如何判断名字是否适合你?
#创作星计划# #水逆退散# #幸运星指南#
作者:方舟周易
什么样的名字是最好的?当然是适合你自己的名字才是最好的!依据什么判断名字是否合适你自己呢?自然是依据你的生辰八字,因为到目前为止,没有比生辰八字更能完整、准确、全面的描述个人命运的工具。那么,如何依据生辰八字来判断名字是否适合你自己呢?方舟周易认为,可以从下三个方面着手:
一、名字所含之五行是否对命格有较强的益补作用。名字的五行一般是从字形、字义、字音以及字的笔画数等几个方面来进行考量的。不过,无论是从哪个角度去考量,名字中所含之五行务必对命格有较强的益补作用,否则,名字不能称得上适合。方舟周易在此温馨提示:名字中五行对命格的益补,决不是命格中缺什么五行就补什么五行,而是命格中需要什么五行就补充什么五行,要知道缺与需要是两回事的,缺不一定需要,而需要也不一定缺,只有缺而需要才补,而缺但不需要补之反为害。
二、名字的张弛程度是否与命格的格局高低相匹配。人人都有美好的愿望,人人都有美好的期许,这是人之常情。名字就是人们寄予美好希望的最普遍载体。从周易姓名学的角度上看,名字的张弛程度务必与命格的格局高低相匹配,名字可以在命格格局的基础上适当的夸张,给命主以自信和更广阔的发展空间,但是,切忌严重脱离命格格局实际的不靠谱的夸张。比如,富贵层次较低的命格,若起名为“天一”、“天豪”之类寓意天下第一、人间富豪等是很不合适的。这就是为什么有的人名字中带有“富”字果然发富了、而有的人名字中同样带有“富”字却穷得叮噹响的原因。方舟周易认为,名字的张弛程度与命格之格局高低匹配要做到“大而有度且不露锋,小而适中却不拘谨,雅而独特不显孤寒,实而质朴不感庸俗”。
三、名字的意境是否与命局显现命主的特质相吻合。人秉天赋而生,因此根据命局中所显现的命主特质信息,因势利导、扬长避短地给命主起名,可以将命主好的运势发挥至极致。名字的意境与命主的特质是否吻合主要体现在命主事业的先天潜质和后天取向上,比如,命格显示命主有文人的潜质,那么,命主取一个文人气息较浓的名字则更有利于今后事业的发展;同样,命格显示命主有艺人的潜质,那么,命主取一个艺术气息较浓的名字则更有利于今后事业的发展;等等。
原创声明:本文系方舟周易原创,转载请注明出处,抄袭必究!

对联八副题智能手机
《一》
掌中宝物神奇,浓缩地天于寸幅;
网上人才荟萃,高昂意气入重霄。
《二》
玉镜晶莹,世事如云齐演绎;
雅群拥簇,诗声卷浪正奔腾。
《三》
四海风云,皆在掌中奔涌,尤难遮挡;
千邦显贵,常于眼底穿行,不便挽留。
《四》
寸幅微屏天下游,山川草木招吟兴,书生何自在;
千重胜友网中聚,南北西东共雅情,陋室亦逍遥。
《五》
寸幅荧屏,济济佳人才子,光华灿灿眼瞭乱;
无边网络,纷纷民意国情,世事悠悠心挂牵。
《六》
数寸微屏,论艺谈文,交朋结谊,山重水远能谋面;
无形网线,连天接地,停雨转晴,日丽云悠尽入眸。
《七》
寸幅观天下,漫卷风云,奔涌江河,尽在掌边演绎;
千章发网间,纷呈今古,神奇中外,常于句里关连。
《八》
超强文化传媒,直达掌中,引得国民数亿,朝夕低头浏览;
极广微波信息,纷连宇内,拓开视野无边,地天卷浪涌来。

文 学 之 大 幸

网络和智能手机的普及为文学阅读和文学写作大踏步走向普通民众铺平了道路!文学的发展和繁荣从此开始大大加速!

在网络和智能手机普及之前文学写作甚至文学阅读都是小众化的,经常借阅和购买文学书籍的是极少数人,经常订阅文学报纸与杂志的也是极少数人,经常提笔进行文学写作的更是极少数人!而凭借现代科技带来的无与伦比的新型传播方式,文学作品正如滔滔海浪涌入广大民众的掌上视屏中!文学阅读已经广泛地进入普通民众的日常生活中,由于这些文学作品天长日久的感染和熏陶,越来越多的普通网民开始敲键抒发自己的人生感受和忧喜情怀。在一个个普通城乡居民的微信群和QQ群中,转发和原创的文学作品已经司空见惯了,而且原创的比例正在逐渐上升。广大民众的纷纷参与才是文学大发展大繁荣之希望所在!

今人比古人文明进化的时间更长大脑发育也就更完善更聪明;今天的学校教育比历史上任何时期都发达得多;今人还有网络和智能手机带来的阅读和写作的极其便捷,这为文学的普及和提高装备了强力推进器!只要再有二十年的时间积累,今人的文学水平和文学成就都会大大超越古人!不论是大众的文学欣赏能力和创作者整体的思想艺术境界都会达到以往的任何时代都未曾达到的高度!

书斋有得对联二十副
《一》
读卷凝神,可明事理可修身,非求富贵;
以文会友,常诉情怀常遣兴,俱是真诚。
《二》
避让何妨,不与人争长短,话不投机宜少叙;
郁烦无在,常观天展阔辽,云常随兴且轻飘。
《三》
文学何需捷径寻,世事常观,诗书饱读;
人生莫以天资傲,浮心乱泛,功力何来?
《四》
爱舒真实情怀,矫性文章无兴作;
甘守孤寒书室,草根命运一生连。
《五》
诗文最主情,情至深沉佳作出;
儒学尤崇德,德臻完美众人钦。
《六》
今人冷漠多,轻视诗文已久;
古籍精华在,当惊义理尤深。
《七》
诗文雅兴何来,物欲胸中全塞满;
麻将激情常在,闲时牌里每抛光。
《八》
人生知已难求,楼台夜半对明月,堪吐绵绵胸臆;
志士壮怀犹在,陋室窗前挥雅章,常扬勃勃豪情。
《九》
布衣儒者有丹心,弘文播雅,裨益世风民俗;
孔子先师为偶像,仰圣崇贤,长修品德才华。
《十》
圣贤博大情怀,每系苍生社稷;
今古渺茫浩气,直冲北斗牵牛。
《十一》
溯古方知,圣贤自奉常从俭;
为官应记,黎庶营生尚有艰。
《十二》
人无悲悯情怀,终嫌冷漠;
我有吟哦兴致,自命风流。
《十三》
晨昏读卷忙,人生岂愿平庸度;
寂寞吟诗乐,意气常携慷慨行。
《十四》
激越情怀,志士常思报国;
翻腾浩气,长空直欲贯虹。
《十五》
诗鼓豪情,昂扬奋发人生谱;
琴挥逸韵,愉悦舒张心境开。
《十六》
观世象千般,睁深沉慧眼,牵动绵绵思緒;
读诗书万卷,生壮阔情怀,翻腾滚滚心潮。
《十七》
嘀嗒有声,窗前夜雨长敲韵;
迷糊入梦,手里狼毫竟绽花。
《十八》
忙里偷闲,以诗会友何风雅;
醉中有醒,处世为人半智愚。
《十九》
涤俗赖诗书,浊降清升,渐有仙风道骨;
遣怀挥笔墨,山雄水阔,飘扬浩气豪情。
《二十》
腹藏万卷诗书,吐气芸香缕缕飘,闻者神清目朗;
笔有千重意兴,挥章妙句绵绵涌,知音网漫屏盈。

对联八副题智能手机
《一》
掌中宝物神奇,浓缩地天于寸幅;
网上人才荟萃,高昂意气入重霄。
《二》
玉镜晶莹,世事如云齐演绎;
雅群拥簇,诗声卷浪正奔腾。
《三》
四海风云,皆在掌中奔涌,尤难遮挡;
千邦显贵,常于眼底穿行,不便挽留。
《四》
寸幅微屏天下游,山川草木招吟兴,书生何自在;
千重胜友网中聚,南北西东共雅情,陋室亦逍遥。
《五》
寸幅荧屏,济济佳人才子,光华灿灿眼瞭乱;
无边网络,纷纷民意国情,世事悠悠心挂牵。
《六》
数寸微屏,论艺谈文,交朋结谊,山重水远能谋面;
无形网线,连天接地,停雨转晴,日丽云悠尽入眸。
《七》
寸幅观天下,漫卷风云,奔涌江河,尽在掌边演绎;
千章发网间,纷呈今古,神奇中外,常于句里关连。
《八》
超强文化传媒,直达掌中,引得国民数亿,朝夕低头浏览;
极广微波信息,纷连宇内,拓开视野无边,地天卷浪涌来。

文 学 之 大 幸

网络和智能手机的普及为文学阅读和文学写作大踏步走向普通民众铺平了道路!文学的发展和繁荣从此开始大大加速!

在网络和智能手机普及之前文学写作甚至文学阅读都是小众化的,经常借阅和购买文学书籍的是极少数人,经常订阅文学报纸与杂志的也是极少数人,经常提笔进行文学写作的更是极少数人!而凭借现代科技带来的无与伦比的新型传播方式,文学作品正如滔滔海浪涌入广大民众的掌上视屏中!文学阅读已经广泛地进入普通民众的日常生活中,由于这些文学作品天长日久的感染和熏陶,越来越多的普通网民开始敲键抒发自己的人生感受和忧喜情怀。在一个个普通城乡居民的微信群和QQ群中,转发和原创的文学作品已经司空见惯了,而且原创的比例正在逐渐上升。广大民众的纷纷参与才是文学大发展大繁荣之希望所在!

今人比古人文明进化的时间更长大脑发育也就更完善更聪明;今天的学校教育比历史上任何时期都发达得多;今人还有网络和智能手机带来的阅读和写作的极其便捷,这为文学的普及和提高装备了强力推进器!只要再有二十年的时间积累,今人的文学水平和文学成就都会大大超越古人!不论是大众的文学欣赏能力和创作者整体的思想艺术境界都会达到以往的任何时代都未曾达到的高度!

书斋有得对联二十副
《一》
读卷凝神,可明事理可修身,非求富贵;
以文会友,常诉情怀常遣兴,俱是真诚。
《二》
避让何妨,不与人争长短,话不投机宜少叙;
郁烦无在,常观天展阔辽,云常随兴且轻飘。
《三》
文学何需捷径寻,世事常观,诗书饱读;
人生莫以天资傲,浮心乱泛,功力何来?
《四》
爱舒真实情怀,矫性文章无兴作;
甘守孤寒书室,草根命运一生连。
《五》
诗文最主情,情至深沉佳作出;
儒学尤崇德,德臻完美众人钦。
《六》
今人冷漠多,轻视诗文已久;
古籍精华在,当惊义理尤深。
《七》
诗文雅兴何来,物欲胸中全塞满;
麻将激情常在,闲时牌里每抛光。
《八》
人生知已难求,楼台夜半对明月,堪吐绵绵胸臆;
志士壮怀犹在,陋室窗前挥雅章,常扬勃勃豪情。
《九》
布衣儒者有丹心,弘文播雅,裨益世风民俗;
孔子先师为偶像,仰圣崇贤,长修品德才华。
《十》
圣贤博大情怀,每系苍生社稷;
今古渺茫浩气,直冲北斗牵牛。
《十一》
溯古方知,圣贤自奉常从俭;
为官应记,黎庶营生尚有艰。
《十二》
人无悲悯情怀,终嫌冷漠;
我有吟哦兴致,自命风流。
《十三》
晨昏读卷忙,人生岂愿平庸度;
寂寞吟诗乐,意气常携慷慨行。
《十四》
激越情怀,志士常思报国;
翻腾浩气,长空直欲贯虹。
《十五》
诗鼓豪情,昂扬奋发人生谱;
琴挥逸韵,愉悦舒张心境开。
《十六》
观世象千般,睁深沉慧眼,牵动绵绵思緒;
读诗书万卷,生壮阔情怀,翻腾滚滚心潮。
《十七》
嘀嗒有声,窗前夜雨长敲韵;
迷糊入梦,手里狼毫竟绽花。
《十八》
忙里偷闲,以诗会友何风雅;
醉中有醒,处世为人半智愚。
《十九》
涤俗赖诗书,浊降清升,渐有仙风道骨;
遣怀挥笔墨,山雄水阔,飘扬浩气豪情。
《二十》
腹藏万卷诗书,吐气芸香缕缕飘,闻者神清目朗;
笔有千重意兴,挥章妙句绵绵涌,知音网漫屏盈。


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