#曾国藩传#
[微风][微风][微风]
[作揖]
曾国藩20句经典名言,指引人生前进的方向!
1. 既往不恋,当下不杂,未来不迎。
2. 为人不可过于聪明。
3. 天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之人才,皆以一傲字致败。
4. 倚天照海花无数,流水高山心自知。
5. 唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。
6. 用功不求太猛,但求有恒。
7. 坚其志,苦其心,劳其力,事无大小,必有所成。
8. 人生莫惧少时贫。
9. 讨人嫌,离不得个骄字。
10. 天可补,海可填,南山可移。日月既往,不可复追。
11. 士人读书,第一要有志,有志,则断不甘为下流。第二要有识,有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。第三要有恒。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。
12. 凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。
13. 少年经不得顺境,中年经不得闲境,晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。
14. 人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。不该顺时,不可趋时。
15. 多躁者必无沉毅之识,多畏者必无卓越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。
16. 与多疑人共事,事必不成。与好利人共事,己必受累。
17. 行事不可任心,说话不可任口。
18. 轻财足以聚人,侓己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。
19. 一个喜欢读书的人,品格不会坏到哪去;一个品格好的人,一生的运气不会差到哪去。
20. 男儿自立,必须有倔强之气。
#名人名言##曾国藩传#
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曾国藩20句经典名言,指引人生前进的方向!
1. 既往不恋,当下不杂,未来不迎。
2. 为人不可过于聪明。
3. 天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之人才,皆以一傲字致败。
4. 倚天照海花无数,流水高山心自知。
5. 唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。
6. 用功不求太猛,但求有恒。
7. 坚其志,苦其心,劳其力,事无大小,必有所成。
8. 人生莫惧少时贫。
9. 讨人嫌,离不得个骄字。
10. 天可补,海可填,南山可移。日月既往,不可复追。
11. 士人读书,第一要有志,有志,则断不甘为下流。第二要有识,有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。第三要有恒。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。
12. 凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。
13. 少年经不得顺境,中年经不得闲境,晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。
14. 人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。不该顺时,不可趋时。
15. 多躁者必无沉毅之识,多畏者必无卓越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。
16. 与多疑人共事,事必不成。与好利人共事,己必受累。
17. 行事不可任心,说话不可任口。
18. 轻财足以聚人,侓己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。
19. 一个喜欢读书的人,品格不会坏到哪去;一个品格好的人,一生的运气不会差到哪去。
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1. 既往不恋,当下不杂,未来不迎。
2. 为人不可过于聪明。
3. 天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之人才,皆以一傲字致败。
4. 倚天照海花无数,流水高山心自知。
5. 唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。
6. 用功不求太猛,但求有恒。
7. 坚其志,苦其心,劳其力,事无大小,必有所成。
8. 人生莫惧少时贫。
9. 讨人嫌,离不得个骄字。
10. 天可补,海可填,南山可移。日月既往,不可复追。
11. 士人读书,第一要有志,有志,则断不甘为下流。第二要有识,有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。第三要有恒。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。
12. 凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。
13. 少年经不得顺境,中年经不得闲境,晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。
14. 人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。不该顺时,不可趋时。
15. 多躁者必无沉毅之识,多畏者必无卓越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。
16. 与多疑人共事,事必不成。与好利人共事,己必受累。
17. 行事不可任心,说话不可任口。
18. 轻财足以聚人,侓己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。
19. 一个喜欢读书的人,品格不会坏到哪去;一个品格好的人,一生的运气不会差到哪去。
20. 男儿自立,必须有倔强之气。
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曾国藩20句经典名言,指引人生前进的方向!
1. 既往不恋,当下不杂,未来不迎。
2. 为人不可过于聪明。
3. 天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之人才,皆以一傲字致败。
4. 倚天照海花无数,流水高山心自知。
5. 唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。
6. 用功不求太猛,但求有恒。
7. 坚其志,苦其心,劳其力,事无大小,必有所成。
8. 人生莫惧少时贫。
9. 讨人嫌,离不得个骄字。
10. 天可补,海可填,南山可移。日月既往,不可复追。
11. 士人读书,第一要有志,有志,则断不甘为下流。第二要有识,有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。第三要有恒。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。
12. 凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。
13. 少年经不得顺境,中年经不得闲境,晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。
14. 人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。不该顺时,不可趋时。
15. 多躁者必无沉毅之识,多畏者必无卓越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。
16. 与多疑人共事,事必不成。与好利人共事,己必受累。
17. 行事不可任心,说话不可任口。
18. 轻财足以聚人,侓己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。
19. 一个喜欢读书的人,品格不会坏到哪去;一个品格好的人,一生的运气不会差到哪去。
20. 男儿自立,必须有倔强之气。
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夏天的炎热已经过去,一夜之间空气中就弥漫着秋天的凉意。我们这一次来介绍歌川広重的5幅浮世绘,它们描绘了红叶、月亮和秋草等典型的秋季元素。
①歌川広重「冨士三十六景 甲斐大月の原」(图1️⃣)
这幅画描绘的地点是现在的山梨县大月市。 它的整个地区就像一片原野,但这里却生长着许多美丽的花和草,其中属于秋季典型的花草是:オバナ(银草)。 オミナエシ(日本的潘帕斯草)。ナデシコ(抚子)和キキョウ(铃兰)。 这些秋花开得五彩缤纷,但四周却毫无人迹,凸显着秋天的悲凉。
②歌川広重「信州更科田毎の月」(图2️⃣)
这幅画的地点在今天的长野县千曲市的姥捨山山脚下。 自万叶集的时代以来,这里一直是著名的赏月胜地。 万里无云的天空中有一个美丽的满月。诗中还附有「名月や田毎をこえて幾千里」这样形象的诗句。在姥捨山的山脚下的许多小梯田里,月亮在水面上晃动,被称为 「の月」(稻田的月亮)。 広重在每块稻田上都画了月亮,而月亮则倒映在所有梯田里。 这简直就是像文字中所说的"每个稻田都有自己的月亮",当然,现实中肯定不可能像这样同时看到好几个月亮。
画中是一群武士及公主来到此地正欣赏美丽的月亮。虽然画中场景是晚上,但在浮世绘特有的表达中我们才能同时欣赏到明亮的红叶。红叶的描绘方式也值得细细品味。
③歌川広重「名所江戸百景 請地秋葉の境内」(图4️⃣)
这幅画描绘的地点是东京都墨田区的秋葉大権現社(现在的秋葉神社)旁的一个大池塘。它是江户最著名的红叶景点之一,在『江戸名所図会』中被描述为 "深秋时节的奇景,仿佛池水倒映着秋色的锦绣"。 池塘边的树木被鲜红的秋叶覆盖。 我们不应错过红叶映在水面上美丽的倒影。秋天的阳光所产生的阴影被広重用淡淡的橙色形象地描绘了出来。
另外,在画面的左下方。 一个剃了头发的男人似乎正在茶馆里画着什么。 他是在写生池塘边的红叶吗?
在広重创作这幅浮世绘的时候,他已经按照这幅画中人的发型式剃了头发。也许这就是広重隐藏在这幅画中的自画像彩蛋吧。
④歌川広重「東都名所 道灌山虫聞之図」(图6️⃣)
这幅画的地点在今天的荒川区西日暮里附近。这里是著名的聆听虫声的地方,在秋天的季节人们特别喜欢来到这里听着松树和钟虫的声音来感受自然。
这个地区被草地覆盖着,在远处可以看到一轮升起的满月。在画面的左下方是正在上山的一家人。一个小女孩正在向她妈妈展示一篮子或许是刚捕捉的昆虫。在画面的右上方,三个人在一个很好的露营位置摊开了一个地垫。他们大概是带着清酒和零食专程来听昆虫声音的人吧。在远处可以看到一个美丽的满月,充满了秋日的气氛。
⑤歌川広重「江戸近郊名所 海案寺紅葉」(图8️⃣)
最后这一幅作品,其色调与常规浮世绘的特点不同。画中的地点在今天的东京品川区。寺庙场地后面是一个俯瞰江户湾的高原,那里是一个非常受欢迎的红叶观赏点。 各个年龄段和各行各业的人都在美丽的红叶中漫步。
这种画面极长的水平长度和色彩的淡化使用是专门为书写文字而绘制的浮世绘类型。所以它的边距很宽,颜色也很浅,都是为了不影响文字的书写与观赏。
①歌川広重「冨士三十六景 甲斐大月の原」(图1️⃣)
这幅画描绘的地点是现在的山梨县大月市。 它的整个地区就像一片原野,但这里却生长着许多美丽的花和草,其中属于秋季典型的花草是:オバナ(银草)。 オミナエシ(日本的潘帕斯草)。ナデシコ(抚子)和キキョウ(铃兰)。 这些秋花开得五彩缤纷,但四周却毫无人迹,凸显着秋天的悲凉。
②歌川広重「信州更科田毎の月」(图2️⃣)
这幅画的地点在今天的长野县千曲市的姥捨山山脚下。 自万叶集的时代以来,这里一直是著名的赏月胜地。 万里无云的天空中有一个美丽的满月。诗中还附有「名月や田毎をこえて幾千里」这样形象的诗句。在姥捨山的山脚下的许多小梯田里,月亮在水面上晃动,被称为 「の月」(稻田的月亮)。 広重在每块稻田上都画了月亮,而月亮则倒映在所有梯田里。 这简直就是像文字中所说的"每个稻田都有自己的月亮",当然,现实中肯定不可能像这样同时看到好几个月亮。
画中是一群武士及公主来到此地正欣赏美丽的月亮。虽然画中场景是晚上,但在浮世绘特有的表达中我们才能同时欣赏到明亮的红叶。红叶的描绘方式也值得细细品味。
③歌川広重「名所江戸百景 請地秋葉の境内」(图4️⃣)
这幅画描绘的地点是东京都墨田区的秋葉大権現社(现在的秋葉神社)旁的一个大池塘。它是江户最著名的红叶景点之一,在『江戸名所図会』中被描述为 "深秋时节的奇景,仿佛池水倒映着秋色的锦绣"。 池塘边的树木被鲜红的秋叶覆盖。 我们不应错过红叶映在水面上美丽的倒影。秋天的阳光所产生的阴影被広重用淡淡的橙色形象地描绘了出来。
另外,在画面的左下方。 一个剃了头发的男人似乎正在茶馆里画着什么。 他是在写生池塘边的红叶吗?
在広重创作这幅浮世绘的时候,他已经按照这幅画中人的发型式剃了头发。也许这就是広重隐藏在这幅画中的自画像彩蛋吧。
④歌川広重「東都名所 道灌山虫聞之図」(图6️⃣)
这幅画的地点在今天的荒川区西日暮里附近。这里是著名的聆听虫声的地方,在秋天的季节人们特别喜欢来到这里听着松树和钟虫的声音来感受自然。
这个地区被草地覆盖着,在远处可以看到一轮升起的满月。在画面的左下方是正在上山的一家人。一个小女孩正在向她妈妈展示一篮子或许是刚捕捉的昆虫。在画面的右上方,三个人在一个很好的露营位置摊开了一个地垫。他们大概是带着清酒和零食专程来听昆虫声音的人吧。在远处可以看到一个美丽的满月,充满了秋日的气氛。
⑤歌川広重「江戸近郊名所 海案寺紅葉」(图8️⃣)
最后这一幅作品,其色调与常规浮世绘的特点不同。画中的地点在今天的东京品川区。寺庙场地后面是一个俯瞰江户湾的高原,那里是一个非常受欢迎的红叶观赏点。 各个年龄段和各行各业的人都在美丽的红叶中漫步。
这种画面极长的水平长度和色彩的淡化使用是专门为书写文字而绘制的浮世绘类型。所以它的边距很宽,颜色也很浅,都是为了不影响文字的书写与观赏。
不要去追一匹马,用追马的时刻种草,待到来年春暖花开之时,就会有一批骏马任你选取。其实在遇见你之前,我从未相信我会喜欢一个人喜欢到这个地步。其实天很蓝,阴云总要散;其实海不宽,彼岸连此岸;其实梦很浅,万物皆自然;其实泪也甜,当你心如愿或许,最美的事不是留住时光,而是留住记忆,如最初相识的感觉一样,哪怕一个不经意的笑容,便是我们最怀念的故事。但愿,时光,如初见。一句话出口前,你是它的主人,出口之后,它是你的主人。钉子可以从木板中拔出,说出去的话却无法收回。多思、多想、多听、多看、谨言、慎行,这么做的好处就是让自己少一点后悔。想成为更好的自己,就去见识更大的世界,认识更多奇妙的人,汲取更广泛的知识。你不需要别人过多的称赞,因为你自己知道自己有多好。内心的强大,永远胜过外表的浮华。
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