【娶妻娶德行】一个家庭的兴盛，源于女人的德行。女人进入家庭，初为人妻，后为人母，其言其行，决定家庭的环境。女人的见识格局，制约着男人的成功与否，左右着孩子三观的形成。一个知书达理的女人，知孝知礼懂情，家庭和睦多笑声。如遇泼妇进家庭，败坏家风，家不素净，家无宁日，难得安生。切记选妻首选德，娶妻重门风！ https://t.cn/zRIhZXH

第八百次重温看到这里依然会心动……………野性又热烈，知礼又懂分寸，忠诚又有领地意识。
学会信任与忠诚进化成完全体的冽，该死地浪漫[泪]恰到好处的撩拨，言行进退得当，该进该退他都懂，不至于无趣，也不会让人生气，完美的生活调剂，为什么会有这么优秀的人设[泪]月一步步的纵容我可以说是冽凭实力换来的，谁接触过能不纵容就见鬼了……他好会他好会啊[允悲]

7·30 陈司败问：“昭公知礼乎?”孔子曰：“知礼。”孔子退，揖巫马期而进之，曰：“吾闻君子不党。君子亦党乎?君取于吴，为同姓，谓之吴孟子。君而知礼，孰不知礼?”巫马期以告。子曰：“丘也幸，苟有过，人必知之。”

陈司败：陈国主管司法的官，也有人说是人名。昭公：鲁国国君，名惆（音ｃｈóｕ），“昭”是谥号。巫马期：姓巫马，名施，字子期。孔子的学生，比孔子小30岁。党：偏私，包庇的意思。君取于吴：“取”在这里用作“娶”字。吴，当时的国名。为同姓：鲁为周公之后，姬姓；吴为泰伯之后，也是姬姓。周礼规定同姓不婚，昭公娶同姓女，是违礼的行为。谓之吴孟子：春秋时代，国君夫人的称号一般是以她出生的国名加上她的本姓。鲁昭公娶于吴，姓姬，这位夫人应称吴姬。为了掩盖同姓通婚的事实，所以改称为“吴孟子”。

这段话的意思是，陈司败问孔子：“鲁昭公懂礼吗?”孔子说：“懂礼”。孔子走后，陈司败作揖请巫马期进来，对他说，“我听说君子是没有偏私的，难道君子还包庇别人的错误吗?鲁君在吴国娶了位夫人，是国君的同姓，称她做吴孟子。要是鲁君也算懂得礼，还有谁不懂礼呢?”巫马期把陈司败的话告诉孔子。孔子说：“我是幸运的。如果有错，人家一定会知道。”

本章所记，是公元前491年——公元前489年，孔子在陈国出仕为官的事。孔子明知鲁昭公娶同姓女是违礼行为，为什么还说昭公“知礼”呢？陈司败问孔子本国国君是否知礼，在涉及国与国关系的场合下，在当时“为尊者讳”的礼制下，他只能笼统地回答说“知礼”，这说明孔子是以维护当时的宗法等级制度为最高原则的。可事后得知陈司败就此事指责孔子有偏私时，孔子内心承认偏袒鲁昭公是自己的过错，但他不为自己辩解，只说自己有过，人必知之，是自己的幸事。如此回答，既是代人受过，也体现了“闻过则喜”的精神。正如张居正所注：孔子的回答，“一则不昧天下是非之公，一则不失臣子忠厚之至。圣人一问答之间，真可以为万世法矣。” https://t.cn/E6Iwhwj