第9天 4-7
送友人
【唐】李白
青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
1、译文
青翠的山峦横卧在城墙的北面，波光粼粼的流水围绕着城的东边。
在此地我们相互道别，你就像孤蓬那样随风飘荡，到万里之外远行去了。
浮云像游子一样行踪不定，夕阳徐徐下山，似乎有所留恋。
挥挥手从此分离，友人骑的那匹将要载他远行的马萧萧长鸣，似乎不忍离去。
2、注释
⑴郭：古代在城外修筑的一种外墙。
⑵白水：清澈的水。
⑶一：助词，加强语气。名做状。
⑷别：告别。
⑸蓬：古书上说的一种植物，干枯后根株断开，遇风飞旋，也称“飞蓬”。诗人用“孤蓬”喻指远行的朋友。
⑹征：远行。
⑺浮云游子意：曹丕《杂诗》：“西北有浮云，亭亭如车盖。惜哉时不遇，适与飘风会。吹我东南行，行行至吴会。”后世用为典实，以浮云飘飞无定喻游子四方漂游。浮云，飘动的云。游子，离家远游的人。
⑻兹：声音词。此。
⑼萧萧：马的呻吟嘶叫声。
⑽班马：离群的马，这里指载人远离的马。班，分别；离别，一作“斑”。
赏析
这是一首情意深长的送别诗，作者通过送别环境的刻画、气氛的渲染，表达出依依惜别之意。首联的“青山横北郭，白水绕东城”，交代出了告别的地点。诗人已经送友人来到了城外，然而两人仍然并肩缓辔，不愿分离。只见远处，青翠的山峦横亘在外城的北面，波光粼粼的流水绕城东潺潺流过。这两句中“青山”对“白水”，“北郭”对“东城”，首联即写成工丽的对偶句，别开生面；而且“青”、“白”相间，色彩明丽。“横”字勾勒青山的静姿，“绕”字描画白水的动态，用词准确而传神。诗笔挥洒自如，描摹出一幅寥廓秀丽的图景。未见“送别”二字，其笔端却分明饱含着依依惜别之情。
接下去两句写情。诗人借孤蓬来比喻友人的漂泊生涯，说：此地一别，离人就要象那随风飞舞的蓬草，飘到万里之外去了。此联从语意上看可视为流水对形式，即两联语义相承。但纯从对的角度看不是工对，甚至可以说不“对”，它恰恰体现了李白“天然去雕饰”的诗风，也符合古人不以形式束缚内容的看法。此联出句“此地一为别”语意陡转，将上联的诗情画意扯破，有一股悲剧的感人力量。古人常以飞蓬、转蓬、飘蓬喻飘泊生涯，因为二者都有屈从大自然、任它物调戏而不由自主的共同特征。所以，此句想到“逢”的形象时十分沉重，有不忍之情，非道一声珍重可比。太白集王琦注云：“浮云一往而无定迹，故以比游子之意；落日衔山而不遽去，故以比故人之情。”这两句诗表达了诗人对友人的深切关心，写得流畅自然，感情真挚。
颈联“浮云游子意，落日故人情”，大笔挥洒出分别时的寥阔背景：天边一片白云飘然而去，一轮红日正向着地平线徐徐而下。此时此景，更令诗人感到离别的不舍。这两句“浮云”对“落日”，“游子意”对“故人情”，也对得很工整，切景切题。诗人不仅是写景，而且还巧妙地用“浮云”来比喻友人：就象天边的浮云，行踪不定，任意东西，谁知道会飘泊到何处呢？无限关切之意自然溢出，而那一轮西沉的红日落得徐缓，把最后的光线投向青山白水，仿佛不忍遽然离开。而这正是诗人此刻心情的象征。
此句也可理解为游子将行未行的恋旧情意，有欲行又止，身行心留之复杂意绪。落目的形象既可理解为故人的眷恋之情，亦可理解为对友人的祝福之情。“夕阳无限好”、“长河落日圆”，但愿友人前路阳光灿烂，诸事圆满遂心，呼应了“孤蓬万里征”一句。
尾联两句，情意更切。“挥手自兹去，萧萧班马鸣。”送君千里，终须一别。“挥手”，是写了分离时的动作，诗人内心的感受没有直说，只写了“萧萧班马鸣”的动人场景。诗人和友人在马上挥手告别，频频致意。那两匹马仿佛懂得主人心情，也不愿脱离同伴，临别时禁不住萧萧长鸣，似有无限深情。末联借马鸣之声犹作别离之声，衬托离情别绪。李白化用古典诗句，用一个“班”字，便翻出新意，烘托出缱绻情谊，是鬼斧神工的手笔。
这首送别诗写得新颖别致，不落俗套。诗中青山，流水，红日，白云，相互映衬，色彩璀璨。班马长鸣，形象新鲜活泼，组成了一幅有声有色的画面。自然美与人情美交织在一起，写得有声有色，气韵生动，画面中流荡着无限温馨的情意，感人肺腑。
作者介绍：
李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。
送友人
【唐】李白
青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
1、译文
青翠的山峦横卧在城墙的北面，波光粼粼的流水围绕着城的东边。
在此地我们相互道别，你就像孤蓬那样随风飘荡，到万里之外远行去了。
浮云像游子一样行踪不定，夕阳徐徐下山，似乎有所留恋。
挥挥手从此分离，友人骑的那匹将要载他远行的马萧萧长鸣，似乎不忍离去。
2、注释
⑴郭：古代在城外修筑的一种外墙。
⑵白水：清澈的水。
⑶一：助词，加强语气。名做状。
⑷别：告别。
⑸蓬：古书上说的一种植物，干枯后根株断开，遇风飞旋，也称“飞蓬”。诗人用“孤蓬”喻指远行的朋友。
⑹征：远行。
⑺浮云游子意：曹丕《杂诗》：“西北有浮云，亭亭如车盖。惜哉时不遇，适与飘风会。吹我东南行，行行至吴会。”后世用为典实，以浮云飘飞无定喻游子四方漂游。浮云，飘动的云。游子，离家远游的人。
⑻兹：声音词。此。
⑼萧萧：马的呻吟嘶叫声。
⑽班马：离群的马，这里指载人远离的马。班，分别；离别，一作“斑”。
赏析
这是一首情意深长的送别诗，作者通过送别环境的刻画、气氛的渲染，表达出依依惜别之意。首联的“青山横北郭，白水绕东城”，交代出了告别的地点。诗人已经送友人来到了城外，然而两人仍然并肩缓辔，不愿分离。只见远处，青翠的山峦横亘在外城的北面，波光粼粼的流水绕城东潺潺流过。这两句中“青山”对“白水”，“北郭”对“东城”，首联即写成工丽的对偶句，别开生面；而且“青”、“白”相间，色彩明丽。“横”字勾勒青山的静姿，“绕”字描画白水的动态，用词准确而传神。诗笔挥洒自如，描摹出一幅寥廓秀丽的图景。未见“送别”二字，其笔端却分明饱含着依依惜别之情。
接下去两句写情。诗人借孤蓬来比喻友人的漂泊生涯，说：此地一别，离人就要象那随风飞舞的蓬草，飘到万里之外去了。此联从语意上看可视为流水对形式，即两联语义相承。但纯从对的角度看不是工对，甚至可以说不“对”，它恰恰体现了李白“天然去雕饰”的诗风，也符合古人不以形式束缚内容的看法。此联出句“此地一为别”语意陡转，将上联的诗情画意扯破，有一股悲剧的感人力量。古人常以飞蓬、转蓬、飘蓬喻飘泊生涯，因为二者都有屈从大自然、任它物调戏而不由自主的共同特征。所以，此句想到“逢”的形象时十分沉重，有不忍之情，非道一声珍重可比。太白集王琦注云：“浮云一往而无定迹，故以比游子之意；落日衔山而不遽去，故以比故人之情。”这两句诗表达了诗人对友人的深切关心，写得流畅自然，感情真挚。
颈联“浮云游子意，落日故人情”，大笔挥洒出分别时的寥阔背景：天边一片白云飘然而去，一轮红日正向着地平线徐徐而下。此时此景，更令诗人感到离别的不舍。这两句“浮云”对“落日”，“游子意”对“故人情”，也对得很工整，切景切题。诗人不仅是写景，而且还巧妙地用“浮云”来比喻友人：就象天边的浮云，行踪不定，任意东西，谁知道会飘泊到何处呢？无限关切之意自然溢出，而那一轮西沉的红日落得徐缓，把最后的光线投向青山白水，仿佛不忍遽然离开。而这正是诗人此刻心情的象征。
此句也可理解为游子将行未行的恋旧情意，有欲行又止，身行心留之复杂意绪。落目的形象既可理解为故人的眷恋之情，亦可理解为对友人的祝福之情。“夕阳无限好”、“长河落日圆”，但愿友人前路阳光灿烂，诸事圆满遂心，呼应了“孤蓬万里征”一句。
尾联两句，情意更切。“挥手自兹去，萧萧班马鸣。”送君千里，终须一别。“挥手”，是写了分离时的动作，诗人内心的感受没有直说，只写了“萧萧班马鸣”的动人场景。诗人和友人在马上挥手告别，频频致意。那两匹马仿佛懂得主人心情，也不愿脱离同伴，临别时禁不住萧萧长鸣，似有无限深情。末联借马鸣之声犹作别离之声，衬托离情别绪。李白化用古典诗句，用一个“班”字，便翻出新意，烘托出缱绻情谊，是鬼斧神工的手笔。
这首送别诗写得新颖别致，不落俗套。诗中青山，流水，红日，白云，相互映衬，色彩璀璨。班马长鸣，形象新鲜活泼，组成了一幅有声有色的画面。自然美与人情美交织在一起，写得有声有色，气韵生动，画面中流荡着无限温馨的情意，感人肺腑。
作者介绍：
李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。
《七十二候集解》记载：“时有八风，历独指清明风为三月节，此风巽故。万物齐乎巽。”
中国人认为清明风虽大，但温逊谦和，它所到之处，白花满山满坡明白如玉，河塘碧波荡漾，杨柳岸青叶依依。虽更吹尽桃花、梨花、杏花如舞，但花开花飞间，有个最美人间四月天。
“春梦暗随三月景，晓寒瘦减一分花。”吹面不寒的清明风，也使北国之地不再容易下雪积雪，暖日融天。风，是清明节最温柔的表达。
风有信，花不误，万事万物从不错过时间。清明十分，薄云缱绻，问候要及时，思念要及时，就别羞于表达，可借风儿一缕，告诉爱的人：今儿天气很好，特别适合想你。
今日清明，天地间吹来一股洁净的风，故人坟上草木青青。回想世间，人的离开总是猝不及防，或更充满无奈，鲜有颐养天年，个中沉痛，无需多言。
中国人对死亡一贯的表达，又总是害羞，或从不吐露。只说我很好，请你放心；只说人间很美，春光可爱。
花开花落，思念从未停止；
风起风落，思念延绵不息。
只要他们留在尘世还有思念的东西，故去就不算真正的故去。人只要有所想念，就会梦见故人。
中国人认为清明风虽大，但温逊谦和，它所到之处，白花满山满坡明白如玉，河塘碧波荡漾，杨柳岸青叶依依。虽更吹尽桃花、梨花、杏花如舞，但花开花飞间，有个最美人间四月天。
“春梦暗随三月景，晓寒瘦减一分花。”吹面不寒的清明风，也使北国之地不再容易下雪积雪，暖日融天。风，是清明节最温柔的表达。
风有信，花不误，万事万物从不错过时间。清明十分，薄云缱绻，问候要及时，思念要及时，就别羞于表达，可借风儿一缕，告诉爱的人：今儿天气很好，特别适合想你。
今日清明，天地间吹来一股洁净的风，故人坟上草木青青。回想世间，人的离开总是猝不及防，或更充满无奈，鲜有颐养天年，个中沉痛，无需多言。
中国人对死亡一贯的表达，又总是害羞，或从不吐露。只说我很好，请你放心；只说人间很美，春光可爱。
花开花落，思念从未停止；
风起风落，思念延绵不息。
只要他们留在尘世还有思念的东西，故去就不算真正的故去。人只要有所想念，就会梦见故人。
一城烟雨绿渐浓，梨花风起正清明。
清明是中华民族的古老节日，距今已有两千多年的历史。
《岁时百问》说：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”
气清景明时，春色正怡人，在礼敬祖先时慎终追远，在踏青游春中感悟生命，清明，是一个极具情味的日子。
折菊扫墓，追思故人，它有着浓浓的伤感。携着思念一路雨上，追忆曾经旧时光，依稀又见旧模样。有些人虽已离去，却活在了世人的心底，留下的记忆是永远的风景，带给我们的爱是一生的治愈！
迎风踏青，看花赏景，它有着淡淡的欢欣。清明正逢四月天，人间春暖，遍地诗意，与亲友相约为伴，于祭扫后徜徉自然天地，看春花有色，听春水有声，品春意有情，令人神清气爽，缓解悲伤情绪。
往事浮现，故土情深，它有着无尽的乡愁。
当相似的风轻轻吹起，梦回旧时故里，“白下有山皆绕郭，清明无客不思家。”
在这个思乡念人的日子里，感悟存在的价值与生命的意义，无论走了千里万里，都要记得自己是谁，从哪里来，到哪里去……
兼具自然与人文两大内涵，弘扬传统孝道又凝聚亲情，清明，不仅是一个节日，一个节气，更是一种文化，一种传承。
时光流转千年，清明节的雨依旧纷纷，杏花村的酒依旧香醇，恍惚之间，天涯多少未归人？人生路上行程匆匆，明天和意外真的不知道哪个先来到，握紧能握紧的手，拥抱能拥抱的人，珍惜每一次相逢和离别，珍惜每一份情意和缘分。
如果说成长难免要离分，那惟愿这场分离不要来得太突然，要尽力去爱，要用心陪伴，要好好告别，要不留遗憾。
勿忘远去的亲人，珍惜眼前的风景，我们在尘世间珍重前行，就是对他们最好的告慰。缅怀过去，面向未来，保持积极向上的心态，好好活，好好爱，好好将这一路的遇见温柔以待。
那些我们深深想念的人啊，也会在另个世界佑护着我们，那些挥之不去的温暖记忆，也是在提醒着我们爱可永恒。
清明，点一盏心灯，寄万千深情，愿人间天上共安宁！
——谭旭颖
清明是中华民族的古老节日，距今已有两千多年的历史。
《岁时百问》说：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”
气清景明时，春色正怡人，在礼敬祖先时慎终追远，在踏青游春中感悟生命，清明，是一个极具情味的日子。
折菊扫墓，追思故人，它有着浓浓的伤感。携着思念一路雨上，追忆曾经旧时光，依稀又见旧模样。有些人虽已离去，却活在了世人的心底，留下的记忆是永远的风景，带给我们的爱是一生的治愈！
迎风踏青，看花赏景，它有着淡淡的欢欣。清明正逢四月天，人间春暖，遍地诗意，与亲友相约为伴，于祭扫后徜徉自然天地，看春花有色，听春水有声，品春意有情，令人神清气爽，缓解悲伤情绪。
往事浮现，故土情深，它有着无尽的乡愁。
当相似的风轻轻吹起，梦回旧时故里，“白下有山皆绕郭，清明无客不思家。”
在这个思乡念人的日子里，感悟存在的价值与生命的意义，无论走了千里万里，都要记得自己是谁，从哪里来，到哪里去……
兼具自然与人文两大内涵，弘扬传统孝道又凝聚亲情，清明，不仅是一个节日，一个节气，更是一种文化，一种传承。
时光流转千年，清明节的雨依旧纷纷，杏花村的酒依旧香醇，恍惚之间，天涯多少未归人？人生路上行程匆匆，明天和意外真的不知道哪个先来到，握紧能握紧的手，拥抱能拥抱的人，珍惜每一次相逢和离别，珍惜每一份情意和缘分。
如果说成长难免要离分，那惟愿这场分离不要来得太突然，要尽力去爱，要用心陪伴，要好好告别，要不留遗憾。
勿忘远去的亲人，珍惜眼前的风景，我们在尘世间珍重前行，就是对他们最好的告慰。缅怀过去，面向未来，保持积极向上的心态，好好活，好好爱，好好将这一路的遇见温柔以待。
那些我们深深想念的人啊，也会在另个世界佑护着我们，那些挥之不去的温暖记忆，也是在提醒着我们爱可永恒。
清明，点一盏心灯，寄万千深情，愿人间天上共安宁！
——谭旭颖
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