村上春树的这段话：
“有一个喜欢的人真的太重要了，在你打算稀里糊涂过这普普通通的一生的时候，会因为对方而再想努力一下，在那么多疲惫不堪甚至抬不起头的日子 会因为对方而觉得人生还有盼头。”
倘若有一个朝夕相处，能够陪你开心、打闹，陪你一起吃饭睡觉看电影，听你说话、诉苦的人，你的生活一定不会那么无趣，对方不单单会给你压力，更会成为你的动力。
我一直相信每个人终会遇到这样一个人，或许到现在还没出现，但对方一定正在某个时间点马不停蹄的奔向你。
#心理学##情感#
“有一个喜欢的人真的太重要了，在你打算稀里糊涂过这普普通通的一生的时候，会因为对方而再想努力一下，在那么多疲惫不堪甚至抬不起头的日子 会因为对方而觉得人生还有盼头。”
倘若有一个朝夕相处，能够陪你开心、打闹，陪你一起吃饭睡觉看电影，听你说话、诉苦的人，你的生活一定不会那么无趣，对方不单单会给你压力，更会成为你的动力。
我一直相信每个人终会遇到这样一个人，或许到现在还没出现，但对方一定正在某个时间点马不停蹄的奔向你。
#心理学##情感#
孔子教导弟子谦虚低调，少说话的故事
女皇讲故事——毫末不札，将寻斧柯
孔子，名丘，字仲尼。他是中国古代思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人。孔子是当时社会上最博学者之一，在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，更被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。
但是孔子那个时期，孔子的很多思想还不被人们接受，孔子在鲁国想推行自己的思想，受到很大的阻碍，仕途也是非常的曲折。于是孔子辞官，开始周游列国，向其他的诸侯国推行自己的思想。
有一年，周游中的孔子来到周太祖后稷的庙内。看到庙堂右边台阶前有铜铸的人像，铜铸的嘴被封了三层，还在铜像的背后刻着铭文，明文的大致意思是要人谨言慎行。
于是，孔子就对弟子说道：“警戒啊!不要多言，多言多败；不要多事，多事多患。安乐时一定要警戒，不要做后悔的事。不要以为话多不会有什么伤害，祸患是长远的；不要以为话多没什么害处，祸患将是很大的；不要认为别人听不到，神在监视着你。初起的火苗不扑灭，变成熊熊大火怎么办?涓涓细流不堵塞，终将汇集为江河；长长的线不弄断，将有可能结成网；细小的枝条不剪掉，将来就要用斧砍。如能谨慎，是福的根源。口能造成什么伤害?是祸的大门。强横的人不得好死，争强好胜的人必定会遇到对手。盗贼憎恨物主，民众怨恨长官。君子知道天下的事不可事事争上，所以宁愿居下;知道不可居于众人之先，所以宁愿在后。温和谦恭谨慎修德，会使人仰慕；守住柔弱保持卑下，没人能够超越。人人都奔向那里，我独自守在这里；人人都在变动，我独自不移。智慧藏在心里，不向别人炫耀技艺;我虽然尊贵高尚，人们也不会害我。有谁能做到这样呢?江海虽然处于下游，却能容纳百川，因为它地势低下。上天不会亲近人，却能使人处在它的下面。要以此为戒啊!”
后人于是根据这个故事形成“毫末不札，将寻斧柯”成语，用来比喻祸害萌生时若不重视，酿成大患，再要消除，就很困难。#历史#
女皇讲故事——毫末不札，将寻斧柯
孔子，名丘，字仲尼。他是中国古代思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人。孔子是当时社会上最博学者之一，在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，更被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。
但是孔子那个时期，孔子的很多思想还不被人们接受，孔子在鲁国想推行自己的思想，受到很大的阻碍，仕途也是非常的曲折。于是孔子辞官，开始周游列国，向其他的诸侯国推行自己的思想。
有一年，周游中的孔子来到周太祖后稷的庙内。看到庙堂右边台阶前有铜铸的人像，铜铸的嘴被封了三层，还在铜像的背后刻着铭文，明文的大致意思是要人谨言慎行。
于是，孔子就对弟子说道：“警戒啊!不要多言，多言多败；不要多事，多事多患。安乐时一定要警戒，不要做后悔的事。不要以为话多不会有什么伤害，祸患是长远的；不要以为话多没什么害处，祸患将是很大的；不要认为别人听不到，神在监视着你。初起的火苗不扑灭，变成熊熊大火怎么办?涓涓细流不堵塞，终将汇集为江河；长长的线不弄断，将有可能结成网；细小的枝条不剪掉，将来就要用斧砍。如能谨慎，是福的根源。口能造成什么伤害?是祸的大门。强横的人不得好死，争强好胜的人必定会遇到对手。盗贼憎恨物主，民众怨恨长官。君子知道天下的事不可事事争上，所以宁愿居下;知道不可居于众人之先，所以宁愿在后。温和谦恭谨慎修德，会使人仰慕；守住柔弱保持卑下，没人能够超越。人人都奔向那里，我独自守在这里；人人都在变动，我独自不移。智慧藏在心里，不向别人炫耀技艺;我虽然尊贵高尚，人们也不会害我。有谁能做到这样呢?江海虽然处于下游，却能容纳百川，因为它地势低下。上天不会亲近人，却能使人处在它的下面。要以此为戒啊!”
后人于是根据这个故事形成“毫末不札，将寻斧柯”成语，用来比喻祸害萌生时若不重视，酿成大患，再要消除，就很困难。#历史#
孔子教导弟子谦虚低调，少说话的故事 女皇讲故事——毫末不札，将寻斧柯
孔子，名丘，字仲尼。他是中国古代思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人。孔子是当时社会上最博学者之一，在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，更被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。
但是孔子那个时期，孔子的很多思想还不被人们接受，孔子在鲁国想推行自己的思想，受到很大的阻碍，仕途也是非常的曲折。于是孔子辞官，开始周游列国，向其他的诸侯国推行自己的思想。
有一年，周游中的孔子来到周太祖后稷的庙内。看到庙堂右边台阶前有铜铸的人像，铜铸的嘴被封了三层，还在铜像的背后刻着铭文，明文的大致意思是要人谨言慎行。
于是，孔子就对弟子说道：“警戒啊!不要多言，多言多败；不要多事，多事多患。安乐时一定要警戒，不要做后悔的事。不要以为话多不会有什么伤害，祸患是长远的；不要以为话多没什么害处，祸患将是很大的；不要认为别人听不到，神在监视着你。初起的火苗不扑灭，变成熊熊大火怎么办?涓涓细流不堵塞，终将汇集为江河；长长的线不弄断，将有可能结成网；细小的枝条不剪掉，将来就要用斧砍。如能谨慎，是福的根源。口能造成什么伤害?是祸的大门。强横的人不得好死，争强好胜的人必定会遇到对手。盗贼憎恨物主，民众怨恨长官。君子知道天下的事不可事事争上，所以宁愿居下;知道不可居于众人之先，所以宁愿在后。温和谦恭谨慎修德，会使人仰慕；守住柔弱保持卑下，没人能够超越。人人都奔向那里，我独自守在这里；人人都在变动，我独自不移。智慧藏在心里，不向别人炫耀技艺;我虽然尊贵高尚，人们也不会害我。有谁能做到这样呢?江海虽然处于下游，却能容纳百川，因为它地势低下。上天不会亲近人，却能使人处在它的下面。要以此为戒啊!”
后人于是根据这个故事形成“毫末不札，将寻斧柯”成语，用来比喻祸害萌生时若不重视，酿成大患，再要消除，就很困难。#历史#https://t.cn/A6KvX3aX
孔子，名丘，字仲尼。他是中国古代思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人。孔子是当时社会上最博学者之一，在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，更被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。
但是孔子那个时期，孔子的很多思想还不被人们接受，孔子在鲁国想推行自己的思想，受到很大的阻碍，仕途也是非常的曲折。于是孔子辞官，开始周游列国，向其他的诸侯国推行自己的思想。
有一年，周游中的孔子来到周太祖后稷的庙内。看到庙堂右边台阶前有铜铸的人像，铜铸的嘴被封了三层，还在铜像的背后刻着铭文，明文的大致意思是要人谨言慎行。
于是，孔子就对弟子说道：“警戒啊!不要多言，多言多败；不要多事，多事多患。安乐时一定要警戒，不要做后悔的事。不要以为话多不会有什么伤害，祸患是长远的；不要以为话多没什么害处，祸患将是很大的；不要认为别人听不到，神在监视着你。初起的火苗不扑灭，变成熊熊大火怎么办?涓涓细流不堵塞，终将汇集为江河；长长的线不弄断，将有可能结成网；细小的枝条不剪掉，将来就要用斧砍。如能谨慎，是福的根源。口能造成什么伤害?是祸的大门。强横的人不得好死，争强好胜的人必定会遇到对手。盗贼憎恨物主，民众怨恨长官。君子知道天下的事不可事事争上，所以宁愿居下;知道不可居于众人之先，所以宁愿在后。温和谦恭谨慎修德，会使人仰慕；守住柔弱保持卑下，没人能够超越。人人都奔向那里，我独自守在这里；人人都在变动，我独自不移。智慧藏在心里，不向别人炫耀技艺;我虽然尊贵高尚，人们也不会害我。有谁能做到这样呢?江海虽然处于下游，却能容纳百川，因为它地势低下。上天不会亲近人，却能使人处在它的下面。要以此为戒啊!”
后人于是根据这个故事形成“毫末不札，将寻斧柯”成语，用来比喻祸害萌生时若不重视，酿成大患，再要消除，就很困难。#历史#https://t.cn/A6KvX3aX
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