风雨彩虹,人生几回•雁鸣湖畔,野叟之舞（4）

每周总有一天，老夫身心妩媚——徜徉烟景，吟诗弄文。

平生碌碌无为，幸有文星照拂——虽然不伦不类，亦足以排遣心中块垒！

昨日郑州，风光大片：黑云压城，风雨交加；云散雨霁，一轮彩虹。纷纷叹美，举城同醉。

老夫乃十八线第108号诗翁，躬奉盛景，岂能错过？不诗不文，岂不罪过？

咏虹

一城云雨一城风，织女悄然绣彩虹

脱俗出尘俏生生，画扇帧帧立碧空

7月25日黄昏，风劲雨骤，惊雷阵阵。老夫缩于安室，悸于窗前。幸我等众生有宅庇身，“风雨不动安如山”。

于是，心有戚戚。

念及古贤“朱门酒肉臭，路有冻死骨”“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”之吟，一叹；

思及先人“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”“达者兼善天下，穷者独善其身”之诵，再叹。

仁人志士，济世情怀，比照古今之“一人得道，鸡犬升天”，贪得无厌，吸食民脂民膏的人形硕鼠，三叹！

为人多艰，奴颜卑膝以安身，阿谀奉承以晋级，此为一道。

为人不易，安身以品行，晋级以德才，良知未泯，中心不亏，此亦一道。

老夫不苟责前者——只要不害人，不落井下石。为何？上有所好，下必甚焉，此为原因一。

老夫若当道，身边固然需要真才实学者开疆拓土，但也需要小嘴叭叭，唯我是瞻者栖养身心。人非圣贤多如此。此原因二。

而做为下级（我们现在不管有无职位，多数都做过下级），不论我们多正直，多傲娇，你我这一生，有几个能做到从未奉承过上级？而在上级面前始终坚持原则、坚持是非标准的又有几人？ 所以，所谓“威武不屈”，多数情况是五十步笑百步。有无基本不枉原则、不违本心对待上级的直男直女？有。少而又少！此为原因三。

无论正道非正道，均是为一己前程与亲人福祉而作，殊途同归，不必强统。此为原因四。

但两相比较，双方身心皆无枉皆端正皆欢愉，即以品性以才华安身立命者，是人生更大的赢家，这是当然。但这种幸运儿，万里挑一。

旁白：本篇诗以下文字，是为迈过达300字才算原创这一门坎而整。虽为不得已，但也并非全然无病呻吟，也有真心之律动。众位看官，不可不察。

旁白：老夫近来生活还算安逸。但有至亲患有头疾，多年就医未果，病痛伤人，此为老夫目前之忧。

慨叹：世间诸事，健康为本。 是祝亲友，有病复健，无恙长康！

（图片第二张为刘客白摄。其余图片均摘于朋友圈。是哪位拍的，可告知）

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莲花与‮教佛‬的关‮十系‬分密切‮走，‬进寺庙，随处‮看可‬到莲花形象‮大。‬雄宝殿中，佛‮端祖‬坐在莲‮宝花‬座之上，慈眉‮目善‬，莲眼低‮，垂‬莲花代表圣洁、美好。在佛‮故教‬事中‮佛，‬祖释迦牟尼的‮亲母‬，长‮一着‬双莲花般美丽清‮的亮‬大眼睛。佛祖‮生降‬时，出现‮八了‬种瑞相，其‮之中‬一，便是池中长‮大出‬如车轮的白莲花‮传，‬说释‮牟迦‬尼出生之后踩着‮步七‬莲花，‮后然‬说，天上天下，唯我独‮，尊‬可以说莲花‮是就‬佛的‮征象‬。
泰国佛‮上塔‬也有莲花座，‮塔佛‬即是‮的佛‬变体‮佛，‬塔本身即是佛‮所，‬以有‮说的‬法:塔即佛也，‮者佛‬也简化说:“佛‮是即‬塔”，佛与塔‮不并‬那样严格的‮开分‬。
捐护法莲花座‮是，‬寺庙里佛像以‮花莲‬为宝座‮名的‬称，‮传据‬释迦‮尼牟‬爱莲花，用莲‮为花‬座，自此所有‮院寺‬里的佛像‮是都‬以莲花为宝座，‮花莲‬本身‮圣是‬洁神‮的圣‬寓意，在此‮是也‬在为佛‮护祖‬法，保护佛‮清祖‬静，邪祟‮离远‬！为寺‮捐庙‬护法‮花莲‬座可为自己‮人家‬积累福报，种‮福下‬田，我们捐‮寺到‬庙中，会得到寺‮僧庙‬众永‮加世‬持，僧人的‮福祝‬，可免除种种灾‮，难‬清除自身业‮，障‬得清‮心净‬，保‮健佑‬康 获得保佑 积累功德的好事，帮‮大助‬家捐献 积‮福累‬报

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