正适合自己的人比单纯得找到目前不出轨的人重要

见过有剪布女真的找了石头男俩人都过得很不开心，整天愁眉苦脸，女方负能量满满也总是问周围人索取情绪价值，男方也没有心思工作、不太舍得为女方付出；俩人都很痛苦，都把对彼此的嫌弃表现得赤裸裸

给朋友讲过伊莎贝拉女王和费尔南多国王的故事。俩人看条件比较般配，甚至女方方方面面比男方还要更好一些，男方是女方初恋，女王也是个特别正直善良忠贞爱孩子的人，但男方不是百分之百专一，在她面前却又总是深情款款，俩人通过这段婚姻也都让彼此利益最大化了，西班牙领土不断拓张，成为西欧霸主。

甚至有时候我也觉得石头女找布男，布女找剪子男哪怕俩人能够好好生活个几年、10年，也比一开始就找个凑合的人强。

3.影视剧里那些从“年少情深”到兰因絮果的故事基本都是布男和石头女的故事，因为布男的“爱情”往往就是给综合考量过后对自己来说最有利的人，至于剪子，感觉大多数不是找了他们没有一两年就在多偶（跟mv.pu关系不大），就是可能女方真的就是他心定的人。

4.如果女生是男方的官配，有可能她就是待在那里，男生看到对方都觉得很开心，优点是他欣赏得来的，缺点他不认为是缺点或者自己还可以接受，可以说是严丝合缝匹配，不好的就是剪布/剪子，这些属性的男人遇到不那么喜欢的，很可能渣起来杀伤力更大。

俄国叶卡捷琳娜女皇和她丈夫波将金是剪布女和布剪男，吸引力是有的，男方优秀且对待感情态度是认真的，可能表面属性不是很匹配，俩人也经常为了这个闹矛盾；第一次男方离开她，是觉得她有过15个情人无法接受，第二次离开是她身边有其他男人围绕，只能接受一对一关系，婚后男方也越来越暴躁，在是不是能长久、是不是忠诚这种问题上总是不信任女方，最后也分道扬镳了。

5.石头男不一定是百分之百专一，比如汪小菲和凌潇肃，大S也吐槽10年婚姻像坐牢一类的，所以也得想清楚如果有一天真的找单偶男对方出轨了，你后不后悔当初因为相对的专一放弃了更吸引自己的人。

6.短择的关系往往是浪漫多情，聊天记录中充满粉红色泡泡，你却看不出多少真情实感，甚至说的永远比做的多，真正爱你的人会用行动带给你满满的踏实感。

王霞. 从《长恨歌》到《长生殿》——以接受美学视角看李、杨故事在中国古代文学中的演绎[J]. 名作欣赏,2010,(14):47-50.
李隆基与杨玉环的故事在古代中国不断被演绎，这些演绎实际上体现了不同时代对该题材的不同接受，反映了不同时代作家如何用“现实化”手段不断满足、打破读者原有的期待视野并建立新的期待视野的过程。
作品本文中的未定性与意义的空白是联结创作意识与接受意识的桥梁，它促使读者去寻找作品的意义，从而赋予他参与作品意义构成的权利。一部文学作品，并不是一个自身的独立，向每一时代的每一读者均提供同样观点的客体。
李、杨故事不断被他们以作品的形式“现代化”，不断地满足又打破读者的期待视野成为一种“当代的存在”。
在《长恨歌》中，白居易极力地描写了李杨爱情故事的凄美，颂扬了他们那坚贞不渝的感情。同时，在这凄美的爱情故事中，我们又可以看到诗人在其中所寄寓的浓浓的历史沧桑感，并对李、杨因爱误国给予了一定的批判。而《长恨歌传》相对来说，则更多的是对李、杨因爱误国给予了批判，在批判之中又对他们的爱情悲剧给予了一定的同情。虽然两部作品在主题上有些微的差异，但它们所提供的视野却都体现了当时人们的心声。
《杨太真外传》对李、杨故事的接受同样体现了鲜明的时代特色，是李、杨故事“现实化”的结果。
《梧桐雨》借李、杨爱情故事表现国破家亡遗恨、盛衰无常的感慨和苦乐难料的沧桑。
《天宝遗事诸宫调》和《惊鸿记》对李、杨故事的世俗化的改造很大程度上代表了元明以来的时代风尚。元代是由蒙古族建立的统治，封建礼教对人们的束缚相对其他时期来说较为宽松，所以元代文学特别是杂剧中言情谈爱往往较为大胆。
《长生殿》的特殊之处还体现在作者在以李、杨爱情故事为主线的同时，通过安史之乱前后的历史背景，反映了封建社会的民族矛盾和阶级矛盾，抒发了在国破家亡的巨变中世事无常的感慨，渲染了个人命运在宏大的历史潮流中的无奈，引起了时人强烈的共鸣。

现存的世界上最古老的人物雕像是哪一尊？是古埃及的一位小吏，即抄写员卡珀的雕像。卡珀不是什么大人物，但他因其雕像而名垂青史。卡珀雕像大约创作于公元前2500年前后，现收藏于开罗埃及国家博物馆。雕像高112厘米 ，由梧桐木雕刻而成 。雕像栩栩如生，特别是雕像的眼睛给人圆润而宁静的感觉。这对眼睛是用天然水晶和小铜板制成的。将近5000年之后，我们再来欣赏这尊伟大的艺术品，仍然能够给我们带来震撼。