【最萌的鞠躬礼，最深情的赞美】

这鞠躬礼，是医患之间互信互敬、携手并肩的真情。弯下的是腰，顶起来的是中华文明的脊梁。这是中华民族古老的传承，是病人对医生的感恩，是医生对病人的尊重。医患关系融入着深深的理解关爱包容之情。值得我们发扬光大、赞颂！

2020年春天最美最感动的瞬间，善良的孩子，美丽的白衣天使，花朵与天使的爱！

童心本真，医者仁心！爱的奉献感动你我，感动中国，感动世界！

10.你们是世上的盐 | 第二章-八福

 爱的圣言 2018-11-29

福山宝训

第二章  八福（10）

　　“你们是世上的盐。”（太5:13）

　　盐因具有防腐的特性所以可贵，而在上帝称他的子民为盐时，他要教导他们明白：他之所以使他们成为他恩典的对象，其用意乃要他们作拯救他人的媒介。上帝拣选一班人站在世人面前，其目的非但要接受他们为自己的儿女，更要使世人因他们而领受那救众人的恩典。（多2:11）当主拣选亚伯拉罕的时候，并非单单要他成为上帝的特别朋友，乃要作为主所乐意赐予万国之特权的媒介。耶稣在被钉之前，最后一次与耶稣的门徒祷告时说：“我为他们的缘故，自己分别为圣，叫他们也因真理成圣。”（约17:19）照样，凡因真理而得以洁净的基督徒，也必具有保守世界不致全陷于道德腐化中之救拔的特质。

　　盐必须与配合之物调和；必须全然渗透浸渍，方能发生保存的作用。照样，借着个人的接触与交往，福音救赎的能力方可传达与人，世人得救不是集体的，而是个别的。个人的感化是一股力量。我们务必接近自己所意欲帮助的人。

　　盐的滋味象征着基督徒的生活力——就是心中所存的耶稣的爱，洋溢于生活中的基督的义。基督的爱是无微不至，无时不在的。这爱若住在我们里面，就必向别人流露出来。我们就必亲近他们，以致他们的心灵因我们无私的关怀和亲爱而感到温暖。忠诚的信徒都散发刺透人心的活力，并将新的道德力赋予他们所服务的人们。从事这种改变工作的，并非人本身的能力，而是圣灵的大能。

　　耶稣还加上了这个严肃的警告：“盐若失了味，怎能叫它再咸呢？以后无用，不过丢在外面被践踏了。”

　　当众人聆听基督这话的时候，正可见到那因失味无用而被丢在路旁的雪白放光的盐堆。它恰好象征了法利赛人的状况，以及他们的宗教对于社会所有的影响。它也象征每一个在生活中失去上帝恩典的能力，变成冷淡而不信基督的生灵。不拘他如何的自称，这样的人都是被世人和天使所视为乏味而可厌的。基督也对这样的人说：“我巴不得你或冷或热。你既如温水，也不冷也不热，所以我必从我口中把你吐出去。”（启3:15-16）

　　如果缺乏那种认基督为个人救主之活泼的信心，便无法使我们的感化力在一个充满怀疑的世界上发生作用。我们不能将自己所没有的分赠与他人。我们所发挥的造福并提拔人群的感化力，乃是与自己对基督的专诚和献身成正比例的。若没有实际的服务，真正的爱心，或切实的经验，就必没有帮助的能力；没有与上天的联合，生活中也必没有基督的香气。圣灵若不能利用我们为工具，而借以将那在耶稣里的真理传与世人，我们就如同失了味的盐一般全然无用了。由于缺乏基督的恩典，我们就等于向世人证明：我们所自称相信的真理毫无成圣之能；这样，就我们的感化力而言，便使上帝的圣言失效了。“我若能说万人的方言，并天使的话语，却没有爱，我就成了鸣的锣，响的钹一般。我若有先知讲道之能，也明白各样的奥秘，各样的知识，而且有全备的信，叫我能够移山，却没有爱，我就算不得什么。我若将所有的周济穷人，又舍己身叫人焚烧，却没有爱，仍然于我无益。”（林前13:1-3）

　　爱若充满于心中，就必向别人流露出来，这并非因得到了他们的好处，乃因爱已成了行为的原则。爱有改造品格，控制冲动，克服仇恨，并升华情感之能。这样的爱有如宇宙般的广博，也与服役之天使的爱谐和。这样的爱若珍藏于心，必使整个人生变为甘美，并将其福惠散布与周围的人。唯有这样的爱方能使我们成为世上的盐。

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