#午间要闻速递#

【#保时捷卖中国标准菜刀售价1700元#,公司回应:可以拍蒜】近日,保时捷设计在官网上架一款连刀柄部分都是不锈钢的一体式中国菜刀,售价240美元(约1700元人民币)。保时捷设计在菜刀描述中这样介绍:“东方厨房不可或缺,来自中国的标准”“刀片长度17.3厘米,毛重0.84千克,中国切刀,不适合斩骨头”。10月10日,记者检索发现,美、英官网已售罄,德国和瑞士站点还可下单。记者以顾客身份致电保时捷设计精品销售(上海)有限公司询问这款保时捷中国菜刀能否拍蒜,10月11日,工作人员回应:“可以拍蒜,具体使用建议需咨询当地销售公司。”(上游新闻)

【#武汉科技大学披露逆向考研数据#:录取双一流高校新生159人】“今年有不少‘双一流’高校学生逆向上岸武科大,他们或出于理性报考我校,或受我校专业实力的吸引而主动报考。”日前,“双非”高校武汉科技大学微信公众号公布了该校2022级研究生招生数据并称,“用他们的选择和故事向大家阐述‘逆向考研’的正向价值。”
武汉科技大学2022级硕士研究生新生总数3188名,来自双一流高校的新生有64所高校的159人,分布于武科大18个学院。其中来自985高校、第一志愿报考武科大、被录取的2022级研究生新生有8人,他们分别来自同济大学、华中科技大学、武汉大学、重庆大学、中山大学等,考入了武科大的医学院、恒大管理学院、机械自动化学院、马克思主义学院等;而来自211高校、第一志愿报考武科大,被录取的2022级研究生新生则有38人。所谓“逆向考研”是指“双一流”高校本科生考取“双非”高校研究生的情况。(澎湃新闻)

【#小伙上大学后沉迷游戏20年没回家#,民警助其与家人团聚】近日,广东东莞。东莞寮步警方巡逻时发现一男子没有“二标四实”信息,也无法提供有效的身份信息。经详细询问,得知男子叫阿龙,身份证早已丢失,身上没钱,也无固定的住所,平时四处流浪靠捡废品为生。阿龙表示自2002考上重点大学后,因沉迷游戏离家出走,已有二十年没回家,跟家人早已失去联系。民警通过多方寻找,终于通过湖南当地政府取到了阿龙家属的联系方式。10月9日早上阿龙在寮步警方和“让爱回家”义警服务队,帮助下和家人一起踏上了回家的旅途。(九派新闻)

交替使用不同手机隐匿行程,#两人故意隐瞒涉疫行程被杭州警方立案侦查# 据余杭公安通报:10月11日,杭州市余杭区发现一例省外来杭新冠肺炎阳性感染者。经查,该阳性感染者未某某和闫某某于当日驾车从余杭区某高速检查站进入杭州。期间,该二人拒不配合防疫措施,通过交替使用不同手机隐匿行程,并在高速检查站接受防疫检查时故意隐瞒在疫情中高风险区域相关活动轨迹。未某某、闫某某的行为严重违反疫情防控规定,造成疫情重大传播风险,涉嫌妨害传染病防治罪。现对该二人刑事立案侦查,依法追究责任。

#中国取暖设备火到欧洲# 为了能安然过冬,如今,越来越多的欧洲人向中国制造寻求“解决方案”,在此背景下,电热毯、电暖器等取暖设备出口也呈现了爆发式增长。在浙江义乌国际商贸城,有经营户表示,现在店里上新速度赶不上欧洲客人问货的节奏。有电热毯经营户表示,从业26年几乎没有欧洲客户的订单,没想到今年5月开始,就接到不少欧洲客户的订单。义乌海关数据统计,1-8月,义乌市出口保暖用品,包括空调、热泵、热水器、电热毯等共计1.9亿元,同比增长41.6%。

【#日本固体燃料火箭埃普西隆发射失败#】据日本广播协会(NHK)12日报道,日本小型火箭“埃普西隆”6号机于当地时间12日上午9时50分左右在位于鹿儿岛县肝付町的内之浦宇宙空间观测所发射,但在上升过程中发生故障,发射失败。
日本宇宙航空研究开发机构称,火箭被判断为无法安全飞行,并发出了破坏机体的信号,故障的详细原因正在调查中。(央视新闻客户端)

#千禾味业今年零添加产品占比超5成# 受食品添加剂“双标”事件影响,海天味业股价已连跌两天.主打“0添加”高端酱油小龙头千禾味业却意外躺赢,前天更是喜提涨停。对此第一财经记者以投资者身份致电千禾味业,公司方面表示,关于海天风波不做过多评论,公司将踏踏实实做好产品,零添加产品今年占比将达到50%以上,但因原材料价格高企,对于公司成本这块还是存在一定压力。(第一财经)

#9月新能源汽车产销创新高##30万新能源车或可减免6.5万# 根据中汽协发布的最新数据,9月份,新能源汽车产销再创历史新高。记者走访北京乘用车市场发现,购置税优惠等促消费政策持续发力,带动新能源车销量不断攀升。某汽车品牌工作人员告诉记者,“总价30万元左右的车辆,综合国补、厂家补贴,

惯性维护平衡与作用造成变化是物质属性的矛盾统一体,是物质世界最根本的矛盾。物质有保持原有平衡状态的性质,即惯性。这里所说的惯性是广义的,不仅指宏观物体,构成宏观物体、维系着微观结构形态运动着的分子、原子、电子同样具有惯性。当然,一些没有质量,或者质量相对于作用力来说趋于无穷小的基本粒子,惯性维护平衡的属性就难以显现并趋于隐匿,从而表现出随机性和不连续性。夸克和轻子中质量较大的粒子不稳定,会瞬间衰变,可见,宏观显性的质量结构,在微观结构力的作用下是多么的不值一提。物质本就是能量的聚合,宏观物体和微观粒子是物质的两极存在形式,宏观和微观的运动变化通过“惯性维护平衡与作用造成变化”这一物质运动规律得以统一。宏观上讲,宇宙中星球间的引力相较于其他几种力(强核力、弱核力、电磁力)对星球惯性的影响要大得多,乃至于其他几种力的影响可以忽略不计,因此才使得星球在宇宙空间中的惯性运转趋于恒稳恒常状态。微观粒子有叠加态,宏观物体也有叠加态,只是非常脆弱,稍微扰动一下,宏观物体的叠加特性就会消失。

#美好# 【老子:大音希声,大象无形】
人感官能力有限,无声无形才能感受自然的至美
美学(道可道非常道)#唯美#

重心略物
万物静迷
天地大美
道在不言
大音希声
大象无形
(一切尽在)在不言中
无声胜有声
无形胜有形
道无声无形
有限的感官不可听不可视也

技进乎艺、艺进乎道的境界与格局

【老子:大音希声,大象无形】

至美的乐音,至美的形象已经到了和自然融为一体的境界,反倒给人以无音、无形的感觉。“大音”、“大象”至少有一个负载它们的实体,才能显示其“大”。

百度百科解释:

越好的音乐越寂静无声,
越好的形象越飘渺无形(或作“最好的音乐是没有声音,最好的形象是没有形象”)。 

解释:人的听觉是有范围的,超出范围的声音人是听不到的,小于范围听不到,大于范围也听不到。宇宙的形状无法用人的所见所闻去描述,因为这样大的形象就是无形。

喻指“越是大的成就往往越不可估量,越是大气度的往往越不可形容。”

“象”的本原意义是什么?是“道”或“道理”。当老子说,“大音希声,大象无形”时,也大致可以说“大音希声,大道无形”,相当于老子所谓“道隐无名”。

古今学者对于“大音希声”的理解,大致有七种解释:
一是认为这是说最大的声音是没有声音的;
二是认为这是说最大的声音听来反而是稀疏的;
三是认为“希声”即“无声”,是在蕴酝“大音”;
四是认为“大音希声”乃天乐,是不能用耳朵去听,而是去感悟用那永恒和谐的庞大“天乐”;
五是认为“大音”即合道之音,主要是指对声音情感的超越。
六是认为没有声音就是最强音,即什么都不说,就是最好的。
七是认为强大的声音是很让人仰慕和稀奇的声音。

详细解释

“大音希声” 一语来源于《老子》第四十一章,其全文为:

上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。弗笑,不足以为道。是以建言有之,曰:明道若昧,进道若退,夷道若颣;上德若谷,广德若不足,建德若偷,质真若渝;大白若辱,大方无隅,大器免成,大音希声,大象无形。道隐无名。夫唯道,善贷且善成。
译文: 上士听了道,勤奋去实行;中士听了道,将疑而将信;下士听了道,反加以讥笑——不被他们笑,不成其为道。

古话说得好:光明的道好像暗昧,前进的道好像后退,平坦的道好像崎岖;高尚的德好像河谷,广大的德好像不足,刚强的德好像懦弱,充实的德好像空虚;最洁白的好像污浊,最方正的没有棱角,最大的器具非人为造就, [最大的音乐没有声响,最大的形象没有形象。] 大道隐匿,没有名称,却唯有道善于始生万物,又善于去完成。

《老子》在此处列举了大白若辱、大方无隅、大器免成、大音希声、大象无形五种现象来说明道的无为境界。即最白的好像污浊,最方正的没有棱角,最大的器具非人为造就,最大的音乐没有音声,最大的形象没有形象。

《老子》认为音乐可以分为两类:

一类是无为的自然的音乐;

一类是世俗的非自然的音乐。

无为的自然的音乐为道的音乐,符合道的特征,是一切人为音乐之本,无所不在,无所不容。它是最美的,又是无声的,是音乐的最高境界。

人为的音乐虽然是动听的,但这种有声之乐的美是世俗的、暂时的,会“令人耳聋”,所以不宜提倡。

“大音希声”应该从三个方面来理解。一是最美的音乐是无声之乐,也就是:无形无声,听不见,闻不到,却是一切有声之乐之源,是音乐的最高境界。

二是,《老子》以“大音”来排斥和其相对的“五音”,以无声之乐来排斥有声之乐,以达到取消一切有声之乐的目的也是可以看到的。

三是“大音希声”提出的追求自然的思想,也是有助于音乐的自由发展。

综合老子全书的思想,可以看出老子的整个哲学思想体系是崇尚自然、顺其自然,“无为而无不为”,还有就是关于矛盾双方独立统一的相互转化。

老子说过一段非常著名的话,对我们理解“大音希声,大象无形”也有帮助。
“无声”、“无形”本来是虚空的东西,谈不上“大音”、“大象”。所谓“大音希声,大象无形”,应是大音若无声,大象若无形。

至美的乐音,至美的形象已经到了和自然融为一体的境界,反倒给人以无音、无形的感觉。“大音”、“大象”至少有一个负载它们的实体,才能显示其“大”。

既然“大象无形”、“道隐无名”、“道可道非常道”,人又如何能够知“道”呢?

老子本“道法自然”的思路,建议人们以自然中的事例来理解这种隐藏无名之道,

老子在《道德经》中大量地描述自然(包括“社会”)中的“事例”来道破天机

——
6问道与得道《从“观看”到“观念”:摄影,最终是解决自己的问题(中国当代摄影视野丛书)》:

对风光的理解不止于雪山莽原、冰河落日,亦不止于色彩构图、光影反差。所谓“天地有大美而不言”,真正能于自然之中“悟道”者,必然洞悉这里的重点不在“大美”,而在“不言”。

天地有美如斯,然万物静默如谜,乃是知晓谜底即“*大音希声,大象无形*”,“生而不有,为而不恃”,不言之中有敬畏、有爱惜、有成全,那才是最好的领悟与阐释。

因此,风光摄影不应局限于“唯美”,虽然它貌似醉心山水、逍遥世外,以社会现实之外的诗意与牧歌悦人眼目、慰人心怀。#悟道#


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