#大聊读书角#【《白鹿原》——陈忠实】
《白鹿原》用朴实无华、娓娓道来的文字记述着从清末、混战、民国、再到抗日，内战甚至到之后的土改，白姓子孙和鹿氏后代在广袤的平原上一代代繁衍生息的故事
✨它以深重的笔墨点染了苍郁的历史，点睛了历史的人。儒家文化经由它一番洗练，筛出了鼎立人格的精神和压制人性的沉痛。书中对女性生命力的围剿更是扣醒了人性的门。

焦钰惠
网络

拍品號碼：20220526-38
作品名稱：吳耀輝書法篆刻作品集
質地形式：紙本
畫心尺寸／物件尺寸：34X 26cm
起拍價：NT$200.00

作者介紹：

吳耀輝，字子奐，民國四十年生，彰化縣王功人。早年失學，無以為繼，後經友人授以刻印技法，使並藉此謀生。民國六十三年國立歷史博物館成立篆刻書法研究班，即師事王北岳教授，經其傳授，心領神會，盡得刀法佈局之秘奧，並博采各派印家之長，潛心研究、藝事與時俱進。日耽於刀石筆墨之間，樂之終身而不厭，並聊以自娛。作第十屆全國美展篆刻第一名、全國美展篆刻類永久免審查。

转发一篇对当前言论割裂的好文章
马化腾说了啥
来自柳叶刀财经的雪球专栏
大家晚上好，我是刀哥。

最新马化腾转发的一篇文章到朋友圈的事儿上了热议，下午的时候我在雪球上也聊了这个事儿：

各位有兴趣的可以去搜搜这篇文章。原文写得很克制，之所以这么克制，也是因为现在必须要这么克制，这样的文章才能发出来。

其实我之前也谈过类似的文章，但都被删掉了。在5月8日，吴晓波的《我们这是怎么了》文章被删以后，我谈过一次，也被删掉了。

但其实当时的文章的核心观点是：令我们诧异的倒不是说文章被删的事儿，而是这个社会的撕裂。

我从没有想过，一个国家的企业家（也有人叫资本家），跟这个国家的年轻人如此撕裂，咒骂互联网企业（资本）已经是深入人心，其刻薄让人瞠目结舌，问题更大的是，多数人都在为咒骂者鼓掌：
换句话说，如果企业家都死掉了，没人愿意做企业，没人愿意创业了，诸如现在上海疫情这样，很多老板只想关店，很多人只想尽快苟起来，请问普通人又去哪里得到就业机会呢？国企、gwy是承担不了这么多工作机会的，而且特别是很多行政机构，这些是行政职能部门，并不是创造财富的主体，因此时间长了也不会让我们国家更富裕。

大家都学过《资本论》，有句话说：当资本来到人间，每一个毛孔都滴着肮脏的血。这句话，误导了太多人。

资本是跟刀一样，是工具，资本并不是一个贬义词。刀可以用来杀人，刀也可以用来砍柴做饭。资本也是一样，资本可以用来剥削人，但资本也可以用来创造财富。

如果大家都觉着资本不好，为什么每个人的心里都想着去赚资本？正如文章说的一样，外卖晚到十分钟，很多人都要骂娘。甚至可能嚷嚷着要补偿。

所以，资本本身是中性的。好的体制，必须要最大限度的发挥资本创造财富，创造就业、创造税收、创造效率的作用，同时通过一系列的反垄断措施、监管措施、税收措施、法治措施，改善资本负面的东西。

用在当下，就是：提供友好的营商环境，鼓励资本家去创业，去创造财富。一个国家，有更多的资本家，企业家，就是这个国家最大的财富。如果一个国家，大多数人都想去创业，说明这个国家活力充沛，土壤好，环境好，制度好。

而《资本路》这本书，正如李录所说，“就在马克思写完《资本论》笔墨未干的时候，英国、欧洲其他国家、美国等，几乎全球资本主义，环大西洋经济的劳动者的工资出现了一个一两百年的长期的上升。资本主义就像亚当斯密预测的那样，最终造福了几乎所有的人，资本家、劳工、生产资源所有者、消费者。”

我倒觉着国内应该多普及普及亚当斯密的《国富论》。

国内的老百姓对资本这个敌视，其实并不是说大家是坏人。而是我们太多人都被摆布，被一些媒体宣传，被定向投喂，以至于人云亦云，失去了自己的判断。

这其实才是当下最大的困境。

深化改革，全面走向市场经济，我们仍旧还有很长的路要走，这种路不仅仅只是口号，更需要法治、土壤、体制、文化、认同、价值观等多重因素共同影响。

各位晚安。感谢各位点赞在看

作者：柳叶刀财经
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来源：雪球
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