“元启神君，阿音当日助妖皇逃出锁仙塔，造成今日罗刹地之乱，以致害死泉林上仙，阿音有罪，愿一力承担所犯过错。当日神君降下神罚，今日罗刹地之上，请元启神君降下天雷，剥阿音仙骨，除阿音仙籍。”
满界上仙前，阿音朝元启的方向缓缓跪下：“自此以后，阿音再非仙族，前尘旧事对对错错，再也不牵连大泽山师门和神君殿下。”
见阿音跪下，元启掩在袖中的手缓缓收紧，嘴抿成沉默的弧线，眼中目光深沉难辨。
他那么娇娇贵贵捧在手心养大的孩子，他心心念念着要照顾一世的人，就这么被满界仙祇逼着跪在他面前，像一个罪人一样求他剔她仙骨，除她仙籍。
若是可以，他纵涤荡八荒亦会护下她。她的错，他来受，她的罪，他来担。可如今……他已经护不了她了，除她仙籍，让她从三界纷扰中抽离、留在清池宫里是他唯一还能为她做的事。
眼中的不忍和痛楚被深埋在眼底，元启抬首，俯瞰阿音开口：“你当真要在罗刹地受九天玄雷之刑？”
元启并不知阿音在天宫受过华姝六道天雷，如今凭着东华留下的莲花仙力撞开孔雀鞭，已然只剩最后一口仙气吊着命。在他看来，阿音当初在紫月山服了三火炼制的化神丹后，已跃为上君巅峰，七道玄雷受下，即便剥除仙骨，她也只是损了一半修为而已，于性命并无大碍。
她说完起身，手中仙剑出窍在半空划下一道仙障，将仙妖两军隔开的意味不言而喻。鸿奕生怕伤了她，连忙喝令妖君退后数米。
她知道她和元启回不到过去了，从她在九幽炼狱救下阿玖的那一刻起，就注定了今日的结局。无论阿玖在大泽山做下的一切是不是本心，终究是她的一念之仁害得大泽山满山皆殁。
大泽山数百条人命，那些活生生的性命和满地的尸骨……她连回想都不敢，她知道元启想保住她一条命，把她留在清池宫永远不受三界纷扰，但他从来没有想过，若她今日之错再害得师门背上骂名，今后百年、千年，她有何颜面再入大泽山，去祭奠她那些死去的同门。
不止他是东华的弟子，她也是啊，那些惨死在大泽山的人，是她的师兄，她的师侄，她的亲人，那是她降世长大的地方。
阿晋，那年紫月山，你说有一天带我去看比紫月更好看的月亮，这个诺言，我怕是不能陪你实现了。
我们回不到过去了，山河不能倒转，日月不能轮回，死去的人再也活不过来。
阿音走进仙障，眼底一切惊涛骇浪全数藏住，再也不留一丝波澜。半空仙障上方的仙剑落下，似是有所感，立在她身旁，发出清脆而悲鸣的声音。
她回转身，向元启行下古礼，目中再也没有一丝情绪：“大泽山罪仙阿音，请神君降下神罚。”
白色仙障中，素衣女君望向一界仙祇，独身而立，明明戴罪之身，却耀如灼日。
阿音身后的鸿奕刚才在她身旁时察觉到她气息薄弱，他面露急色，想阻止阿音受刑，却又碍于刚才阿音的话，不敢再出声阻拦。
半空，元启沉默地望向阿音，始终未言，直到一界上仙被他的沉默压抑得心有惴惴时，元启才缓缓开口。
“好，今日本君就亲手降下九天玄雷，剥你仙骨，除你仙籍，从此大泽山女君阿音，再不属三界之列，禁于祁连山！九州八荒，大泽重生之日，便是女君阿音踏出清池宫之时。元神剑！”
满界上仙前，阿音朝元启的方向缓缓跪下：“自此以后，阿音再非仙族，前尘旧事对对错错，再也不牵连大泽山师门和神君殿下。”
见阿音跪下，元启掩在袖中的手缓缓收紧，嘴抿成沉默的弧线，眼中目光深沉难辨。
他那么娇娇贵贵捧在手心养大的孩子，他心心念念着要照顾一世的人，就这么被满界仙祇逼着跪在他面前，像一个罪人一样求他剔她仙骨，除她仙籍。
若是可以，他纵涤荡八荒亦会护下她。她的错，他来受，她的罪，他来担。可如今……他已经护不了她了，除她仙籍，让她从三界纷扰中抽离、留在清池宫里是他唯一还能为她做的事。
眼中的不忍和痛楚被深埋在眼底，元启抬首，俯瞰阿音开口：“你当真要在罗刹地受九天玄雷之刑？”
元启并不知阿音在天宫受过华姝六道天雷，如今凭着东华留下的莲花仙力撞开孔雀鞭，已然只剩最后一口仙气吊着命。在他看来，阿音当初在紫月山服了三火炼制的化神丹后，已跃为上君巅峰，七道玄雷受下，即便剥除仙骨，她也只是损了一半修为而已，于性命并无大碍。
她说完起身，手中仙剑出窍在半空划下一道仙障，将仙妖两军隔开的意味不言而喻。鸿奕生怕伤了她，连忙喝令妖君退后数米。
她知道她和元启回不到过去了，从她在九幽炼狱救下阿玖的那一刻起，就注定了今日的结局。无论阿玖在大泽山做下的一切是不是本心，终究是她的一念之仁害得大泽山满山皆殁。
大泽山数百条人命，那些活生生的性命和满地的尸骨……她连回想都不敢，她知道元启想保住她一条命，把她留在清池宫永远不受三界纷扰，但他从来没有想过，若她今日之错再害得师门背上骂名，今后百年、千年，她有何颜面再入大泽山，去祭奠她那些死去的同门。
不止他是东华的弟子，她也是啊，那些惨死在大泽山的人，是她的师兄，她的师侄，她的亲人，那是她降世长大的地方。
阿晋，那年紫月山，你说有一天带我去看比紫月更好看的月亮，这个诺言，我怕是不能陪你实现了。
我们回不到过去了，山河不能倒转，日月不能轮回，死去的人再也活不过来。
阿音走进仙障，眼底一切惊涛骇浪全数藏住，再也不留一丝波澜。半空仙障上方的仙剑落下，似是有所感，立在她身旁，发出清脆而悲鸣的声音。
她回转身，向元启行下古礼，目中再也没有一丝情绪：“大泽山罪仙阿音，请神君降下神罚。”
白色仙障中，素衣女君望向一界仙祇，独身而立，明明戴罪之身，却耀如灼日。
阿音身后的鸿奕刚才在她身旁时察觉到她气息薄弱，他面露急色，想阻止阿音受刑，却又碍于刚才阿音的话，不敢再出声阻拦。
半空，元启沉默地望向阿音，始终未言，直到一界上仙被他的沉默压抑得心有惴惴时，元启才缓缓开口。
“好，今日本君就亲手降下九天玄雷，剥你仙骨，除你仙籍，从此大泽山女君阿音，再不属三界之列，禁于祁连山！九州八荒，大泽重生之日，便是女君阿音踏出清池宫之时。元神剑！”
九天東廚司命定福奏善天尊
盛贊天地
曰：
聖哲乾坤，榮華萬世。
天地蒼穹，宇宙鴻昊。
吾乃九天東廚司命定福奏善天尊，
受天尊之大果。
非法界食神善廚事，乃法界司法總部，
人間奏報總督，呈奏人間功過是非。
聞上蒼尊駕無極，
鼎新乾坤。
吾書呈文，以報上蒼。
人間眾生，不修德善。
忘天忘祖，忘本忘恩。
麻木不仁，鐵石剛心。
見死不救，見善不行。
孔孟之育，洋洋在口。
能說會道，滿言滿理。
做之者少，實之者稀。
貪婪自私，求財求欲。
女不守德，男不忠義。
欺天欺己，欺人欺心。
瞞天瞞地，圖己所利。
心比天高，我尊我行。
不擇手段，不顧天理。
眾善少行，造孽造因。
爭鬥不斷，心機不停。
明知故犯，不懼陰律。
野心浩大，目空神明。
冒充神佛，筆難言盡。
不負責任，保身保命。
人心不足，一生為己。
目無天道，不尊德行。
欺淩弱小，自傲狂厲。
求榮求味，茍茍淫淫。
不知報恩，懷恨於心。
巧取豪奪，殺生奪命。
商販喪德，害人取利。
心狠手辣，偽善偽心。
佛口蛇心，人面獸心。
假仁假義，假情假心。
暴殄天物，不加珍惜。
肆意妄為，不守綱紀。
生不為民，死不為義。
精打細算，如做生意。
雖有諸善，擔憂過稀。
人間後世，徒享安平。
種種行徑，神佛共泣。
種種孽業，彌漫風雲。
吾有奏報，祈天傳召。
呈叩天階，求祈天顏。
蒼天不棄，宣吾入京。
吾心萬雨，生大畏敬。
華殿絕偉，萬帝於庭。
威嚴寒酷，數之不盡。
統一玄服，精妙雅逸。
氣勢絕顛，不得犯儀。
匍匐殿中，蒼穹壓頂。
肅穆正己，竭力虔行。
見天悠然，閑於殿心。
耀鉆飛紗，廣鋪華地。
手把折扇，其峻無極。
瞬壓乾坤，萬神萬欣。
淡笑於唇，冷冷冰冰。
華貴公子，極仙極逸。
遞奏於天，呈於天地。
乾坤不閱，瞬然寒宇。
天身消失，無相無形。
萬帝急追，獨留吾影。
久跪於殿，不知何去。
心驚膽寒，刺骨刺心。
悲哀無盡，傷深吾心。
天本閑雅，翩翩愜意。
吾怨自身，惹天雷霆。
上蒼震怒，瞬然消影。
怨己所悲，不識大體。
惟願蒼天，順舒龍心。
良久兮時，一帝回返。
命吾起身，命吾歸去。
帝臣而言：
人間一切情形，我王盡知。
汝點火苗，一燒即燃。
我王震怒，現萬帝追出安撫天心。
意雖正，需明宇宙之浩局。
天影無蹤，不與感應。
眾帝焚急，只得巧哄蒼天而出，
我王傷怒，好跑好藏。
汝無需憂慮恐懼，他自己會出來。
盡心替天辦事。
汝速傳上蒼帝臣燕王旨意，
天地自有天意定奪，
法界之內無需上折人間罪案。
玄墨 編
庚子年己卯月辛酉日
盛贊天地
曰：
聖哲乾坤，榮華萬世。
天地蒼穹，宇宙鴻昊。
吾乃九天東廚司命定福奏善天尊，
受天尊之大果。
非法界食神善廚事，乃法界司法總部，
人間奏報總督，呈奏人間功過是非。
聞上蒼尊駕無極，
鼎新乾坤。
吾書呈文，以報上蒼。
人間眾生，不修德善。
忘天忘祖，忘本忘恩。
麻木不仁，鐵石剛心。
見死不救，見善不行。
孔孟之育，洋洋在口。
能說會道，滿言滿理。
做之者少，實之者稀。
貪婪自私，求財求欲。
女不守德，男不忠義。
欺天欺己，欺人欺心。
瞞天瞞地，圖己所利。
心比天高，我尊我行。
不擇手段，不顧天理。
眾善少行，造孽造因。
爭鬥不斷，心機不停。
明知故犯，不懼陰律。
野心浩大，目空神明。
冒充神佛，筆難言盡。
不負責任，保身保命。
人心不足，一生為己。
目無天道，不尊德行。
欺淩弱小，自傲狂厲。
求榮求味，茍茍淫淫。
不知報恩，懷恨於心。
巧取豪奪，殺生奪命。
商販喪德，害人取利。
心狠手辣，偽善偽心。
佛口蛇心，人面獸心。
假仁假義，假情假心。
暴殄天物，不加珍惜。
肆意妄為，不守綱紀。
生不為民，死不為義。
精打細算，如做生意。
雖有諸善，擔憂過稀。
人間後世，徒享安平。
種種行徑，神佛共泣。
種種孽業，彌漫風雲。
吾有奏報，祈天傳召。
呈叩天階，求祈天顏。
蒼天不棄，宣吾入京。
吾心萬雨，生大畏敬。
華殿絕偉，萬帝於庭。
威嚴寒酷，數之不盡。
統一玄服，精妙雅逸。
氣勢絕顛，不得犯儀。
匍匐殿中，蒼穹壓頂。
肅穆正己，竭力虔行。
見天悠然，閑於殿心。
耀鉆飛紗，廣鋪華地。
手把折扇，其峻無極。
瞬壓乾坤，萬神萬欣。
淡笑於唇，冷冷冰冰。
華貴公子，極仙極逸。
遞奏於天，呈於天地。
乾坤不閱，瞬然寒宇。
天身消失，無相無形。
萬帝急追，獨留吾影。
久跪於殿，不知何去。
心驚膽寒，刺骨刺心。
悲哀無盡，傷深吾心。
天本閑雅，翩翩愜意。
吾怨自身，惹天雷霆。
上蒼震怒，瞬然消影。
怨己所悲，不識大體。
惟願蒼天，順舒龍心。
良久兮時，一帝回返。
命吾起身，命吾歸去。
帝臣而言：
人間一切情形，我王盡知。
汝點火苗，一燒即燃。
我王震怒，現萬帝追出安撫天心。
意雖正，需明宇宙之浩局。
天影無蹤，不與感應。
眾帝焚急，只得巧哄蒼天而出，
我王傷怒，好跑好藏。
汝無需憂慮恐懼，他自己會出來。
盡心替天辦事。
汝速傳上蒼帝臣燕王旨意，
天地自有天意定奪，
法界之內無需上折人間罪案。
玄墨 編
庚子年己卯月辛酉日
当为文学争受众
功底扎实的文人必然阅读积累极其丰富而且深厚。阅读既丰富而且深厚这势必要耗费大量的时间！因此文人生活中大部分时间都是在坐冷板凳！有句名言：板凳要坐十年冷，文章不写一句空。其实文人何止坐十年冷板凳，其整个人生中大部分时间都在坐冷板凳！
坐冷板凳的生活在大众眼里是孤独寂寞的，那么文人生活中的大半时光是在孤独寂寞中度过的。文人在长期孤独寂寞的阅读生涯中积累的知识学问使他的大脑日益丰富目光日益敏锐，对社会人生的感悟和思考必然比一般人更广泛更深入，于是便以文学写作的方式展示出来，这就是诗词歌赋散文小说等类文学作品的形成过程。
文人的生活是孤独寂寞的，而在孤独寂寞中锤炼出来的文学作品却千万不能让其孤独寂寞！因为文学作品的价值是在阅读中体现！离开了其他读者而只写给自己看固然是一种很好的自我修炼，却不能收获文学作品极其重要的社会价值和精神价值！甚至只在写作圈子里传阅也是对文学作品功能的严重局限！文学作品最主要的社会价值和精神价值体现在愉悦熏陶感染和启迪广大民众！
在网络和智能手机普及的时代文化传播是极其便捷而高效的！文人要使其长期脑力劳动的成果一一文学作品实现更大的社会价值和精神价值其实是很容易做到的！无穷无尽的文化园地可以尽情展示！还有在无穷无尽的社交园地中文学作品正在受到日益广泛的欢迎！
书斋有得
《一》
读卷凝神，可明事理可修身，非求富贵；
以文会友，常诉情怀常遣兴，俱是真诚。
《二》
避让何妨，不与人争长短，话不投机宜少叙；
郁烦无在，常观天展阔辽，云常随兴且轻飘。
《三》
文学何需捷径寻，世事常观，诗书饱读；
人生莫以天资傲，浮心乱泛，功力何来？
《四》
爱舒真实情怀，矫性文章无兴作；
甘守孤寒书室，草根命运一生连。
《五》
诗文最主情，情至深沉佳作出；
儒学尤崇德，德臻完美众人钦。
《六》
今人冷漠多，轻视诗文已久；
古籍精华在，当惊义理尤深。
《七》
诗文雅兴何来，物欲胸中全塞满；
麻将激情常在，闲时牌里每抛光。
《八》
人生知已难求，楼台夜半对明月，堪吐绵绵胸臆；
志士壮怀犹在，陋室窗前挥雅章，常扬勃勃豪情。
《九》
布衣儒者有丹心，弘文播雅，裨益世风民俗；
孔子先师为偶像，仰圣崇贤，长修品德才华。
《十》
圣贤博大情怀，每系苍生社稷；
今古渺茫浩气，直冲北斗牵牛。
《十一》
溯古方知，圣贤自奉常从俭；
为官应记，黎庶营生尚有艰。
《十二》
人无悲悯情怀，终嫌冷漠；
我有吟哦兴致，自命风流。
《十三》
晨昏读卷忙，人生岂愿平庸度；
寂寞吟诗乐，意气常携慷慨行。
《十四》
激越情怀，志士常思报国；
翻腾浩气，长空直欲贯虹。
《十五》
诗鼓豪情，昂扬奋发人生谱；
琴挥逸韵，愉悦舒张心境开。
《十六》
观世象千般，睁深沉慧眼，牵动绵绵思緒；
读诗书万卷，生壮阔情怀，翻腾滚滚心潮。
《十七》
嘀嗒有声，窗前夜雨长敲韵；
迷糊入梦，手里狼毫竟绽花。
《十八》
忙里偷闲，以诗会友何风雅；
醉中有醒，处世为人半智愚。
《十九》
涤俗赖诗书，浊降清升，渐有仙风道骨；
遣怀挥笔墨，山雄水阔，飘扬浩气豪情。
《二十》
腹藏万卷诗书，吐气芸香缕缕飘，闻者神清目朗；
笔有千重意兴，挥章妙句绵绵涌，知音网漫屏盈。
《二十一》
频敲字键为何？古贤曾曰，君子以文会友；
广结高朋有兴，数载尤欣，寒儒纵网豁眸。
《二十二》
攻书乐有余，何需赖此，搏取功名，谋求富贵；
敲键悠常伴，最是助吾，交流诗赋，结识高贤。
《二十三》
胸无奢念存，温饱有余心即乐，潇洒人间歌舞伴；
室有书香绕，薰陶无止性趋儒，流连雅苑咏吟高。
《二十四》
心得宜传众友知，读书乐，吟诗更乐；
神思常在九天逸，举步悠，起舞还悠。
《二十五》
胸中藏博奥，挥毫抖动文光一片；
心底有乾坤，吐句飞扬浩气千重。
《二十六》
心慕圣贤，常钦著述盈盈，智慧无边翻碧浪；
情追古远，何惧时空渺渺，诗书万卷作桥梁。
《二十七》
寂寞寒窗，济济英才，于斯孕育；
喧嚣闹市，纷纷躁浪，有室疏离。
《二十八》
情如碧水奔流，翻腾起浪，喜悲有韵随风卷。
诗是心灵舞蹈，飘逸若仙，天地无边任我行。
《二十九》
休道书斋寂寞，博览兼收，日久年深，必有文光焕彩；
尤欣网线悠长，立传速递，山遥海远，常增知已满屏。
《三十》
多素少荤，肠腹不肥，已隔四高忧患，体健疏诸疾；
清心寡欲，诗书相伴，何来长躁神情，人微有雅欣。
(四高：血压、血脂、血糖、尿酸高。)
功底扎实的文人必然阅读积累极其丰富而且深厚。阅读既丰富而且深厚这势必要耗费大量的时间！因此文人生活中大部分时间都是在坐冷板凳！有句名言：板凳要坐十年冷，文章不写一句空。其实文人何止坐十年冷板凳，其整个人生中大部分时间都在坐冷板凳！
坐冷板凳的生活在大众眼里是孤独寂寞的，那么文人生活中的大半时光是在孤独寂寞中度过的。文人在长期孤独寂寞的阅读生涯中积累的知识学问使他的大脑日益丰富目光日益敏锐，对社会人生的感悟和思考必然比一般人更广泛更深入，于是便以文学写作的方式展示出来，这就是诗词歌赋散文小说等类文学作品的形成过程。
文人的生活是孤独寂寞的，而在孤独寂寞中锤炼出来的文学作品却千万不能让其孤独寂寞！因为文学作品的价值是在阅读中体现！离开了其他读者而只写给自己看固然是一种很好的自我修炼，却不能收获文学作品极其重要的社会价值和精神价值！甚至只在写作圈子里传阅也是对文学作品功能的严重局限！文学作品最主要的社会价值和精神价值体现在愉悦熏陶感染和启迪广大民众！
在网络和智能手机普及的时代文化传播是极其便捷而高效的！文人要使其长期脑力劳动的成果一一文学作品实现更大的社会价值和精神价值其实是很容易做到的！无穷无尽的文化园地可以尽情展示！还有在无穷无尽的社交园地中文学作品正在受到日益广泛的欢迎！
书斋有得
《一》
读卷凝神，可明事理可修身，非求富贵；
以文会友，常诉情怀常遣兴，俱是真诚。
《二》
避让何妨，不与人争长短，话不投机宜少叙；
郁烦无在，常观天展阔辽，云常随兴且轻飘。
《三》
文学何需捷径寻，世事常观，诗书饱读；
人生莫以天资傲，浮心乱泛，功力何来？
《四》
爱舒真实情怀，矫性文章无兴作；
甘守孤寒书室，草根命运一生连。
《五》
诗文最主情，情至深沉佳作出；
儒学尤崇德，德臻完美众人钦。
《六》
今人冷漠多，轻视诗文已久；
古籍精华在，当惊义理尤深。
《七》
诗文雅兴何来，物欲胸中全塞满；
麻将激情常在，闲时牌里每抛光。
《八》
人生知已难求，楼台夜半对明月，堪吐绵绵胸臆；
志士壮怀犹在，陋室窗前挥雅章，常扬勃勃豪情。
《九》
布衣儒者有丹心，弘文播雅，裨益世风民俗；
孔子先师为偶像，仰圣崇贤，长修品德才华。
《十》
圣贤博大情怀，每系苍生社稷；
今古渺茫浩气，直冲北斗牵牛。
《十一》
溯古方知，圣贤自奉常从俭；
为官应记，黎庶营生尚有艰。
《十二》
人无悲悯情怀，终嫌冷漠；
我有吟哦兴致，自命风流。
《十三》
晨昏读卷忙，人生岂愿平庸度；
寂寞吟诗乐，意气常携慷慨行。
《十四》
激越情怀，志士常思报国；
翻腾浩气，长空直欲贯虹。
《十五》
诗鼓豪情，昂扬奋发人生谱；
琴挥逸韵，愉悦舒张心境开。
《十六》
观世象千般，睁深沉慧眼，牵动绵绵思緒；
读诗书万卷，生壮阔情怀，翻腾滚滚心潮。
《十七》
嘀嗒有声，窗前夜雨长敲韵；
迷糊入梦，手里狼毫竟绽花。
《十八》
忙里偷闲，以诗会友何风雅；
醉中有醒，处世为人半智愚。
《十九》
涤俗赖诗书，浊降清升，渐有仙风道骨；
遣怀挥笔墨，山雄水阔，飘扬浩气豪情。
《二十》
腹藏万卷诗书，吐气芸香缕缕飘，闻者神清目朗；
笔有千重意兴，挥章妙句绵绵涌，知音网漫屏盈。
《二十一》
频敲字键为何？古贤曾曰，君子以文会友；
广结高朋有兴，数载尤欣，寒儒纵网豁眸。
《二十二》
攻书乐有余，何需赖此，搏取功名，谋求富贵；
敲键悠常伴，最是助吾，交流诗赋，结识高贤。
《二十三》
胸无奢念存，温饱有余心即乐，潇洒人间歌舞伴；
室有书香绕，薰陶无止性趋儒，流连雅苑咏吟高。
《二十四》
心得宜传众友知，读书乐，吟诗更乐；
神思常在九天逸，举步悠，起舞还悠。
《二十五》
胸中藏博奥，挥毫抖动文光一片；
心底有乾坤，吐句飞扬浩气千重。
《二十六》
心慕圣贤，常钦著述盈盈，智慧无边翻碧浪；
情追古远，何惧时空渺渺，诗书万卷作桥梁。
《二十七》
寂寞寒窗，济济英才，于斯孕育；
喧嚣闹市，纷纷躁浪，有室疏离。
《二十八》
情如碧水奔流，翻腾起浪，喜悲有韵随风卷。
诗是心灵舞蹈，飘逸若仙，天地无边任我行。
《二十九》
休道书斋寂寞，博览兼收，日久年深，必有文光焕彩；
尤欣网线悠长，立传速递，山遥海远，常增知已满屏。
《三十》
多素少荤，肠腹不肥，已隔四高忧患，体健疏诸疾；
清心寡欲，诗书相伴，何来长躁神情，人微有雅欣。
(四高：血压、血脂、血糖、尿酸高。)
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