尽管刚刚过去的国庆档成绩不尽如人意，但《万里归途》仍然交出了一份还算合格的答卷。影片由张译、王俊凯、殷桃主演，上映十三天累计票房12亿，成为中国影史第99部破10亿影片。

《万里归途》有影帝张译和视后殷桃保驾护航，票房是有所保障的。王俊凯饰演的青年外交官成朗帅气有余，沉稳不足。演技有进步，但缺乏突破，能保证作品的完成度，却不太能接得住两位前辈的戏。

同理，两个月前上映的《断•桥》也出现了这个问题。在表现冲突的部分，马思纯能完成从木然到声泪俱下的情绪过渡，快速引领观众进入情境。

王俊凯的反应则显得有些生涩，可以直观地感受到表层的愤怒，但更深层的复杂情感不够到位。

换言之，无论是《万里归途》还是《断•桥》，人们的注意力仍然集中在“偶像王俊凯”，他身上自带的流量属性甚至盖过了他作为演员的表现，这并不是一个乐观的局面。

作品票房跻身“十亿俱乐部”不代表演技就能撑起半边天，稍加观察不难发现，这些影片阵容几乎都延续了“流量+实力派”的模式，自然会有人猜测，王俊凯是不是搭了顺风车，在前辈们的光环下享受荫蔽。

99年出生的王俊凯在影视剧领域仍然算半个新人，从流量到实力派的转型路任重而道远。

同为TFBOYS组合成员，队友易烊千玺弯道超车，先后凭借《少年的你》、《送你一朵小红花》、《长津湖》等作品在影坛拥有了一席之地。《长津湖》更是以接近58亿的天价票房超越了《战狼2》和《你好，李焕英》，登顶影片票房总榜。

王源也在音乐领域站稳了脚跟，在大环境不太好的情况下，专辑仍能一秒售罄，足见其高人气。

两位队友发展之路已然明朗，身为队长如果再不迎头赶上，差距只会愈发强烈。凭人气长盛不衰的想法早已过时，如果没有拿得出手的代表作，流量的光环也只是空有其表。

正是因为意识到了这一点，近几年王俊凯开始着手参演了部分影视剧，《天坑鹰猎》反响平平，《重生之门》褒贬不一，《断•桥》有了不小的提升，《万里归途》则是更进一步，叫好声盖过了批评，能卖座又不缺口碑。

科班出身，刚出大学校门，这样的演技算是中规中矩，至少没有让人出戏。

然而，对于一个演员来说，仅仅有进步是远远不够的。王俊凯在戏里的整体表现是不错，可是和演技派相比还有很大距离。可以表扬可以肯定，但没必要过于吹捧。

如果是纵向和自己比，王俊凯的变化是显而易见的。流量转型演员并非一帆风顺，演得不好遭遇群嘲是常有的事，在巨大压力面前，他仍然能迎难而上，拿出《万里归途》这样的好作品，这份恒心和毅力是值得肯定的。

不过，如果从横向和同龄演员比，王俊凯的优势依然有限。队友易烊千玺有5部主演电影全都超过10亿，这些作品累计票房突破100亿，他由此跻身00后首位百亿影人。

比王俊凯大两岁的刘昊然深知“出名要趁早”的道理，17岁那年刘昊然通过《北京爱情故事》正式步入演艺圈，随后的《唐人街探案》系列更是大放异彩，三部电影总票房高达87亿，一众95小生里，极少有人能做到这个成绩。

三年前《我和我的祖国》一举拿下国庆档冠军，以31亿票房画上了圆满的句号，刘昊然正是其中的主演之一。次年主演电影《一点就到家》在国庆档位列前三，由此看来，几乎部部是精品。

票房获得新突破的同时，知名度随之水涨船高，短短几年刘昊然就实现了“流量+口碑”双丰收，在95小生里风头无两。

相比之下，王俊凯起步较晚，试水的几部影视剧热度不够高，因此很难在短时间内拥有质的突破。有对演戏的热情与专注，只是本身非职业选手，天花板有限，演技、台词方面还存在很大提升空间。

《万里归途》之于王俊凯，不仅是一次新的突破，也是水到渠成的磨砺成果。一步步稳扎稳扎，纵然谈不上演技有多么出色，至少达到了及格线。

至于后续能不能大爆，那要取决于天时地利人和，题材与演员的适配度、演员对角色的领悟、观众的审美偏好，这些都是值得思考的问题。

疏【称理，则自性本无贪瞋痴等，是无三恶道义；自性本具如幻法门，是变化所作义。】

　　西方极乐世界为什么没有三恶道？如果这个理论搞不清楚，我们的怀疑就不能断干净。西方世界与一切诸佛刹土不相同的地方，就是它是纯真的法性土，它是真如本性变现出来的，而十方世界是八识变现出来的，「无明不觉生三细，境界为缘长六粗」，是这样变出来的，跟西方极乐世界在本质上不一样。因此，西方世界一一法，一尘一沙，都是不思议的法界，跟我们这里怎能相比？是阿弥陀佛自性清净心变现出来的国土，正是六祖所说的「何期自性，本来清净」。十方世界往生的人统统是具净缘才能往生，心清净、缘清净，这样往生的。纵然是恶道众生或者是我们造深重罪业的众生去往生，也必须真正忏悔、断恶修善，才能往生。我教同学们念经、念佛，目的不是叫你求解义，目的就是用这种手段来训练自己的清净心，心清净了，必定生净土。我愿生净土，有愿得要有清净心，心不清净，虽有愿也不能往生，你要懂得这个道理。听讲或者研究注疏，目的是断疑生信。我们对这法门不认识、怀疑，你讲得再好，我还不相信。所以讲经讲注解是帮助你断疑生信，信心建立，就不要再去打妄想，一心一意去念经。念经的时候，不想任何意思，知道我念经是修清净心。念经、念佛是培养我的净缘，植净缘、修净行。清净心里没有贪瞋痴，所以西方极乐世界没有三恶道。

　　我们今天这个世间恶道充斥，为什么？恶念不断。不但恶念不断，恶念还在增长，这怎么得了？过去有一些同学常常来听经，现在连影子都见不到，玩股票去了。从前天天在这儿念经，他发心是求生西方净土，现在到股票市场，他要往生哪里？往生饿鬼畜生地狱。那个场合是修贪瞋痴，贪瞋痴是三恶道的业因。我们在这里讲第一无比殊胜的法门，我们道场有几个人听？你到股票市场去看，人挤人，挤都挤不进去。所以这个世间恶道充斥，道理就在此地。为什么西方极乐世界没有三恶道？西方极乐世界没有贪瞋痴。我们要想有把握往生，要把贪瞋痴舍掉。『自性本具如幻法门，是变化所作义』：

一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
“一切有为法”，什么是“有为法”？它是与“无为法”相对的。无为法，是说不依因缘和合而生的不生不灭、无来无去、非彼非此的绝对。而“有为法”就是一切依靠因缘和合而生的，要经历成住坏空的诸法。佛说，世上一切事物，诸法因缘生、诸法因缘灭，因缘变化、无常梦幻。
世上一切因因缘和合而生的诸法，如同梦幻泡影般虚妄不实，又如同早晨的露水和闪电划破天际的短暂，对于人生我们也要这样看。我们学佛，就是要了脱生死，达到究竟涅槃。生活的无常和短暂，会让我们悟出人生的真相。纵然一切皆是假相，但也要“借假修真”，达到究竟解脱的彼岸。
以上就是《金刚经》中比较经典的四句话。该经包含着无量智慧，是我们通向洒脱彼岸的桥。“无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇；我今见闻得受持，愿解如来真实义”，此生能够幸遇佛法而得度，是自己累劫累世的善根福德，这无上福报一定要珍惜。