敦煌 | 一路向南,远离市区的1日游自驾指南
时间:9月 1天
玩:阿克塞影视基地 - 阳关 - 沙洲夜市
住:敦煌山庄
除了莫高窟和鸣沙山月牙泉,敦煌的西南角值得我们花出一天来好好体验。自驾于茫茫的戈壁滩中,探访神秘的石油小镇。阳关遗迹较少,更多偏向于博物馆介绍和古城体验,玉门关偏向于遗迹的展示包括汉长城,个人觉得二者根据时间选择一个就好了,毕竟自驾的风景更多还是在路上。回到市区别忘了去逛逛沙洲夜市,犒劳一天的风尘仆仆。
✅阿克塞影视基地,随着《九层妖塔》而复活的石油小镇。被遗弃的理由也一直在被猜测中,有说由于海拔高,天气寒冷,也有猜测说是交通不便,更有猜测说是由于当地水质中金属含量超标,或许这个理由更准确些。
这一荒废就是20多年。作为当初《九层妖塔》拍摄地之一,留下了很多布景和设施成为了现在打卡出片的网红之地,石油小镇再次人声鼎沸。
距离敦煌市中心140公里,驾车3个小时左右,现在是比较完善的一个景区,进入景区可以选择电瓶车或者骑马到达影视基地,基本上所有的拍照点都集中在这里。
PS:做好一个演员,将自己带入进这个被攻击的小镇,记得给自己的照片加点故事情节。
✅阳关,位于敦煌市西南方70公里处,与北侧的玉门关南北呼应,一南一北镇守着河西走廊,为汉王朝防御游牧民族入侵的重要关隘,也是丝绸之路上中原通往西域的重要门户。
“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”,唐代诗人王维的一首《渭城曲》,更使阳关声震四海,名扬天下。
景区分为阳关博物馆、阳关城和阳关烽燧遗迹。出了阳关城既是西域,所以关口的“兵丁”会核验通关文牒,如果没有买也没关系,答对了问题也能顺利出关。出关后可以选择电瓶车或者驴车去看阳关烽燧遗迹,建议体验驴车,乘着摇摇晃晃的驴车出关,望着渐行渐远的阳关城,方能体验古人“西出阳关无故人”的寂寥之情。烽燧下方还有一望无垠的阳关大道和独木桥。
PS:一定要穿汉服!!!景区门口就有租赁,行走在茫茫沙漠中,真的会有一种时空穿越的错觉。汉服租赁店也提供摄影师一站式跟拍。
✅沙洲夜市,回到市区一定不要错过沙洲夜市的好料,强烈推荐夜市中间的沙洲食驿,是集合了各种本地小吃的市集,杏皮水、牛肉饼、牛奶醪糟,每款都是yyds。市集周边聚集这好几家好逛的纪念品店,所以一定要走到这里再决定夜宵的归属。
我是汤姆斯壮,热爱生活。
分享记录我的旅途,希望对你亦有帮助。
点个,我们相约一起奔赴下一场。
#带着微博去旅行##小众宝藏旅行地##敦煌#
时间:9月 1天
玩:阿克塞影视基地 - 阳关 - 沙洲夜市
住:敦煌山庄
除了莫高窟和鸣沙山月牙泉,敦煌的西南角值得我们花出一天来好好体验。自驾于茫茫的戈壁滩中,探访神秘的石油小镇。阳关遗迹较少,更多偏向于博物馆介绍和古城体验,玉门关偏向于遗迹的展示包括汉长城,个人觉得二者根据时间选择一个就好了,毕竟自驾的风景更多还是在路上。回到市区别忘了去逛逛沙洲夜市,犒劳一天的风尘仆仆。
✅阿克塞影视基地,随着《九层妖塔》而复活的石油小镇。被遗弃的理由也一直在被猜测中,有说由于海拔高,天气寒冷,也有猜测说是交通不便,更有猜测说是由于当地水质中金属含量超标,或许这个理由更准确些。
这一荒废就是20多年。作为当初《九层妖塔》拍摄地之一,留下了很多布景和设施成为了现在打卡出片的网红之地,石油小镇再次人声鼎沸。
距离敦煌市中心140公里,驾车3个小时左右,现在是比较完善的一个景区,进入景区可以选择电瓶车或者骑马到达影视基地,基本上所有的拍照点都集中在这里。
PS:做好一个演员,将自己带入进这个被攻击的小镇,记得给自己的照片加点故事情节。
✅阳关,位于敦煌市西南方70公里处,与北侧的玉门关南北呼应,一南一北镇守着河西走廊,为汉王朝防御游牧民族入侵的重要关隘,也是丝绸之路上中原通往西域的重要门户。
“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”,唐代诗人王维的一首《渭城曲》,更使阳关声震四海,名扬天下。
景区分为阳关博物馆、阳关城和阳关烽燧遗迹。出了阳关城既是西域,所以关口的“兵丁”会核验通关文牒,如果没有买也没关系,答对了问题也能顺利出关。出关后可以选择电瓶车或者驴车去看阳关烽燧遗迹,建议体验驴车,乘着摇摇晃晃的驴车出关,望着渐行渐远的阳关城,方能体验古人“西出阳关无故人”的寂寥之情。烽燧下方还有一望无垠的阳关大道和独木桥。
PS:一定要穿汉服!!!景区门口就有租赁,行走在茫茫沙漠中,真的会有一种时空穿越的错觉。汉服租赁店也提供摄影师一站式跟拍。
✅沙洲夜市,回到市区一定不要错过沙洲夜市的好料,强烈推荐夜市中间的沙洲食驿,是集合了各种本地小吃的市集,杏皮水、牛肉饼、牛奶醪糟,每款都是yyds。市集周边聚集这好几家好逛的纪念品店,所以一定要走到这里再决定夜宵的归属。
我是汤姆斯壮,热爱生活。
分享记录我的旅途,希望对你亦有帮助。
点个,我们相约一起奔赴下一场。
#带着微博去旅行##小众宝藏旅行地##敦煌#
#文清堂易学文化[超话]#一位佛教出家人养子的故事——唐清元
我曾经看过一个故事,是匿名的,是一个真实的故事改编。
一个和尚(后称出家人)在一个村里常年守着一个庙,这个庙是他的师父传给他的。这个出家人自小是孤儿,父母很早去世,爷爷年纪大了,带他很累,加上庙里的师父很喜欢他,就留他去做沙弥。在他十来岁时,爷爷也撒手人寰,他就和师父相依为命。
在他二十岁左右,老和尚也去世了,他就成了这个村庙里的唯一的出家人。这段时间还是经常有人在初一十五上山去供养一些米油面,他衣食无忧时就打坐修行,日子还能凑合。
当地村里人比较封建,对于男女私通很忌讳,通常会打个半死。有一次一位女性和村里的小伙私通,逃到外地生下来一个男婴,女孩怕自己的情郎被人打废,在村里人质问下就谎称是这个出家人的孩子,由于大家“不看僧面看佛面”,没有打这个出家人,只是从此不再给他一点供养,出家人就靠着庙周围的一点点土地种一些农作物。
当这女孩子抱着孩子找出家人时,这位出家人抱过这个小男孩,二话不说就进去找东西喂养,由于没有钱,就想办法搞点汤水喂养,白天干活也背着孩子,晚上还得哄着孩子。
十余年,孩子很争气,也长大了。一天,孩子的母亲回来,看着长得个高的儿子,在田里帮着出家人干活,内心百味杂陈,跪下和出家人忏悔,求他原谅。孩子母亲又找来村长,说明事情的缘由,村里人都觉得这么多年对这位出家人的不恭敬和种种肆意的诽谤,非常抱歉,登寺门向他求原谅。出家人也没说什么,只是对孩子说,孩子你真正的父母来找你,你就回去吧。
第二天当大家准备商量如何去兴建寺院时,这位出家人不知所终,只是留下一行字:凡心荡尽琉璃显,业海无边净土现,极乐一念胜罗天,不辩不争云水间。
我曾经看过一个故事,是匿名的,是一个真实的故事改编。
一个和尚(后称出家人)在一个村里常年守着一个庙,这个庙是他的师父传给他的。这个出家人自小是孤儿,父母很早去世,爷爷年纪大了,带他很累,加上庙里的师父很喜欢他,就留他去做沙弥。在他十来岁时,爷爷也撒手人寰,他就和师父相依为命。
在他二十岁左右,老和尚也去世了,他就成了这个村庙里的唯一的出家人。这段时间还是经常有人在初一十五上山去供养一些米油面,他衣食无忧时就打坐修行,日子还能凑合。
当地村里人比较封建,对于男女私通很忌讳,通常会打个半死。有一次一位女性和村里的小伙私通,逃到外地生下来一个男婴,女孩怕自己的情郎被人打废,在村里人质问下就谎称是这个出家人的孩子,由于大家“不看僧面看佛面”,没有打这个出家人,只是从此不再给他一点供养,出家人就靠着庙周围的一点点土地种一些农作物。
当这女孩子抱着孩子找出家人时,这位出家人抱过这个小男孩,二话不说就进去找东西喂养,由于没有钱,就想办法搞点汤水喂养,白天干活也背着孩子,晚上还得哄着孩子。
十余年,孩子很争气,也长大了。一天,孩子的母亲回来,看着长得个高的儿子,在田里帮着出家人干活,内心百味杂陈,跪下和出家人忏悔,求他原谅。孩子母亲又找来村长,说明事情的缘由,村里人都觉得这么多年对这位出家人的不恭敬和种种肆意的诽谤,非常抱歉,登寺门向他求原谅。出家人也没说什么,只是对孩子说,孩子你真正的父母来找你,你就回去吧。
第二天当大家准备商量如何去兴建寺院时,这位出家人不知所终,只是留下一行字:凡心荡尽琉璃显,业海无边净土现,极乐一念胜罗天,不辩不争云水间。
一位佛教出家人养子的故事——唐清元
我曾经看过一个故事,是匿名的,是一个真实的故事改编。
一个和尚(后称出家人)在一个村里常年守着一个庙,这个庙是他的师父传给他的。这个出家人自小是孤儿,父母很早去世,爷爷年纪大了,带他很累,加上庙里的师父很喜欢他,就留他去做沙弥。在他十来岁时,爷爷也撒手人寰,他就和师父相依为命。
在他二十岁左右,老和尚也去世了,他就成了这个村庙里的唯一的出家人。这段时间还是经常有人在初一十五上山去供养一些米油面,他衣食无忧时就打坐修行,日子还能凑合。
当地村里人比较封建,对于男女私通很忌讳,通常会打个半死。有一次一位女性和村里的小伙私通,逃到外地生下来一个男婴,女孩怕自己的情郎被人打废,在村里人质问下就谎称是这个出家人的孩子,由于大家“不看僧面看佛面”,没有打这个出家人,只是从此不再给他一点供养,出家人就靠着庙周围的一点点土地种一些农作物。
当这女孩子抱着孩子找出家人时,这位出家人抱过这个小男孩,二话不说就进去找东西喂养,由于没有钱,就想办法搞点汤水喂养,白天干活也背着孩子,晚上还得哄着孩子。
十余年,孩子很争气,也长大了。一天,孩子的母亲回来,看着长得个高的儿子,在田里帮着出家人干活,内心百味杂陈,跪下和出家人忏悔,求他原谅。孩子母亲又找来村长,说明事情的缘由,村里人都觉得这么多年对这位出家人的不恭敬和种种肆意的诽谤,非常抱歉,登寺门向他求原谅。出家人也没说什么,只是对孩子说,孩子你真正的父母来找你,你就回去吧。
第二天当大家准备商量如何去兴建寺院时,这位出家人不知所终,只是留下一行字:凡心荡尽琉璃显,业海无边净土现,极乐一念胜罗天,不辩不争云水间。#佛教# https://t.cn/z8AKtG7
我曾经看过一个故事,是匿名的,是一个真实的故事改编。
一个和尚(后称出家人)在一个村里常年守着一个庙,这个庙是他的师父传给他的。这个出家人自小是孤儿,父母很早去世,爷爷年纪大了,带他很累,加上庙里的师父很喜欢他,就留他去做沙弥。在他十来岁时,爷爷也撒手人寰,他就和师父相依为命。
在他二十岁左右,老和尚也去世了,他就成了这个村庙里的唯一的出家人。这段时间还是经常有人在初一十五上山去供养一些米油面,他衣食无忧时就打坐修行,日子还能凑合。
当地村里人比较封建,对于男女私通很忌讳,通常会打个半死。有一次一位女性和村里的小伙私通,逃到外地生下来一个男婴,女孩怕自己的情郎被人打废,在村里人质问下就谎称是这个出家人的孩子,由于大家“不看僧面看佛面”,没有打这个出家人,只是从此不再给他一点供养,出家人就靠着庙周围的一点点土地种一些农作物。
当这女孩子抱着孩子找出家人时,这位出家人抱过这个小男孩,二话不说就进去找东西喂养,由于没有钱,就想办法搞点汤水喂养,白天干活也背着孩子,晚上还得哄着孩子。
十余年,孩子很争气,也长大了。一天,孩子的母亲回来,看着长得个高的儿子,在田里帮着出家人干活,内心百味杂陈,跪下和出家人忏悔,求他原谅。孩子母亲又找来村长,说明事情的缘由,村里人都觉得这么多年对这位出家人的不恭敬和种种肆意的诽谤,非常抱歉,登寺门向他求原谅。出家人也没说什么,只是对孩子说,孩子你真正的父母来找你,你就回去吧。
第二天当大家准备商量如何去兴建寺院时,这位出家人不知所终,只是留下一行字:凡心荡尽琉璃显,业海无边净土现,极乐一念胜罗天,不辩不争云水间。#佛教# https://t.cn/z8AKtG7
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