今天想和大家聊聊所谓克夫，克父的问题，很多所谓的大师，会在给人评论时说，你这命克夫，你这命克子，小孩和你在一起活不长，或者老生病，还有克母等等，说的很多命主心惊胆战。还有在农村我们也经常会听说，谁谁家里哪个寡妇，死了几个丈夫了等等，为什么会有这种说法，是不是真有所谓克夫克子命呢，先说个故事。
西汉开国功臣陈平，在起初还没发迹的时候，家里很穷，但是能力很强，也喜欢读书，但是不爱从事农业劳动，按照我们现在的说法就是很懒了，整天就靠一张嘴，东家长，西家短，好论天下，心气也高。等到该娶妻的年份了，因为家穷，有钱人家的女孩子不愿意把女儿嫁给他，穷人家的孩子他又看不上，就剩下了。和我们现在很多年轻人的想法差不多，好的攀不上，差的不愿意接受，但是一般也是有能力才会如此了。
就这样过了很长时间，有个叫张负的富人，他的孙女嫁了五次人，丈夫都死了，没有人再敢娶她。陈平却想娶她。乡镇中有人办丧事，陈平因为家贫，就去帮忙料理丧事，靠着早去晚归多得些报酬以贴补家用。 张负在丧家见到他，就看上陈平，决定将自己的孙女嫁给陈平，后来陈平娶了张负的孙女之后钱也有了，人脉也广了，后来的事情大家也都知道了。
当然对于陈平这个人的人品现在很多学者持保留态度，按照现在的说法就是凤凰男类型，我们也不做评价，主要还是说说这个克夫，按照我们的看法，这个张负的孙女就是典型的克夫命了，死了5任丈夫，如果要是放在现在，那估计在农村都传遍了，但是陈平娶了以后却发迹了，这又如何解释，所以我个人认为，克夫这种东西并不存在，一切还是自己的命局在决定，当然，男人娶妻，生子的确是人生大事，是会有一些影响，毕竟如果娶到一个败家女，那对于自己的事业各方面也是有不利的，但是最主要的还是自己，你如果赚的钱超过她败的，不也就没影响了么。开个玩笑，扯远了，接着说说克夫，克父之类的事情是怎么看的。
按照许多人的说法，包括古人的说法，女命食伤旺为克夫，比劫旺为克父，印旺为克子。男命比劫旺为克妻，克父，食伤旺为克子，财旺为克母。实际上稍微懂一些的朋友就可以发现，就是非常简单的克制自己六亲的五行比较旺了，就说克某六亲，实际真的是这样么，按照我的经验和大家聊聊，对错大家自己判断。
先说女命克夫，这个是听到最多的一点，女命食伤旺就说克夫了，那难道女性就不能独立，不能有自己的想法，不能反驳男性的任何观点，像古代一样三从四德才是正确的吗。那当然不是，但是女命食伤旺很多都会流于蛮不讲理，这就很不好了，现实中我们应该会遇到一类女生，嘴巴特别能说，和谁都聊的来，但是死不承认自己的错误，特别要面子，要自尊，如果谁让她在众人面前出丑，那必然是要发很大脾气，而且咄咄逼人的那种，尤其是已婚的大多是不会在老公朋友面前给留面子，说骂就骂，试想下，这种女孩子婚姻会好么，男的忍得了一时，不可能忍你一世，最终的结果大概率是离婚了，即便不离婚，那也很可能两个人关系紧张。但这是性格决定的，也不是克夫，克夫这个词还是少用为好。
再说女命克子，按照我的经验和看法，女命印旺并非就是克子，只是枭神夺食又走印运，容易流产，或者难产，这是其一。其二，印旺的女生比一般的女生更加心软，充满奉献精神，同时因为印旺不容易得子，所以有了孩子以后会溺爱有加，缺少对孩子的教育，这就是所谓的克子了。
然后说说克父，那就是比劫旺而为忌，克制了命中财星，女命以正财为父，那就是克父了，男命以偏财为父，所以比劫旺也说是克父，实际上这不是克父，也是可以从性格方面去找原因的，比劫旺的八字无论男女，有一个共通特点就是倔，这个我在讲比肩，劫财的时候已经说过，不再重复十神表象了。而古代男性肯定是家里的顶梁柱，无论家庭教育，挣钱养家等等都是男性，在家里是皇帝一样的存在，是不容反驳和质疑的，那么如果孩子比较叛逆，倔强，对父亲不尊重，不听父亲的话，那就是逆子了，就是克父了，实际上在现代社会，这种孩子还是比较多的，不是什么大事，更不是什么克父。
最后说下克母，男命财星旺，女人多，儿媳妇多，一个儿媳妇妈妈都够受了，如果来个7，8个儿媳妇，那还得了，而我们古代是一夫一妻多妾制，男人是可以找几个女人的，当然，前提是你有这个经济实力，你没经济实力的话，像武大郎一样，一个老婆可能还搞不定，身弱不担财啊。。开个玩笑。
以上大概和大家聊了下所谓的“克”，所有言论仅代表我个人理解和看法，不能代表所有命理师傅的意见，大家觉得有用就看看，觉得无用就纯当娱乐，但是克夫，克父之类的言论纯粹无稽之谈，是古人留下来的一些糟粕类的东西，我们要继承和发扬老祖宗的文化，但是他们的思想局限于那个时代，很多东西不能原原本本的就继承下来，比如男尊女卑，比如父尊母卑，比如君尊臣卑等等，这也是儒家文化中非常不好的一点，等级制度。就不再展开说了，如果有兴趣的话将来可以和大家聊聊先秦诸子，在这里还是要和所有命主说下，不要相信所谓的克什么，你本人没那么大的能量能改变另一个人的命运轨迹。
如果大家喜欢我的文章，可以在百度贴吧（算命师傅）吧里给我留言，有空了我会简批，也可以点个关注，我会尽量抽时间出来，多更新一些对大家有用的文章。
西汉开国功臣陈平，在起初还没发迹的时候，家里很穷，但是能力很强，也喜欢读书，但是不爱从事农业劳动，按照我们现在的说法就是很懒了，整天就靠一张嘴，东家长，西家短，好论天下，心气也高。等到该娶妻的年份了，因为家穷，有钱人家的女孩子不愿意把女儿嫁给他，穷人家的孩子他又看不上，就剩下了。和我们现在很多年轻人的想法差不多，好的攀不上，差的不愿意接受，但是一般也是有能力才会如此了。
就这样过了很长时间，有个叫张负的富人，他的孙女嫁了五次人，丈夫都死了，没有人再敢娶她。陈平却想娶她。乡镇中有人办丧事，陈平因为家贫，就去帮忙料理丧事，靠着早去晚归多得些报酬以贴补家用。 张负在丧家见到他，就看上陈平，决定将自己的孙女嫁给陈平，后来陈平娶了张负的孙女之后钱也有了，人脉也广了，后来的事情大家也都知道了。
当然对于陈平这个人的人品现在很多学者持保留态度，按照现在的说法就是凤凰男类型，我们也不做评价，主要还是说说这个克夫，按照我们的看法，这个张负的孙女就是典型的克夫命了，死了5任丈夫，如果要是放在现在，那估计在农村都传遍了，但是陈平娶了以后却发迹了，这又如何解释，所以我个人认为，克夫这种东西并不存在，一切还是自己的命局在决定，当然，男人娶妻，生子的确是人生大事，是会有一些影响，毕竟如果娶到一个败家女，那对于自己的事业各方面也是有不利的，但是最主要的还是自己，你如果赚的钱超过她败的，不也就没影响了么。开个玩笑，扯远了，接着说说克夫，克父之类的事情是怎么看的。
按照许多人的说法，包括古人的说法，女命食伤旺为克夫，比劫旺为克父，印旺为克子。男命比劫旺为克妻，克父，食伤旺为克子，财旺为克母。实际上稍微懂一些的朋友就可以发现，就是非常简单的克制自己六亲的五行比较旺了，就说克某六亲，实际真的是这样么，按照我的经验和大家聊聊，对错大家自己判断。
先说女命克夫，这个是听到最多的一点，女命食伤旺就说克夫了，那难道女性就不能独立，不能有自己的想法，不能反驳男性的任何观点，像古代一样三从四德才是正确的吗。那当然不是，但是女命食伤旺很多都会流于蛮不讲理，这就很不好了，现实中我们应该会遇到一类女生，嘴巴特别能说，和谁都聊的来，但是死不承认自己的错误，特别要面子，要自尊，如果谁让她在众人面前出丑，那必然是要发很大脾气，而且咄咄逼人的那种，尤其是已婚的大多是不会在老公朋友面前给留面子，说骂就骂，试想下，这种女孩子婚姻会好么，男的忍得了一时，不可能忍你一世，最终的结果大概率是离婚了，即便不离婚，那也很可能两个人关系紧张。但这是性格决定的，也不是克夫，克夫这个词还是少用为好。
再说女命克子，按照我的经验和看法，女命印旺并非就是克子，只是枭神夺食又走印运，容易流产，或者难产，这是其一。其二，印旺的女生比一般的女生更加心软，充满奉献精神，同时因为印旺不容易得子，所以有了孩子以后会溺爱有加，缺少对孩子的教育，这就是所谓的克子了。
然后说说克父，那就是比劫旺而为忌，克制了命中财星，女命以正财为父，那就是克父了，男命以偏财为父，所以比劫旺也说是克父，实际上这不是克父，也是可以从性格方面去找原因的，比劫旺的八字无论男女，有一个共通特点就是倔，这个我在讲比肩，劫财的时候已经说过，不再重复十神表象了。而古代男性肯定是家里的顶梁柱，无论家庭教育，挣钱养家等等都是男性，在家里是皇帝一样的存在，是不容反驳和质疑的，那么如果孩子比较叛逆，倔强，对父亲不尊重，不听父亲的话，那就是逆子了，就是克父了，实际上在现代社会，这种孩子还是比较多的，不是什么大事，更不是什么克父。
最后说下克母，男命财星旺，女人多，儿媳妇多，一个儿媳妇妈妈都够受了，如果来个7，8个儿媳妇，那还得了，而我们古代是一夫一妻多妾制，男人是可以找几个女人的，当然，前提是你有这个经济实力，你没经济实力的话，像武大郎一样，一个老婆可能还搞不定，身弱不担财啊。。开个玩笑。
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【教育扶贫：世界关注中国经验】作为《2030年可持续发展议程》的第4项目标(SDG4)，优质教育如今已成为国际社会的关注重点。教育对减贫具有重要作用，确保享有优质教育权、减少文盲以及促进社会整体教育水平发展等教育重点政策可以改变农村贫困人口所处的困境，这既是国际社会的共识，也被认为是实现所有可持续发展目标的关键战略。
https://t.cn/A6cEOScD
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#教育# 作为《2030年可持续发展议程》的第4项目标（SDG4），优质教育如今已成为国际社会的关注重点。教育对减贫具有重要作用，确保享有优质教育权、减少文盲以及促进社会整体教育水平发展等教育重点政策可以改变农村贫困人口所处的困境，这既是国际社会的共识，也被认为是实现所有可持续发展目标的关键战略。
日前，教育扶贫国际研讨会以线上线下相结合的方式在北京召开。会议以“教育：消除贫困的重要途径”为主题，聚焦2030年可持续发展目标，探讨教育与减贫的关系，分享中国教育扶贫的成功实践与经验做法。点击链接:https://t.cn/A6cEw2eb
日前，教育扶贫国际研讨会以线上线下相结合的方式在北京召开。会议以“教育：消除贫困的重要途径”为主题，聚焦2030年可持续发展目标，探讨教育与减贫的关系，分享中国教育扶贫的成功实践与经验做法。点击链接:https://t.cn/A6cEw2eb
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