山东济南,一男子和朋友在路边买切糕,问价时老 板告知是3块钱,结果一刀切下去却要价100元。两人惊呆了,觉得被坑,就与老 板理论。谁知老 板的举动却让两人气愤不已,当场表示:只给20块钱,不然让你钱货两空!

这天,徐先生和一位朋友骑着电动车结伴而行,在路上遇到了卖切糕的小贩。朋友想要尝尝切糕的味道,便停下来问小贩切糕是怎么卖的。老 板告诉朋友,是三块钱。

徐先生朋友觉得三块钱一斤还可以,就让老 板给切点。没想到老 板一刀下去称了称,却找他们要100元。

徐先生在一旁都惊呆了,三块钱一斤,这么一小块切糕,怎么就要100块呢?

于是,徐先生再次向老 板询问价 格。这时老 板才告知,是按照三块钱一两卖的。徐先生和朋友瞬间感到无语,当时问价的时候只说三块,一般人都会以为是三块钱一斤,怎么也没想到这切糕是按两卖的啊!

100块钱只买这么一点切糕,徐先生和朋友都觉得不划算,不想要了。可老 板却直接将切好的切糕放入了徐先生朋友的电动车篮子里,还将手按在篮子上不让他们拿出来。

徐先生立刻表示老 板这不是强买强卖吗?而老 板却觉得这是徐先生朋友自己让她切的,不是强买强卖,还表示切糕切了就得买。

但徐先生和朋友也不是愿意吃亏的人,直接告诉老 板他们没钱买。徐先生还告诉老 板,20块钱他们就付,如果坚持要100的话,他们骑着车就走,老 板也撵不上他们。

老 板怕他们真的不付钱就跑,两个大男人她也争不过,只能同意了。最终徐先生的朋友用20元买下了切糕。

(素材来源:秒闻新闻)

虽说徐先生他们避免了被坑,但网友们得知此事后却是愤愤不平,纷纷讨论起来。

有网友说,胆子真大,居然敢买切糕。切糕、麻花、堵漏王icon曾经是民间的三大“神秘组织”,现在又出现了!

有网友说,兄弟你太年轻了,不懂切糕的套路!

还有网友说,这是没遇到男的卖切糕,遇上了就得乖乖掏钱,否则就要挨揍了。

不得不说,切糕的套路太深了,正常人都会以为小贩说的价 格应该是多少块钱一斤,没想到居然是按两卖的。

不过,切糕的历史是很悠久的,它是新疆的一种小吃,在丝绸之路时期出现的。那时候新疆是国内外商队往来的重要交通枢纽,而切糕就是商人们长途旅行时必带食物补给。这是因为切糕能够长久保存也便于携带,更重要的是,还富含人体所必 需的各种营养成分。

在当时的那个年代,切糕确实为商队的长途跋涉起到了重要的作用。然而在如今,却变成商贩们套路客人的食品小吃,这么看来着实是令人心酸啊!

特别是随着人们的生活水平有很大的提升,对饮食也是越来越挑剔。这种传统美食能够传承下去,着实不容易。可惜的是,小贩这种随意要价的行为,却让这样的传统美食越来越让人无法接受。

如果说小贩在卖切糕时可以明码标价,将价 格贴在车上或者清楚地将价 格告诉客户的话,卖切糕也不至于在人们心里留下“套路”的名声。

就好比徐先生和小贩之间的冲突,关键在于小贩将价 格说得不清不楚,让客户误会了价 格。而在徐先生他们说不买的时候,小贩又直接将切糕放在了电动车的篮子上,这样的举动很明显属于强买强卖了。

根据《治安管理处罚法》第四十六条,强买强卖商品,强迫他人提供服务或者强迫他人接受服务的,处5日以上10日以下拘留,并处200元以上500元以下罚款;情节较轻的,处5日以下拘留或者500元以下罚款。

卖切糕卖得贵是小事,但强买强卖这事可就大了,如果客户计较起来,那就不是降低价 格就能解决的。所以不管是卖切糕还是卖什么,都应该在卖东西之前将价 格给客户说清楚,尊重消费者的决定才是。(来源:媒体人张晓磊)

大家对切糕一刀100元一事怎么看?一起来评论区讨论一下吧!

#橄榄球赛韩国站播错中国国歌# 【“只有狠狠地以一竹篙棒打一船人,才能對七欖甚至其他體育會產生震懾作用”[思考]】香港媒體人@屈颖妍 日前在社交媒體發文,就亞洲七欖播錯中國國歌事件發表評論:中國人有種智慧叫“先發制人”,源於《史記》及《漢書》中的項羽故事。

秦朝末年,陳勝吳廣的起義得到四方響應,太守殷通見形勢不對,找項梁、項羽叔侄商討謀反之事。項梁見殷通性格膽怯,難成大事,於是叫項羽伺機殺之。項羽一進廳堂,二話不說,即抽出寶劍斬下殷通首級,並提着人頭步出太守府外,宣布起義。

由於當時百姓對秦朝官吏恨之入骨,見項羽殺了太守,紛紛叫好,八千子弟兵追隨,成為西楚霸王的基本力量。

從此,兵家有言:先發者,可制人,後發,就受制於人了。

簡單易明的道理,說了幾千年,還是有人看不透,或者,官場從來都是:殷通太多,項羽太少。

最近,韓國仁川七人欖球賽事中,香港隊出賽前播出的中國國歌變成“黑暴”主題曲事件,發酵了兩天,還未有人頭落地,各方仍在溫溫吞吞扯貓尾。香港文體旅局長楊潤雄說,他們會與港協暨奧委會及其他體育總會商討,下次若再有同類事件發生,將如何即場處理。

一次都嫌多,還想有下次?

老實說,亞洲橄欖球總會和香港欖球總會那些前言不對後語的解釋,明眼人一看就知是推搪,韓國一個低級職員會懂得用“黑暴”主題曲代替國歌,這種犯錯機會率大概只有千萬分之一。

別以為亞洲欖總是在亞洲某個角落,他們其實坐落在香港銅鑼灣掃桿埔一幢大廈內,還跟香港欖總在同一辦公室,所以,兩個欖總的發言絕對夾過口供,甚至可能根本就是同一班人。

從前唸書,如果有學生搗蛋搞事,當事人不自首,其他同學又不把他供出來,老師一般的懲治方法,就是全體一起處罰。

這次七欖國歌事件其實一樣,我相信肇事者沒想到事情會鬧得這麼大,至此境地,加上會有刑責,更加沒人會出來承認自己是罪魁。這種情況下,只有狠狠地以一竹篙棒打一船人,才能對七欖甚至其他體育會產生震懾及阻嚇作用,譬如停止代表香港參賽、停止政府撥款等等。

潛藏的“黑暴”已先發制人,我們還後知後覺地研究下次有同樣事情發生該如何處理?實在太本末倒置了。

如果我是他們,就會玩另一個遊戲、轉另一個場地、換另一種形式來繼續侮辱你、玩弄你,怎會蠢到用同一招數玩多次?他們說過,“Be water”,兵形象水,他們就是要你疲於奔命、風聲鶴唳。

對付如水的挑釁,一定要以項羽斬立決的果敢,先發制人。追在他們後面亡羊補牢,我們只會繼續吃敗仗。
#世界杯球衣商品几乎全部中国造# #张文宏表示新冠病毒逐渐进入稳定期# #守护香港# #香港是中国香港# #太空视角版黄河入海流#

一个令人不安的事实:追忆纪念付国豪的媒体和媒体人,极少

在过去的一两年时间,我曾天真地认为我们的舆论环境已经好了很多,以为公知恨国党成为了舆论中的少数派,以为爱国主义的声音成为了舆论的主流。然而前几天爆出的“付国豪在去年10月因抑郁症去世”的舆论反映,让我意识到我的认知是错误的。

这几天观察各平台,发现了一个令人不安的事实:追忆纪念付国豪的媒体和媒体人,极少;甚至有一些媒体人在幸灾乐祸。

付国豪的人生轨迹和普通人对社会的认知是截然相反的在香港机场被“港独份子”拘禁殴打前,付国豪喊出:“我支持香港警察,你们可以打我了”。人民日报撰文评价他是“真汉子”,付国豪的勇敢、勇气也给了所有爱国者感动和力量。

在政治上,付国豪是一面反“港独”的旗帜;在传媒界,付国豪是媒体英雄;即便从功利的角度来说,相信绝大多数人都曾认为付国豪的人生道路会越走越好。然而事实却正相反。

2019年8月,付国豪回到北京。当时的他收获的是所在单位《环球时报》的热情迎接,主编胡锡进的献花赞扬。2021年4月,付国豪从《环球时报》离职。当时,付国豪父亲在社交媒体上说儿子得了抑郁症,因为不想牵累单位,对领导、同事给的特殊关照也非常愧疚,所以从《环球时报》离职了。

不到2年时间,付国豪从家喻户晓的英雄记者到选择离职。这中间到底发生了什么?尽管有各种关于付国豪因为爱国立场和成名经历,受同事排挤、受新闻业同行打压的“流言”,但在当时,付国豪方面和环球方面的说法还是一致的,付国豪离职是因为抑郁症。

然而,这几天“付国豪在去年10月已去世”的舆论局面,却十分的反常识。

1.付国豪在2021年10月去世,我们这些圈外人不知道是正常的,但作为圈内人的媒体、媒体人在1年前不报道?
2.延迟一年的新闻,这背后到底发生了什么?
3.“付国豪在去年10月因抑郁症去世”,舆论很热,但绝大多数的媒体和媒体人都避而不谈,这是为什么?甚至有个别媒体人在做不当类比,那付国豪生前到底有没有受同事排挤、受新闻业同行打压?
4.付国豪生前供职的《环球时报》和当时的单位领导,为什么也一言不发?

种种反常识的现象,都汇聚在“付国豪在去年10月因抑郁症去世”的舆论反应中,让人不得不多想,我们的媒体队伍,我们的新闻单位到底是怎么了?

关于付国豪的离世,我不想说什么阴谋论,不想胡乱扣帽子,付国豪因为抑郁症离世是一个悲剧。但哪怕是今天,依然还有大量的恨国党在咒骂付国豪。媒体和媒体人如果不弘扬爱国主义精神,如果不占据舆论高地,那敌人就会占领。今天各家媒体和媒体人不追忆纪念付国豪,那明天还会出现更多的付国豪吗?在危急关头,在恶劣的环境中,还会有其他的付国豪站出来高喊“我支持香港警察,你们可以打我了”吗?

生命是很容易消失的,但精神是永存的。媒体和媒体人的使命,难道不是弘扬我们这个文明、塑造我们这个民族的精神吗?我支持付国豪,媒体和媒体人的冷漠是不会让我闭嘴的。


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