今日是九月初五，九皇诞辰的第五天。
廉贞星君圣诞（属相龙、猴生人的本命星君）称谓圣号：
“上清天轮宫当生本命北斗第五丹元廉贞纲星君”，也称“北斗第五丹元廉贞纲星君”又用“紫极执庆刚昱天禽纲星君”。

可【向北】，称念圣号及宝诰。
廉贞星君，主刑.罚、官.司
宫阙江元宫纲神宫，主生.杀，天之斗君，主命录籍，上总九天谱录，中统鬼.神薄目，下领学真兆民命籍。

《廉贞星君宝诰》
至心皈命礼:
紫微垣内 江元宫中
轨辙(zhé)中天 懋(mào)德丕(p ī)隆于分野
斡(wò)旋万化 功成丽美于周天
捍(hàn)厄(è)消灾 致祥祛(qū)溯(sù)
大悲大愿 大圣大慈北斗第五 丹元廉(lián)贞(zhēn)大道星君

洞神部《北斗七元金玄羽章》记载了本命星君的玄章：廉贞星君：
北斗扶衰，真宗降灵。流霞散光，仙仗交盈。七元典籍，名列紫营。固身养寿，庆合连并。高玄接引，优游五明。驾景飞翔，与神同龄。扶衰自然，上升玉庭。

《太上北斗二十八章经》：
——廉贞星君章第五
元君语圣明曰：人求吾真道，终日十二时中，使左青龙、右白虎各依方位，使龙吟云起，虎啸风生，舌柱上腭，叩齿四十九通，两手摩灵，然后使赤牛耕地九市，应前朱雀、后玄武、六丁六甲在吾左右，天丁力士从吾前后，独乘白龙黄炁透入顶门，使颜不老，发不霜凋，齿落再生，上朝金阙，下覆昆仑，使命增延，君臣不乱，万民无争，道炁光辉，天地自然。

说着莲邦雨泪垂，阎浮苦趣实堪悲，世间出世思惟遍，不念弥陀更念谁！——彻悟禅师念佛偈

可怜的孩子：你在娑婆世界受苦了。五浊恶世的痛，生老病死之苦，岂是你脆弱的身心所能承担？——《阿弥陀佛的一封家书》

『舍利弗，彼土何故名为极乐？其国众生，无有众苦，但受诸乐，故名极乐。』『又舍利弗。彼佛寿命，及其人民，无量无边阿僧祇劫，故名阿弥陀。』--《佛说阿弥陀经》

其国不逆违，自然之所牵。何不弃世事，勤行求道德。可得极长生，寿乐无有极。--《佛说无量寿经》

阿僧祇是数量单位，劫是时间单位，一大劫是十三万万四千三百八十四万年，若以万万为亿，万亿为一兆计之，一阿僧祇劫，等于一千万万万万万万万万兆大劫。

【念佛回家：念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛，念念求生西方极乐世界。】十方如来，怜念众生，如母忆子。若子逃逝，虽忆何为？子若忆母，如母忆时，母子历生，不相违远。若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远。不假方便，自得心开。如染香人，身有香气，此则名曰香光庄严。--《大势至菩萨念佛圆通章》

说着莲邦雨泪垂，阎浮苦趣实堪悲，世间出世思惟遍，不念弥陀更念谁！——彻悟禅师念佛偈

可怜的孩子：你在娑婆世界受苦了。五浊恶世的痛，生老病死之苦，岂是你脆弱的身心所能承担？——《阿弥陀佛的一封家书》

『舍利弗，彼土何故名为极乐？其国众生，无有众苦，但受诸乐，故名极乐。』『又舍利弗。彼佛寿命，及其人民，无量无边阿僧祇劫，故名阿弥陀。』--《佛说阿弥陀经》

其国不逆违，自然之所牵。何不弃世事，勤行求道德。可得极长生，寿乐无有极。--《佛说无量寿经》

阿僧祇是数量单位，劫是时间单位，一大劫是十三万万四千三百八十四万年，若以万万为亿，万亿为一兆计之，一阿僧祇劫，等于一千万万万万万万万万兆大劫。

【念佛回家：念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛，念念求生西方极乐世界。】十方如来，怜念众生，如母忆子。若子逃逝，虽忆何为？子若忆母，如母忆时，母子历生，不相违远。若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远。不假方便，自得心开。如染香人，身有香气，此则名曰香光庄严。--《大势至菩萨念佛圆通章》