陆游与唐琬的悲剧，只是封建礼教的牺牲品吗？

说起沈园，人们通常会想到陆游和唐琬那段流传千年的凄婉爱情故事。

唐琬与陆游，是文学史上不可不说的两颗熠熠生辉的明珠。由于两人志趣相近，婚后生活过得是情投意合，幸福美满。可在封建礼教的社会里，“女子无才便是德”，女子的标准定位就是相夫教子。

而唐琬呢，在陆游母亲的眼里，是既耽误儿子前程，又生不出孩子的女子。于是一番强硬干涉之下，一对鸳鸯被无情拆散，随后又各自重组家庭。陆游娶了无才学的王氏，唐琬嫁了皇家后裔赵士程。

若是一别之后，此生不复相见，随着时间的推移和赵士程的长情陪伴，唐琬内心的伤口也许会慢慢愈合，平淡走过一生。可天意弄人，多年后，赵士程携妻同游沈园，好巧不巧，与陆游不期而遇。这一见，猝不及防，在唐琬的心里掀起了层层涟漪。

若仅是相逢一杯酒，往事一笑了之也就罢了。可陆游这酒一下肚，又勾起了往日美好时光的无限愁思。有缘无分，虽相知相识，却难相守。爱别离，求不得，素手奉上黄縢酒，陆游又饮下多少愁啊。于是他大笔挥就《钗头凤·红酥手》，题于沈园墙头。此举看似有情，实则最是无情，为唐琬的离世埋下了伏笔。君不闻，相濡以沫，不如相忘于江湖？更何况，陆游此时早已有了新的枕边人。

而后，唐琬再游沈园见到这首词，旧绪未平，新愁又起，伤口没愈合又被撒了把盐，回去之后难免悒悒不乐。错错错，莫莫莫！嗟叹再嗟叹，无奈又无奈。

“当日弃我另娶，必有不得已的苦衷，原来，他从来都是念着我。”就这样，唐琬钻进了“回头草”的牛角尖，越想越难过，也和了一首《钗头凤·世情薄》。须知情志对身体健康的影响极大，忧思成疾之下，几年前的会面成了促使唐琬走向黄泉的催命符。

而陆游呢，回家是老婆孩子热炕头，还惦记着别人的老婆，不得不说有点不地道。合着唐琬是让你魂牵梦萦的红玫瑰，王氏是碗里的白米饭，哪个都放不下啊？要搁现代，这大概就是“渣男”和“恋爱脑”的典型案例。

唐琬离世后，赵士程的一腔孤苦又去找谁诉说？私以为他是个不善表达的人，也没有什么弯弯绕的诗传世，但他拒绝了来提亲的媒人们，孤身到老。

爱而不得的人，强行要在一起，大概率就是悲剧。人们总是拼命想要抓住一切我爱的、我喜欢的，一定要得到才行，从而带来了无尽的烦恼。殊不知，世上有什么是真正属于自己的？就连这个身体，也是个暂时寄托而已。时间一到，终将告别。

南无始祖报身佛所说法《心动著境即是魔，随缘分别则无定》中讲到：“以失恋而生烦恼，即是我执魔。”唐琬的离世，和她的执念深重脱不了干系。我执是堕落轮回的根种，它会牵引着我们披挂不同的角色出场，上演一场场悲欢离合的大戏。

在有缘无分的感情里，放手并祝福，何尝不是更博大的爱呢？

撰稿：空空

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关于“神通”

神通，从来不是外求来的，这是我们忆起自己本来面目，自然而然的功能，空中生妙有，就是如此。
有不少人觉得证悟的人，一定具有大神通，其实，真正开悟的人，会非常明白，神通不是外求而来的，一旦有所求，就离道了。就不能契入根本真理，解脱自在了。
凡是一个人内心还有所求，都是有为法，都是靠不住，没有办法恢复自己的真实身份，找到“真我”
。
很多人以为的那些神通，其实，是宇宙之间有意识的暗物质，常常会依附在人的身上，吸取人的精血和能量，为自己所用。
当然，人若心上无住，清净，它就没有办法依附，人若是想追求这些神通，很容易被这些暗物质利用，失去自己的灵魂。
比如，有些灵媒，会有预言能力，明天会发生什么，会有什么人来，结果，第二天，果然如此，让人不得不信，也让很多人误以为这就是神通。
其实，这和神通毫不相干，若是听它的，依靠它，就会失去了道心，偏离自身的轨道，若想真正的明心见性，就很难了。

什么是神通

有的人，会把拥有神通当着是成道的标准，以为有了神通，才是真正的明心见性，就真正成就了，到本源了。这可真是捡了芝麻，丢了西瓜，本末倒置啊！
那些我们不曾看见的有意识的暗物质，它们拥有人类都想拥有的神通，可是，它们解脱了吗，它们成就无上大道了吗？
一旦，我们开始向外追求神通，内心就开始产生分别了，也就离解脱正道，越来越远了。
若是某个人，执着于拥有神通，试图想尽办法开启各种神通，基本就是入魔的征兆。
向外求，是心没有真正的清净下来，心上还有欲求，心上还住着各种各样的念头，遮蔽了本来的自性光明，不但不能成道，成佛，反而容易成魔。
想要去发神通的人啊，总想向外去炫耀自己，表现自己，证明自己多么有本事，狂妄自大，不可一世，贡高我慢。
这已经是远离自性，迷于色相了，是离开心性而修的邪法，这样怎么会有结果呢？
所谓的神通，也是妖魔鬼怪的附体。
它不是从我们自性心中，自然生发出来的真神通，追随神通，容易让人升起各种邪念，把自己的力量交托给外人，把人往邪道上领。
从根本真理入手，方是正道。
或许，你会常常听到有人说，我悟道了啊，明心见性了啊，怎么没有大神通呢？
神是什么？神就是我们如如不动，不生不灭，不增不减的自性。
通是什么？通就是我们心上没有住任何东西，没有障碍，自然流通。
当我们认出自己的真心，不住于任何色相上，自然就会真正的心通，心通即是道通，何愁不明心见性啊。

————陳鸿泰