#2022随州文旅产业大会#
1978年,在中国湖北随县出土了具有鲜明楚文化特色的曾侯乙编钟、编磬等大批古乐器,它们距今已有两千四百多年的历史。
曾侯乙编钟音域宽广,音色优美,是我国已知最早具有十二半音音阶关系的一套完整的定调乐器。它高超的铸造技艺和良好的音乐性能,改写了世界音乐史,被中外专家、学者称之为“古代文明的一朵奇葩”。
《编钟乐舞》以这些“稀世珍宝”,演绎一台呈示古代鼎盛楚国的社会生活和文化艺术的精彩华章。 (摄影/杨思颖) https://t.cn/RJ7YlEl
1978年,在中国湖北随县出土了具有鲜明楚文化特色的曾侯乙编钟、编磬等大批古乐器,它们距今已有两千四百多年的历史。
曾侯乙编钟音域宽广,音色优美,是我国已知最早具有十二半音音阶关系的一套完整的定调乐器。它高超的铸造技艺和良好的音乐性能,改写了世界音乐史,被中外专家、学者称之为“古代文明的一朵奇葩”。
《编钟乐舞》以这些“稀世珍宝”,演绎一台呈示古代鼎盛楚国的社会生活和文化艺术的精彩华章。 (摄影/杨思颖) https://t.cn/RJ7YlEl
美像真理一样,最朴实,也最有光辉。
可以说,美是人类共同的语言。
生活中,美无处不在。
我们与美术邂逅、与艺术交流、与科学沟通、与自然对话、与朋友交流,皆是以美为媒。
因为,“美的事物是永恒的喜悦”。
“爱美之心,人皆有之”。
爱美是人的天性,追求美是社会文明进步的一个重要内容,创造美是一个人精神境界的直接体现。
我们欣赏一幅美术作品,会感受其神韵之美;阅读一首诗歌,会感染其意境之美;
游览一处美景,会发现其生机之美;与道德高尚之人相处,会感动其品行之美……
美始终是生活的媒介、交往的桥梁、文化的硕果。
从古至今,美是不变的旋律,最是大美能致远。
有诗云:“百年一吴生,万载留其名。画笔得正传,画史玉树青。”
这首诗赞美的就是被后辈奉为祖师、尊为画圣的吴道子。
他辉煌的一生,以美为媒,为我们阐释了画中的精彩绝伦。
有一段时间,吴道子一直在巴山蜀水间畅游,专注于创作,取得了极大的成就,开创了水墨山水画派。
落笔雄浑、线条曲折,于焦黑墨痕中略施微染,色彩简单而淡雅,这是吴道子所独有的。张彦说他:“吴生作画,下笔有神。”
苏东坡说他:“道子实雄放,浩如海波翻。当其下手风雨快,笔所未到气已吞。”
他的作品,可谓是前无古人后无来者,在中国文化史上留下了绝妙的一笔。
艺术美总是伴随着人格美。颜真卿不仅是文坛大咖,更是气节名臣。
楷书四大家“颜欧柳赵”中,颜真卿的字被公认为最能体现盛唐之气,从而成为后世学者临摹的经典。
颜真卿的书法之美,源自于他的人品之美,就像忠臣烈士、道德君子,“不袭前迹,挺然奇伟”。
清代藏书大家郑元庆评价他:“公忠义之节,明若日月、坚如金石,自可以光后世、传无穷,不待其书然后不朽。”
大美之美在自然。“天地之大德曰生”。自然美、生态美是一切美学的源泉。
古人说,“登东皋以舒啸,临清流而赋诗”,这是告诉我们自然之美能激发情感之美、艺术之美。
现在有一些人甘愿做手机的“奴隶”,总是盯着手机这一方寸屏幕,不愿深入广阔天地,不愿游历名山大川,就无法涵养天地之气,自然也难有大格局、大气魄、大人生。
大美之美在艺术。生活需要理性,也需要感性;需要科学,也需要人文。
书画、音乐、电影、戏曲等,表现为一种艺术之美,它总能在潜移默化中熏陶人,进而感染人、重构人、转化人。
在艺术之美中,我们总能很好地体悟生命、体验人生,升华感情、洗涤灵魂,从而达到 “各美其美、美人之美、美美与共、天下大同”之境。
大美之美在人格。“美都是从灵魂深处发出的”。心灵美、人格美、道德美是一切美的归宿。
以美为媒、品味美好,重在塑造人格,增强文化自信,提升社会文明程度。
孟德斯鸠有句名言:“美必须干干净净,清清白白,在形象上如此,在内心中更是如此。”
真正美好的东西必须一方面跟自然一致,另一方面跟理想一致。
美是生活,也是大道。我们要传播美,先要有一双发现美的眼睛;要给予美,先要有一颗有修养的心灵。
每一个人都应该接受美育锻造,增加美学修养,提升审美水平,锻造完美品格,进而以美为媒,展示个人魅力,助力大美中国建设。
可以说,美是人类共同的语言。
生活中,美无处不在。
我们与美术邂逅、与艺术交流、与科学沟通、与自然对话、与朋友交流,皆是以美为媒。
因为,“美的事物是永恒的喜悦”。
“爱美之心,人皆有之”。
爱美是人的天性,追求美是社会文明进步的一个重要内容,创造美是一个人精神境界的直接体现。
我们欣赏一幅美术作品,会感受其神韵之美;阅读一首诗歌,会感染其意境之美;
游览一处美景,会发现其生机之美;与道德高尚之人相处,会感动其品行之美……
美始终是生活的媒介、交往的桥梁、文化的硕果。
从古至今,美是不变的旋律,最是大美能致远。
有诗云:“百年一吴生,万载留其名。画笔得正传,画史玉树青。”
这首诗赞美的就是被后辈奉为祖师、尊为画圣的吴道子。
他辉煌的一生,以美为媒,为我们阐释了画中的精彩绝伦。
有一段时间,吴道子一直在巴山蜀水间畅游,专注于创作,取得了极大的成就,开创了水墨山水画派。
落笔雄浑、线条曲折,于焦黑墨痕中略施微染,色彩简单而淡雅,这是吴道子所独有的。张彦说他:“吴生作画,下笔有神。”
苏东坡说他:“道子实雄放,浩如海波翻。当其下手风雨快,笔所未到气已吞。”
他的作品,可谓是前无古人后无来者,在中国文化史上留下了绝妙的一笔。
艺术美总是伴随着人格美。颜真卿不仅是文坛大咖,更是气节名臣。
楷书四大家“颜欧柳赵”中,颜真卿的字被公认为最能体现盛唐之气,从而成为后世学者临摹的经典。
颜真卿的书法之美,源自于他的人品之美,就像忠臣烈士、道德君子,“不袭前迹,挺然奇伟”。
清代藏书大家郑元庆评价他:“公忠义之节,明若日月、坚如金石,自可以光后世、传无穷,不待其书然后不朽。”
大美之美在自然。“天地之大德曰生”。自然美、生态美是一切美学的源泉。
古人说,“登东皋以舒啸,临清流而赋诗”,这是告诉我们自然之美能激发情感之美、艺术之美。
现在有一些人甘愿做手机的“奴隶”,总是盯着手机这一方寸屏幕,不愿深入广阔天地,不愿游历名山大川,就无法涵养天地之气,自然也难有大格局、大气魄、大人生。
大美之美在艺术。生活需要理性,也需要感性;需要科学,也需要人文。
书画、音乐、电影、戏曲等,表现为一种艺术之美,它总能在潜移默化中熏陶人,进而感染人、重构人、转化人。
在艺术之美中,我们总能很好地体悟生命、体验人生,升华感情、洗涤灵魂,从而达到 “各美其美、美人之美、美美与共、天下大同”之境。
大美之美在人格。“美都是从灵魂深处发出的”。心灵美、人格美、道德美是一切美的归宿。
以美为媒、品味美好,重在塑造人格,增强文化自信,提升社会文明程度。
孟德斯鸠有句名言:“美必须干干净净,清清白白,在形象上如此,在内心中更是如此。”
真正美好的东西必须一方面跟自然一致,另一方面跟理想一致。
美是生活,也是大道。我们要传播美,先要有一双发现美的眼睛;要给予美,先要有一颗有修养的心灵。
每一个人都应该接受美育锻造,增加美学修养,提升审美水平,锻造完美品格,进而以美为媒,展示个人魅力,助力大美中国建设。
【普雷耶每日晨语】
Morning greeting from Pleyel
普雷耶推崇者之「约翰·巴蒂斯特·克拉默」
约翰·巴蒂斯特·克拉默(Johann Baptist Cramer),德裔英国钢琴家、作曲家、音乐出版商。他是当时伦敦著名的小提琴家和指挥家威廉·克拉默之子、伦敦音乐出版公司Cramer & Company的创始人,也是古典主义向浪漫主义过渡时期的代表钢琴家之一、首位注重演奏曲目的钢琴家。他的演奏流畅平滑、优雅从容,常令同行惊奇不已,德国音乐家莫谢莱斯称赞他演奏的莫扎特就像是“遥远南方吹来的气息”。
“1815年旅居伦敦的四个月里,卡米尔·普雷耶与当时同在伦敦的钢琴界名人建立了密切联系。这些人里包括了克莱门蒂、他的学生克拉默和卡尔克布伦纳(他后来与卡米尔成为了好友)......” —— 著名肖邦文化研究学者 让-雅克·艾格丁格
#普雷耶钢琴##普雷耶##Pleyel##钢琴##钢琴[超话]##克拉默[超话]##克拉默#
Morning greeting from Pleyel
普雷耶推崇者之「约翰·巴蒂斯特·克拉默」
约翰·巴蒂斯特·克拉默(Johann Baptist Cramer),德裔英国钢琴家、作曲家、音乐出版商。他是当时伦敦著名的小提琴家和指挥家威廉·克拉默之子、伦敦音乐出版公司Cramer & Company的创始人,也是古典主义向浪漫主义过渡时期的代表钢琴家之一、首位注重演奏曲目的钢琴家。他的演奏流畅平滑、优雅从容,常令同行惊奇不已,德国音乐家莫谢莱斯称赞他演奏的莫扎特就像是“遥远南方吹来的气息”。
“1815年旅居伦敦的四个月里,卡米尔·普雷耶与当时同在伦敦的钢琴界名人建立了密切联系。这些人里包括了克莱门蒂、他的学生克拉默和卡尔克布伦纳(他后来与卡米尔成为了好友)......” —— 著名肖邦文化研究学者 让-雅克·艾格丁格
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