#片言即证[超话]#
《正修行路》
答疑系列 26.
26.众生与我是一不是二,众生是我一个念变现,那我成佛后,众生为什么不能与我一起成佛?我再也不做梦出来玩了,都是我自己变现出来的境界,我成佛后收回不行吗?为什么众生还要信解《法华经》才能成佛呢?
答:好,分两个问题来讲。将来成佛之时,包括我们过去打的种种的妄想以及皮肉筋骨细胞,乃至在我们身上附体的一切众生,统统成佛,这就是《法华经》讲的无量分身佛,这是第一。
第二,一切的泥巴瓦块,它们不能因为我成佛而成佛。无分别不妨分别,这是它们自己的执着,就像在做梦的时候,梦中的人、事、物,是不是一念啊?可能还在争来争去。一旦我们成佛回到了大光明藏,虽然你那时会知道这一切众生都是你,可是你是单相思。
这个法很难表述,唯智能入。不要着急,说不定晚上做一个梦就明白了,为什么?你的真人懂了。
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《正修行路》
答疑系列 26.
26.众生与我是一不是二,众生是我一个念变现,那我成佛后,众生为什么不能与我一起成佛?我再也不做梦出来玩了,都是我自己变现出来的境界,我成佛后收回不行吗?为什么众生还要信解《法华经》才能成佛呢?
答:好,分两个问题来讲。将来成佛之时,包括我们过去打的种种的妄想以及皮肉筋骨细胞,乃至在我们身上附体的一切众生,统统成佛,这就是《法华经》讲的无量分身佛,这是第一。
第二,一切的泥巴瓦块,它们不能因为我成佛而成佛。无分别不妨分别,这是它们自己的执着,就像在做梦的时候,梦中的人、事、物,是不是一念啊?可能还在争来争去。一旦我们成佛回到了大光明藏,虽然你那时会知道这一切众生都是你,可是你是单相思。
这个法很难表述,唯智能入。不要着急,说不定晚上做一个梦就明白了,为什么?你的真人懂了。
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“ 般 若 ”
问:道在何处?
答:道在行处。
问:禅是什么?
答:本无一物。
问:怎么坐禅?
答:心无所住。
问:念佛干什么?
答:恢复本来面目。
问:读经做什么用?
答:指明认识自己真心本性的觉悟之路。
问:怎么做可以成佛?
答:无作而作,作而无作。
问:怎么才能度众生?
答:随缘应物,慈悲喜舍,广行方便。
问:欲修何法?即得解脱。
答:唯有顿悟一门,即得解脱。
云何为顿悟?
答:顿者,顿除妄念;悟者,悟无所得。
——【大珠和尚顿悟入道要门论】[玫瑰][玫瑰][玫瑰][咖啡][合十]
问:道在何处?
答:道在行处。
问:禅是什么?
答:本无一物。
问:怎么坐禅?
答:心无所住。
问:念佛干什么?
答:恢复本来面目。
问:读经做什么用?
答:指明认识自己真心本性的觉悟之路。
问:怎么做可以成佛?
答:无作而作,作而无作。
问:怎么才能度众生?
答:随缘应物,慈悲喜舍,广行方便。
问:欲修何法?即得解脱。
答:唯有顿悟一门,即得解脱。
云何为顿悟?
答:顿者,顿除妄念;悟者,悟无所得。
——【大珠和尚顿悟入道要门论】[玫瑰][玫瑰][玫瑰][咖啡][合十]
“ 般 若 ”
问:道在何处?
答:道在行处。
问:禅是什么?
答:本无一物。
问:怎么坐禅?
答:心无所住。
问:念佛干什么?
答:恢复本来面目。
问:读经做什么用?
答:指明认识自己真心本性的觉悟之路。
问:怎么做可以成佛?
答:无作而作,作而无作。
问:怎么才能度众生?
答:随缘应物,慈悲喜舍,广行方便。
问:欲修何法?即得解脱。
答:唯有顿悟一门,即得解脱。
云何为顿悟?
答:顿者,顿除妄念;悟者,悟无所得。
——【大珠和尚顿悟入道要门论】[玫瑰][玫瑰][玫瑰][咖啡][合十]
问:道在何处?
答:道在行处。
问:禅是什么?
答:本无一物。
问:怎么坐禅?
答:心无所住。
问:念佛干什么?
答:恢复本来面目。
问:读经做什么用?
答:指明认识自己真心本性的觉悟之路。
问:怎么做可以成佛?
答:无作而作,作而无作。
问:怎么才能度众生?
答:随缘应物,慈悲喜舍,广行方便。
问:欲修何法?即得解脱。
答:唯有顿悟一门,即得解脱。
云何为顿悟?
答:顿者,顿除妄念;悟者,悟无所得。
——【大珠和尚顿悟入道要门论】[玫瑰][玫瑰][玫瑰][咖啡][合十]
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