【毒辣评球:欧冠16强抽签?剧本我已经写好了】
今晨随着欧冠小组赛最后一轮收官,16强名额全部确定,将与下周一晚进行抽签。如何赚足球迷目光?如何引爆舆论流量?剧本已经帮欧足联写好了——

巴黎圣日耳曼vs皇家马德里
如皇马所愿,姆巴佩终于来到了伯纳乌,只是晚了几个月。
过去一年,姆巴佩、皇马与巴黎之间的极限拉扯仿佛三角恋,女神凭一己之力让一个富二代卑躬屈膝,另一个富二代被耍得团团转。很久以来,皇马想抢的球员几乎没有不得手的,如今却在姆巴佩身上颜面扫地,上至俱乐部下至球迷,很难不恼羞成怒。
此外,上赛季皇马正是踏着巴黎的尸体走上冠军王座。同样的16强赛相遇,首回合0-1告负的情况下,皇马次回合由本泽马17分钟戴帽翻盘。彼时的皇马球迷看着两战均破门却惨遭淘汰的姆巴佩,难免心生不忍,这赛季如果再给我一次抽到姆巴佩机会,我的回答是,往死里打。

巴黎圣日耳曼vs曼城
作为中东财团大力支持下的新贵,巴黎与曼城近年持续向欧冠冠军发起冲击,结果是屡战屡败,此次16强抽签堪比合并同类项,石油德比上演,总有一个梦想要先破灭。
同时,姆巴佩也迎来了自己的对手哈兰德,尽管两人之间并无恩怨,但作为“新双骄”候选人,两名神锋之间的正面对决无疑将更直观地体现孰强孰弱,或许此役将是足坛未来二十年硝烟的第一笔账。
对于瓜迪奥拉来说,尽管已经阔别巴萨多年,但梅西依旧是自己最为珍爱的得意门生,如今两人重逢已是时移世易,曾经的师徒变为对手,而这一切也与巴萨没有了半点关系。

皇家马德里vs利物浦
再遇皇马,30岁的萨拉赫站在那里,深情的目光望过去,都是自己26岁时被拉莫斯拽翻在地的影子。
2018年欧冠决赛,萨拉赫被拉莫斯拉拽伤退,皇马3-1战胜利物浦登顶,;20/21赛季1/4决赛再相遇,红军首回合以同样的比分再次不敌皇马,次回合闷平无缘晋级;上赛季欧冠决赛,红白对决如噩梦般轮回重演,拉莫斯已离队,但萨拉赫仍未释怀,赛前放言:我们有一笔账要算。
然而结果却是旧仇未清,再添新账,利物浦面对皇马已经八年未胜,期间夹杂了克洛普、萨拉赫、范戴克等名帅巨星的破碎梦想,他们究竟何时才能报上这一箭之仇,仍是问题。

拜仁慕尼黑vs巴黎圣日耳曼
恶意犯规酿就仇恨,而惨败则会写下耻辱,近年欧冠最令人震惊的一场大比分狂屠莫过于拜仁单回合8-2巴萨,后者彼时阵中的当家花旦梅西,如今已经加盟巴黎一年。
2020年欧冠1/4决赛,拜仁与巴萨在里斯本交锋,这场原本应该势均力敌的较量变为单方面虐杀,巴萨半场就已经4球落后。中场休息时的更衣室内,梅西垂头低落的神情在赛后饱受诟病。
去年夏天梅西转会,尽管近两个赛季巴萨屡遭拜仁痛击,但这一切与梅西再无关系,他与拜仁相见的最后一面停留在了那场8球血洗。相对于重建期的巴萨,巴黎的阵容无疑要更加精进,有了更好的队友和主帅,梅西能抓住这次机会,为两年前的自己平反吗?

AC米兰vs拜仁慕尼黑
阔别九年之久,红黑军团终于重回欧冠淘汰赛,米兰球迷有多兴奋,拜仁球迷就有多恐惧,曾经年年被暴打的记忆突然被唤醒。
米兰与拜仁之间的缘分结于本世纪初,02/03赛季两队在小组赛中相遇,德甲巨人两回合均以1-2落败,小组垫底出局;05/06赛季两队作为16强重逢,拜仁首回合1-1战平,次回合客场1-4大败遭淘汰;紧接着的06/07赛季,米兰与拜仁在1/4决赛狭路相逢,双方首回合在圣西罗战平,次回合拜仁回到主场反而0-2告负,复仇希望再次破灭。
本世纪六次交手中,拜仁对米兰无一胜绩,纵观历史上的10次交手,拜仁只在89/90年通过加时艰难取胜过一次,但也仅仅是单回合取胜,两回合后依旧遭到淘汰。对阵米兰,拜仁的总胜率仅为10%,在队史所有交手过2次以上的球队中是最低的。
如今红黑军团落魄数年后终于迎来复兴势头,而拜仁作为欧洲霸主之一状态如日中天,此番若拜仁再遭淘汰,那么除了血脉压制之外,恐怕很难找到其他解释。
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【#万物生长# 】#生物多样性# 描述了地球上生命形式的多样性,它包括地球上800万种动植物物种,它们栖息于其中的生态系统以及物种内/间的遗传多样性。生物多样性是一个复杂的,相互依存的生命网,其中每个成员都扮演着重要角色,它们或许以肉眼不可见的方式彼此影响或贡献力量。我们所吃的丰富食物,我们呼吸的空气,我们喝的水以及使地球宜居的天气都来自于大自然的馈赠。#珍爱地球# 文明赏秋~[中国赞]

愿我以胜如意宝,饶益他众之意乐,

时时刻刻倍珍爱,轮回一切诸有情。

总的来说,我们要爱所有的众生,这属于菩萨的修法。修心与修行是不一样的,以前也曾经讲过。这部论典的名字是“修心八颂”,要从心上改变。没有遇到大乘修法前,我们从来没有爱过所有众生。我们爱自己的父母儿女、亲戚朋友等等身边极少数的人, 除此以外的其他人都没有爱过,这方面我们要改。

“时时刻刻倍珍爱”,爱有两层意思——凡夫人 的爱与菩萨的爱。为什么菩萨的爱是大爱、众生的爱 是小爱呢?众生爱的对象只局限于少数的人;菩萨的爱不分亲友、民族、国家,菩萨爱天下所有众生,爱的范围不同。所以菩萨的爱是大爱,众生的爱是小爱。

《修心八颂》的第一个颂词是讲大爱。我们要改变自己的心态,是不是说改就能改呢?没有那么容易。 我们可以渐渐扩大爱的范围:刚开始爱自己的家人儿 女,慢慢扩大到爱陌生人,最后扩大到爱自己不喜欢的人,这样心会有所变化,这样听《修心八颂》才会有意义。怎样生起爱众生的心呢?我们要懂众生的功德。如果不懂便不会爱他们。
一一巜修心八颂释》


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