一些让人觉得很温暖的句子。

1.因为喜欢，可迎万难。

2.允许存在误解、接纳和不喜欢。

3.“下午的天气很好，
体重秤上的数字又小了一点，
我把心情写的很干净，也没有特别想你。”

4.注意安全，有事给我打电话。

5.人往前走，苦才会退后。

6.“无论我们活成什么鬼样子，我都相信我们前途无量。”

7.妈妈在呢，不怕。

8.大声的笑出来，就没有这么害怕了。

9.渐渐温柔，克制、朴素、不问、不怨、不记。

10.“我还好，你也保重”

11.总有一片晚霞会经过你的头上，

总有一个人在的等着爱你一场。

12.你终于是一个人宇宙限量版售的快乐。

13.活在这珍贵的人间，太阳强烈，水波温柔。

14.天色是鸭蛋青，四面的水白漫漫的。

下起雨来了，毛毛雨，有一下没一下地舔着这世界。

15.我想成为一个温柔的人，因为曾经被温柔的人那样对待。

16.星星应该哈哈大笑，反正宇宙是个偏僻的地方。

17.我们总在意错过太多，却不注意自己拥有多少。

18.我们都有一个通病：
安慰别人时，头头是道，安慰自己时，只剩苦笑。

19.所谓英雄，就是能打破逆境的人啊。

20.知足且上进，温柔且坚定。

21.你要悄悄拔尖，然后惊艳所有人。

22.生活就像一杯白开水，你每天都喝，
不要羡慕别人喝的饮料有各种颜色，
其实未必有你的白开水解渴。

23.但愿殊途同归，我能与你讲讲来时的路。

24.所谓完美就是耳机音量刚好盖过外界的噪音，
闹钟响起时你刚好自然醒，你想做的，都能够实现。

25.去见你想见的人，去做你想做的事，
趁阳光正好，趁微风不噪，趁你未老。

26.要长大，要可爱，
但不要变成各种奇奇怪怪的不可爱的人。

27.要努力做一个可爱的人，
不埋怨谁，不嘲笑谁，也不羡慕谁，
宁愿跑起来被绊倒无数次，也不要规规矩矩走一辈子，
做自己的梦走自己的路爱自己所爱的人。

28.善良，勇敢，优秀，绝不妥协，祝你也祝我。

29.人生这么辽阔，别光为情所困，用力活一活。

30.其实在人生中，强烈的痛苦和欢愉都是暂时的，
最终陪伴你的只会是你内心深处的力量:坚韧和勇敢。

31.风雨里做个大人，阳光下做个孩子。

32.知世故而不世故，善自嘲而不嘲人，
唯愿自己温柔且有力量。

33.你是非常可爱的人，真应该遇到最好的人，
我也真希望我就是。

34.有一天 你会遇到一个特别的人，
他很爱你 对你很好，
把你当成生命中最重要的那个。

35.喜欢地球只有一个月亮，
让爱的距离，浓缩成一句美丽晚安。
年年有余，周周复始，
也许给不了你很多感动，但我会陪你很久。

36.我也一直渴望有一个人，
能够岁月经年仍拉往我不放，
不许我坠落，不许我沉沦，
不许我随波逐流，不许我就此沉睡。

37.你一眨眼温驯的小鹿又跳动一下，
柔软的暖风的轻抚一下，
遥远的星星有闪一下，
我也有心动却不止一下。

38.要问世间什么最难的，
明确的爱，直接的厌恶，真诚的喜欢，
站在太阳的坦荡和大声无愧的称赞自己。

39.我一直觉得有机会，我应该是个合格的恋人，
温柔大方善解人意之类的，
但是一不小心太喜欢你了。所以一切都搞砸了，
我成了幼稚又小心眼嫉妒心爆棚的讨厌鬼。

40.古老的童谣说:
每个女孩子都是由糖香料以及一切美好的东西做成的，
仅比天使差一点。

云何观如来缺瓫骨满相。满相光明遍照十方作虎魄色。若有众生遇此光者。自然兴发声闻道意。是诸声闻见此光明。分为十支。一支千色。十千光明光有化佛。一一化佛有四比丘以为侍者。一一比丘皆说苦空无常无我。分别四谛。说八人义。说四果相。说三三昧。令彼众生于此法中求出家法。出家不久成阿罗汉。如是光明遍照十方诸罗汉顶。照顶之时。如人执瓶灌药入顶。其状色貌犹如醍醐。从顶入已贯彻表里。尔时行者身心安隐。其心恬然无有恶相。不见诸使及结相貌。如是霍然成阿罗汉。此光复变作金色盖其数无量。一一盖中百千七佛。一一七佛有四比丘以为侍者。一一比丘入四大定。四大定中遍现一切结使相貌。八万户虫宛转而出。小虫种类亦皆随从。此相现时火大先起。火大起者初如芥子。从毛孔出后渐渐长。遍烧诸身身如火聚。诸虫鸣吼如师子声。此声出时行者心怖迷闷躄地。出定见身。如野火行傍树为燋。此相现时。复当起心作一药想。先作身想。身想既成。开顶令空作梵王想。作帝释想。作诸天手持宝瓶想持药灌想。药入顶时。遍入四体及诸脉中。见脉及身如琉璃筒。但见诸虫如萎死华。尔时诸脉更相流注。惟有众水。水至之处火则随灭。是时行者。节节水出如人仰射。水至梵际水水相次至于梵天。见身中水如四大海。但见诸虫头萎摧茹手折足戾。惟心生火分为十支。火入众水不相消灭。水光上冲。火光随逐。水火二光皆从心出。互相交错。上极三界顶。下至阿鼻狱。尽一世界际。纯见水火流。东西南北火亦随走。尔时心端自然生一黑毛。于其毛端出大黑风。其风四色随心根起。如旋岚风。状如烟焰。其风遍吹一切诸水。其水波动沫聚成[卄/積]。火亦入中。得火力故沫坚如冰。复有风来。吹诸尘秽九十八种恶不净物。持置冰上冰力弱故。随不净败著处即解。此冰解时八人执刀。斫冰段取各持而去。尘土坌污心闷而卧。风火水等合聚一处。火力大故烧坏众物。有四恶蛇含一宝珠。从火焰出凌虚飞逝。有六大龙。迎四小螭吞吸而走。龙顶生树至无色界。有一小草细若秋毫。色正金色。从树[禾*(此/白)]生下入树根。从树根生上入树茎。从树茎生散入枝叶。其华白色亦有红赤。其果欲熟犹作四色。至八月半纯黄金色。如此光明照诸声闻。变化无量百千境界。如是观者名为正观。若异观者名为邪观。

若有比丘入此定时。身如芭蕉无有坚实。出定之时。身体支节悉皆疼痹。若不服药发狂而死。应当随时众药消息。作是观者除无数劫生死之罪。如大水流不久当得阿罗汉道。佛告阿难。汝持佛语真实莫忘。为诸比丘当广宣说。说是语时。五百比丘得四大定。同时皆得四沙门果。

《观佛三昧海经》

云何观如来缺瓫骨满相。满相光明遍照十方作虎魄色。若有众生遇此光者。自然兴发声闻道意。是诸声闻见此光明。分为十支。一支千色。十千光明光有化佛。一一化佛有四比丘以为侍者。一一比丘皆说苦空无常无我。分别四谛。说八人义。说四果相。说三三昧。令彼众生于此法中求出家法。出家不久成阿罗汉。如是光明遍照十方诸罗汉顶。照顶之时。如人执瓶灌药入顶。其状色貌犹如醍醐。从顶入已贯彻表里。尔时行者身心安隐。其心恬然无有恶相。不见诸使及结相貌。如是霍然成阿罗汉。此光复变作金色盖其数无量。一一盖中百千七佛。一一七佛有四比丘以为侍者。一一比丘入四大定。四大定中遍现一切结使相貌。八万户虫宛转而出。小虫种类亦皆随从。此相现时火大先起。火大起者初如芥子。从毛孔出后渐渐长。遍烧诸身身如火聚。诸虫鸣吼如师子声。此声出时行者心怖迷闷躄地。出定见身。如野火行傍树为燋。此相现时。复当起心作一药想。先作身想。身想既成。开顶令空作梵王想。作帝释想。作诸天手持宝瓶想持药灌想。药入顶时。遍入四体及诸脉中。见脉及身如琉璃筒。但见诸虫如萎死华。尔时诸脉更相流注。惟有众水。水至之处火则随灭。是时行者。节节水出如人仰射。水至梵际水水相次至于梵天。见身中水如四大海。但见诸虫头萎摧茹手折足戾。惟心生火分为十支。火入众水不相消灭。水光上冲。火光随逐。水火二光皆从心出。互相交错。上极三界顶。下至阿鼻狱。尽一世界际。纯见水火流。东西南北火亦随走。尔时心端自然生一黑毛。于其毛端出大黑风。其风四色随心根起。如旋岚风。状如烟焰。其风遍吹一切诸水。其水波动沫聚成[卄/積]。火亦入中。得火力故沫坚如冰。复有风来。吹诸尘秽九十八种恶不净物。持置冰上冰力弱故。随不净败著处即解。此冰解时八人执刀。斫冰段取各持而去。尘土坌污心闷而卧。风火水等合聚一处。火力大故烧坏众物。有四恶蛇含一宝珠。从火焰出凌虚飞逝。有六大龙。迎四小螭吞吸而走。龙顶生树至无色界。有一小草细若秋毫。色正金色。从树[禾*(此/白)]生下入树根。从树根生上入树茎。从树茎生散入枝叶。其华白色亦有红赤。其果欲熟犹作四色。至八月半纯黄金色。如此光明照诸声闻。变化无量百千境界。如是观者名为正观。若异观者名为邪观。

若有比丘入此定时。身如芭蕉无有坚实。出定之时。身体支节悉皆疼痹。若不服药发狂而死。应当随时众药消息。作是观者除无数劫生死之罪。如大水流不久当得阿罗汉道。佛告阿难。汝持佛语真实莫忘。为诸比丘当广宣说。说是语时。五百比丘得四大定。同时皆得四沙门果。

《观佛三昧海经》