正念“禅疗”可以帮助我们认识自己
在古希腊德尔斐的阿波罗神庙入口处上方刻着神留给人类的箴言：“认识自己”。这一行字提醒我们：无论神给了我们多少神谕，都没有“认识自己”来得重要。
一个人是否认识自己？认识得多深入？一个人是否有自知之明，能够知道自己的优缺点，知道自己的兴趣爱好，知道自己的人生使命和生命蓝图，知道自己是真诚的或虚伪的，知道自己现在处于什么样的情绪状态？是否知道自己说这些话、做那些事的真正原因？当负面情绪出来时，能不能看清其背后的认知图式？
心理学研究表明，人的90%以上的言行举止是由潜意识里的动力驱使着，那么，我们是否有能力穿透迷雾，洞悉潜意识里的真相，而不是在人世间像“盲人摸象”一样地盲目蠢动？
修禅可以帮助我们认识自己。
当处于“正念”的状态下，我们的身心就会放松而宁静，意识就会清晰而专注。这样，我们就可以像通过显微镜观看微生物世界一样观看内心起伏的念头。此外，修禅可以帮助我们摘掉面具，看清内在的真相；帮助我们倾听内心真实的声音，看清自己的心理运作模式。
久而久之，正念“禅疗”就帮助我们实现从“无明”到“觉知”的优雅转身，从而从痛苦中解脱出来，活出生命的意义。
心理治疗发展到今天，各种治疗技术有如百花争放，各有各的独到之处，相应的，也各有各的局限性。它们的共性都是“术”，即“技巧”，而不是“道”，操作起来也相对复杂。修禅不仅仅是“术”，而且是“道”，经过简单指导，适合人们“自我训练”。——《过禅意人生：存在主义治疗师眼中的幸福》

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时思寺，为释道合一的祀庙。位于浙江省景宁畲族自治县大漈乡西二村南端。始建于宋绍兴10年，宋高宗赐名时思院，元至正十六年 （1356年）扩建，明宣德元年改名时思寺，后明末清初续建。
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杂项 | 清黄杨木贴竹丝嵌玉压尺，台北故宫博物院藏。

长16.7公分，宽3.2公分，高2.0公分

长形压尺，两端切斜角，造形优雅。表面饰竹编，深浅斜纹相搭配，排列规整又富光影变化，竹编工细，晚明有紫檀乌木细镶竹篾的笔船。面嵌玉饰，描写自然界中水边芦草中的双雁，是宋以后常见的题材，碾痕依稀可见，刻意表现古拙的趣味。

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